人恐懼的對(duì)象大致分兩類：①未知，②暴力。而“沒有勇氣睜開眼”，是屬于第一類，對(duì)未知的恐懼。

有人會(huì)說(shuō)，這東西就跟薛定諤的貓一樣，只有在打開箱子的那一刻，才能知道到底是怎么樣；那在無(wú)能為力的時(shí)候，就不需要再進(jìn)行提前的預(yù)判和揣測(cè)了，因?yàn)闆]有辦法。
但也是要在“無(wú)能為力”的時(shí)候，才不做預(yù)判分析了。就像，人總要死的，總不能說(shuō)，一輩子就等那一刻到來(lái)吧？只是很可惜，很多人是這么做的：將事情都堆積在未知里，并因此難以把握自己行為。

而對(duì)于未知的恐懼，一方面是來(lái)源于對(duì)潛在危險(xiǎn)的預(yù)判，另一方面來(lái)自于對(duì)自己可以應(yīng)付危機(jī)的懷疑。前者可以通過(guò)技術(shù)解決；而后者，自我懷疑，則涉及人的自我認(rèn)知了（對(duì)自己有多深認(rèn)識(shí)，多大把握）。自我認(rèn)識(shí)是阻礙自我前進(jìn)的第一道柵欄：有的人輕輕松松就推開了，有的人打開門又合上了，而還有的人摸都沒摸過(guò)。

怎么樣建立堅(jiān)實(shí)的自我認(rèn)識(shí)還不清楚，但可以明確的是，只有在堅(jiān)實(shí)自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，才能談到自我的建立，進(jìn)而確認(rèn)自己想要什么，然后，才有各種各樣技法、技術(shù)的采用，以實(shí)現(xiàn)某些目的。