01

痛苦使人進步

常言道：“自古英雄多磨難?！弊怨乓詠矸彩亲龀纱笫碌挠⑿酆澜埽細v經(jīng)了很多磨難和痛苦，而正是因為這些痛苦，才鍛煉、造就了一批具有杰出成就的人。

唯有經(jīng)歷一定的痛苦，才能讓內(nèi)心更加堅定，激發(fā)更多的潛能，取得更大的成就。

說到這，我們不難想起陽明先生。他生而不凡，年少有為。十五歲時便出游居庸關(guān)、山海關(guān)，縱觀塞外，那時他已經(jīng)有了經(jīng)略四方之志。王陽明天賦極佳，少有才名，但他的杰出成就卻不是來自這些順境之中。

孟子言：“生于憂患，死于安樂?！北绕鹨环L順的人生，充滿痛苦的逆境更能造就一個人的通透。

正德元年（1506年），王陽明遭遇了一場前所未有的人生劫難。這一年，武宗朱厚照，年少不諳世事，宦官劉瑾當政。王陽明抗疏直諫，這一行為直接觸怒劉瑾等人，致使他被廷杖四十，遠謫龍場。

02

痛苦使人更清醒

泰戈爾曾言：“只有經(jīng)歷過地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指才能彈奏出世間的絕唱。”

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，王陽明這次痛苦的貶謫之行，成就了他的龍場悟道。

從兵部主事到龍場驛丞，從信馬邊疆到寸步難行，從錦衣玉食到食不果腹，從唱和詩文到舉目無親。

“草庵不及肩”“鹿豕且同游”的困厄生活，無不讓王陽明的身心經(jīng)歷著莫大的痛苦。但與此同時，這些痛苦也讓王陽明愈發(fā)清醒，這里遠離喧囂和躁動，也得以靜心思考何以成圣。

王陽明經(jīng)過苦思冥想，一夜之間大悟“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”。

曾國藩曾言：“俯畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來?！?br>

就如王陽明這般，絕處逢生，在經(jīng)過痛苦的洗禮后，他超脫了生死，突破了終極的思索，擺脫了程朱理學的藩籬，向內(nèi)尋求心與理的合一。

03

痛苦是珍珠，越磨越亮

《荀子·大略》中有這么一句話：“歲不寒無以知松柏，事不難無以知君子?！币馑际钦f，不經(jīng)過一年中最寒冷的時候，無法知道松柏的堅毅挺拔；不經(jīng)過艱難的考驗，無法知道一個人是不是真正的君子。

類似于龍場悟道的事件，還有屈原遭放逐著成長篇巨制《離騷》，司馬遷忍辱著史。他們都是在經(jīng)歷了莫大的困厄之后，堅守本心、忍辱負重，向更高的境界進發(fā)。從而在歷經(jīng)一番劫難之后，最終成就了自我，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。痛苦對于他們就如同一顆珍珠，唯有越打磨，才能越亮。

在王陽明看來，心是一種巨大能量的象征，他認為，世界上的一切問題都可以在自己的心中找到答案。

一個內(nèi)心充滿力量的人，能夠在順境中不驕不躁，在逆境中不氣不餒，始終以一顆平常心待之。面對痛苦臨危不懼，迎難而上，面對慘淡的人生，不斷自省，尋求真理，苦難也能成為老師。

所以，我們要像王陽明那般，勤于修養(yǎng)自己的內(nèi)心，培養(yǎng)堅強的意志，壯大內(nèi)心的力量。這樣，才會使我們的人生不受外界因素的干擾，獲得寧靜與清醒，最終領(lǐng)悟人生的真諦。