? ?最近最熱的莫過于韓國的薩德系統，就如同當年的南斯拉夫大使館被炸一樣熱，關于這方面的文章，很多，本人只是談一點淺薄的認識，和諸君探討。薩德系統引發(fā)的反應應該是民眾和官方始料未及的，先從食品下架開始，接著又波及到足球包機、赴韓國旅游等等，一系列的反應說明中國人這一次是真正的自發(fā)的抵制活動，而非誰在操控，誰在放大效應，有人會說這么多東西，可以抵制完嗎，答案自然是否定的，不需要全部抵制，因為光從各大電商下架樂天的食品就可以看出中國人并非小鬼子、韓國人所說的不堪一擊，原來我們在涉及自身利益面前，還是團結的，原來我們也懂得什么叫做危害，原來我們變得更加成熟與理智。

? 忽而，我想起了一個人，他是那個時代的一個標桿，一個毀家紓難的英雄，一個俠肝義膽的豪者，一個為了大義而視死如歸的鏢頭，一個用義薄云天的精神令后人敬仰的屠狗輩，他就是大刀王五。在那樣動蕩的歲月，他用自己的行動闡釋了何謂劫富濟貧，他用身軀護送為百姓請命的官員，用責任彰顯了任俠尚義、除強扶弱的生命境界，又用劫富濟貧救助弱者。而樂天事件中，民眾自發(fā)行動，也突顯了大刀王五精神，在國家受到威脅時，在家受到監(jiān)視時，一部分中國人用勇氣和決心彰顯了社會參與精神與胸懷天下的志向，盡管今天的人們無法和王五媲美，盡管今天的民眾已經逐漸缺失信仰，可，此時的處境恐怕也讓我們開始反思，到底什么才是中國人的信仰？什么才是傳統文化的魅力？

? 為了營救亦師亦友的譚嗣同，他冒著滿門抄斬的危險去踏入地獄之門，雖然被譚嗣同斷然拒絕，但在其被殺害后，他不顧安危，用無止的淚水祭奠這位為中國富強而犧牲的英雄，又密設靈堂，用憤怒與熱血將其下葬在湖南瀏陽。而后又密謀刺殺榮祿，如此之人，如此之精神，是不是滋潤我們愛國的沃土？是不是激勵我們奮發(fā)上進的動力？誰還敢笑我們中國人崇洋媚外，不知羞恥。當然，任何國家都有敗類，任何富饒之地必有窮苦之人，讓我們積極向上，從自身做起，改變自己，為自己也為家庭奉獻綿薄之力，唯有如此，我們才能用內心與實力捍衛(wèi)屬于自己的尊嚴，唯有如此，才能真正立足于世界。