易經(jīng)在古代的使用記載

周易的起源

一般而言,《周易》起源于周朝成立之前,蓋文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》。說的就是這么個事。
但是周易也不是一下子就冒出來的,肯定有淵源的。

據(jù)信,商朝人應(yīng)該是最信天命鬼神的,動不動的就得占個卜,殷墟出土的那么多甲骨文大多都是他們算命的各種記錄。

那為什么商朝人是用甲骨來占卜,而到了周人這里就改成《周易》了?
是太麻煩了?還是普通人玩不起,卻有需求呢?

  • 一個可能的解釋是:《周易》算卦其實很有可能正是甲骨占卜的一種簡化形式。雖然蓍草的出現(xiàn)可能比甲骨要早,但至少在商代甲骨占卜才是上流社會普遍認(rèn)可的東西。而且,即便在周代,專業(yè)占卜師也還用的是龜甲,票友才用《易經(jīng)》呢。

所以,周代社會的普遍認(rèn)識是:甲骨占卜是專業(yè)的,《易經(jīng)》算卦是業(yè)余的;甲骨占卜是更可靠,《易經(jīng)》算卦是可信度比較低的。

具體的案例

現(xiàn)在我們看到的這種《周易》,主要包含著兩個部分:《易經(jīng)》和《易傳》。
《易經(jīng)》的內(nèi)容全是算卦的占斷辭,而《易傳》主要是戰(zhàn)國時期的知識分子借此來闡發(fā)自己的哲學(xué)思想,也稱“十翼”。

那現(xiàn)在來看看古人拿《周易》算命的案例,看看古人到底是怎么用這東西的?!吨芤住肥侵艽d起的,我們能找到的最早的相關(guān)史料就是《春秋》、《左傳》和《國語》。

《左傳》:中國第一部較為完備的編年體史書。原名《左氏春秋》,相傳為春秋末年的左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。

那我們從《左傳》里找找具體的案例吧。

周易和龜甲占卜的差別

《左傳·僖公四年》  
初,晉獻(xiàn)公欲以驪姬為夫人,卜之,不吉;筮之,吉。公曰:“從筮?!?br> 卜人曰:“筮短龜長,不如從長。且其繇曰:‘專之渝,攘公之羭。一薰一蕕,十年尚猶有臭。’必不可。”  
弗聽,立之。生奚齊,其娣生卓子。  
及將立奚齊,既與中大夫成謀,姬謂大子曰:“君夢齊姜,必速祭之。”  
大子祭于曲沃,歸胙于公。公田,姬置諸宮六日。
公至,毒而獻(xiàn)之。公祭之地,地墳。與犬,犬?dāng)?。與小臣,小臣亦斃。
姬泣曰:“賊由大子?!?br>   
大子奔新城。公殺其傅杜原款。
或謂大子:“子辭,君必辯焉?!?br> 大子曰:“君非姬氏,居不安,食不飽。我辭,姬必有罪。君老矣,吾又不樂。”  
曰:“子其行乎!”大子曰:“君實不察其罪,被此名也以出,人誰納我?”
十二月戊申,縊于新城。姬遂譖二公子曰:“皆知之?!敝囟计选R奈岜记?。

翻譯過來就是:

晉獻(xiàn)公要立驪姬為夫人。這可是一件人生大事,必須慎重對待。
春秋時代,流行大烏龜。遇到這等大事,沒的說,弄只烏龜來占卜吧。于是又是鉆孔又是燒,好不容易占卜的結(jié)果出來了:“不吉!”
驪姬如果是個大美人,那晉獻(xiàn)公會甘心??肯定換別的占卜試試。
于是晉獻(xiàn)公有主意了:再來占卜一次,這次不用烏龜了,改用蓍草!蓍草的占卜就是《易經(jīng)》的算卦,這次結(jié)果讓晉獻(xiàn)公很滿意:“吉!”
晉獻(xiàn)公很高興:“蓍草說得很有道理,比烏龜?shù)脑捴新?,咱們就聽蓍草的!?/p>

但是占卜官可不干了,一臉正氣地說:“大王,專業(yè)問題您得聽我們這些專家的,《易經(jīng)》那東西不大靈光的,比烏龜可差遠(yuǎn)了!而且,烏龜?shù)恼嫁o說得非常明確:‘專寵會使人心生歹意,將要偷走您的公羊;香草和臭草放在一起,過了十年還有臭氣?!笸跄纯矗瑸觚敹及言捳f得這么明白了,就差直接說驪姬要害您了。您可不能聽《易經(jīng)》的啊,一定得聽烏龜?shù)模 ?/p>

可晉獻(xiàn)公不聽,到底還是立了驪姬。驪姬給晉獻(xiàn)公生了個兒子,叫奚齊,驪姬的妹妹也給晉獻(xiàn)公生了個兒子,叫卓子。而晉獻(xiàn)公早已經(jīng)立了太子,叫做申生,是個俊彥人物,為晉國立下過不少的汗馬功勞,申生已經(jīng)過世的親媽曾是晉獻(xiàn)公的正印夫人。

  • 事情講到這兒,下邊會發(fā)生什么,動動腳趾都能想得出。通觀中國歷史,但凡寵姬生幼子,極有可能會搞陰謀奪權(quán)。在當(dāng)時那種體制之下,這就是理性人最最符合理性的選擇。

驪姬準(zhǔn)備要害太子申生了。果然,驪姬一臉關(guān)懷地告訴申生:“大王做夢,夢見你親媽了,你快去祭祀一下吧!”
申生聽驪姬這么一說,馬上動身前往曲沃祖廟,祭祀老媽。
并出于當(dāng)時風(fēng)俗的要求,祭祀的時候要弄好酒好肉,這都是獻(xiàn)給被祭的死者的,可臣下在祭祀的時候還要把好酒好肉分出來一部分獻(xiàn)給國君。申生等祭祀完畢就把酒肉帶了回來獻(xiàn)給老爸。
巧得很,晉獻(xiàn)公出門打獵去了。

在那個沒有電冰箱的年代里,這些酒肉一放就放了六天。想想都覺得可怕,而且驪姬還偷偷下毒。
晉獻(xiàn)公一回來,知道這是祭祀用過的酒肉,先搞了個以酒祭地,結(jié)果沾了酒的地面竟然憑空堆起了一個小墳頭來。割了塊肉給狗吃,狗死了,又割了塊肉給手下一個宦官吃,宦官也死了。
驪姬適時不忘加把火:“這酒肉都是太子送來的??!”
后來的事,想想就知道了,太子申生上吊自殺了,他的兩個兄弟夷吾和重耳也被驪姬誣為同謀,分頭流亡國外。

再看看龜甲的話:“專寵會使人心生歹意,將要偷走您的公羊;香草和臭草放在一起,過了十年還有臭氣?!?code>專之渝,攘公之羭。一薰一蕕,十年尚猶有臭。這分明就是預(yù)言驪姬將會受到晉獻(xiàn)公的專寵,由此而心生歹意,公羊應(yīng)該指的就是太子申生,被偷走也就是預(yù)言著申生被離間,最后被逼致死。

驪姬陷害太子申生的十一年之后,晉國又發(fā)生了諸多的事情,而其中有一件被記載在《左傳》里的事情讓我們看到了古人如何算卦解卦的經(jīng)過,也算是很有意思的一個卦例。

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