《菩薩蠻·香花醉》? ? ? ? (原創(chuàng)作品)
? ? ? ? ? 含愁輕嗔梨花淚，散落秋波盈似水。夕照燕影飛，艾草吐芳菲。
? ? ? ? ? 鬢落香花醉，眷紅偎碧翠。曼舞茶一杯，亭晚不知?dú)w。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一一作于2019年5月4日
梨花照攝于今年2月，每年花季只有區(qū)區(qū)數(shù)天，梨園內(nèi)梨花盛開時仿如白色的海洋，真有“海棠未雨，梨花先雪，一半春休”之感。
菩薩蠻，本唐教坊曲，后用為詞牌，也用作曲牌。亦作“菩薩鬘”，又名“子夜歌”“重疊金”“花間意”“梅花句”“花溪碧”“晚云烘日”等。此調(diào)為雙調(diào)小令，以五七言組成，四十四字。用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉(zhuǎn)，以繁音促節(jié)表現(xiàn)深沉而起伏的情感，歷來名作極多。代表作有唐李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》、溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》等。
中文名
菩薩蠻
別名
菩薩鬘、子夜歌、重疊金等
字?jǐn)?shù)
四十四字
始興年代
唐代
流行年代
宋代
體裁沿革
菩薩蠻，唐教坊曲名，后成為詞調(diào)名，屬小令。作為詞牌，“菩薩蠻”最早出現(xiàn)在唐代。唐五代時期，“菩薩蠻”就極為流行。據(jù)記載，唐宣宗很喜歡唱《菩薩蠻》詞，孫光憲《北夢瑣言》云：“唐宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，令狐绹命溫庭筠新撰進(jìn)之。”《碧雞漫志》云：“今《花間集》溫詞十四首是也?！碧普炎谶€填制了兩首《菩薩蠻》詞。韋莊、馮延巳等也寫下了很多名作。到了宋朝，“菩薩蠻”調(diào)的使用頻率仍然很高，張先、晏殊、晏幾道、蘇軾、賀鑄、李清照、辛棄疾等詞人都有《菩薩蠻》詞傳世。此調(diào)在唐宋可以說是經(jīng)久不衰。
“菩薩蠻”是來自南疆的曲調(diào)，曲名見于《教坊記》。《宋史·樂志》：“女弟子舞隊名?！睏顟椧妗读隳鹿{》認(rèn)為，《菩薩蠻》是古代緬甸的樂曲，唐開元、天寶時由云南傳入中原。另有菩薩蠻引、菩薩蠻慢?！捌兴_蠻”既是詞牌名，也是曲牌名。菩薩蠻詞牌，《尊前集》注“中呂宮”，《宋史·樂志》亦中呂宮，《正音譜》注“正宮”。菩薩蠻曲牌屬北曲正宮，字句格律與詞牌前半闋同，用在套曲中。
唐蘇鶚《杜陽雜編》云：“大中初，女蠻國入貢，危髻金冠，纓絡(luò)被體，號菩薩隊。當(dāng)時倡優(yōu)遂制《菩薩蠻》曲，文士亦往往聲其詞?！饼堄苌鷵?jù)此認(rèn)為，其調(diào)原出外來舞曲，輸入在唐大中元年（847年）以后。但開元時人崔令欽所著《教坊記》中已有此曲名，可能這種舞隊前后不止一次輸入中國。
按溫庭筠詞有“小山重疊金明滅”句，名“重疊金”。南唐李煜詞名“子夜歌”，一名“菩薩鬘”。韓淲詞有“新聲休寫花間意”句，名“花間意”；又有“風(fēng)前覓得梅花句”，名“梅花句”；有“山城望斷花溪碧”句，名“花溪碧”；有“晚云烘日南枝北”句，名“晚云烘日”。[1][2][3][4][5][6]
格律說明
格一（正體），雙調(diào)，四十四字。上下片各四句，兩仄韻，兩平韻。下片后二句與上片后二句字?jǐn)?shù)格式相同。上下片末句多用五言拗句“仄平平仄平”，亦可改用律句“平平仄仄平”。此調(diào)以李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》為正體，按元好問《中州集樂府》王庭筠詞“斷腸人恨馀香換，塵暗瑣窗春。小花檐月曉，屏掩半山青”，李晏、孟宗獻(xiàn)俱有之，蓋回文體也。每句一回，即同李白詞體。或以單調(diào)另分一體者誤。 溫庭筠詞前段起句“牡丹花謝鶯聲歇”，“牡”字仄聲。后段起句“無言勻睡臉”，“無”字平聲。第二句“釵上蝶雙舞”，“蝶”字仄聲。結(jié)句“無憀獨(dú)倚門”，“獨(dú)”字仄聲。譜內(nèi)可平可仄據(jù)此。
格二（變體一），雙調(diào)，四十四字。上下片各四句，兩仄韻，兩平韻。以朱敦儒《菩薩蠻·秋聲乍起梧桐落》為例。此即李詞體，但后段仄韻、平韻即押前段原韻。
格三（變體二），雙調(diào)，四十四字。上下片各四句，兩葉韻，兩平韻。以樓扶《菩薩蠻·絲絲楊柳鶯聲近》為例。按《太平樂府》無名氏詞“鏡中兩鬢皤然矣，心頭一點(diǎn)愁而已，清瘦仗誰醫(yī)，羈情只自知?！必祈嵓慈~平韻，名“三聲葉”，元人多宗之，此詞即其體也。
? 一一于2019年5月4日青年節(jié)，祝大家節(jié)日快樂！
