父母去世后,跟“兄弟姐妹”關系不和的人,往往有這四種心態(tài)

01

自古以來,中國人最注重的,就是血脈親情。

對于父母,我們認為要“孝順”,不能違背父母的意思。而對于親兄弟姐妹,我們認為要尊敬,而且要多往來。

可是,我們跟“兄弟姐妹”的關系,真的有那么好嗎?不見得。也許,只有父母在堂的時候,我們才會把兄弟姐妹放在心上。

其實,并不是我們過分薄情寡義,而是生活中的現(xiàn)實,讓我們不得不與之減少往來。

曾有社會學家說過,一個大家庭看似和諧團結,殊不知當有存在著一根頂梁柱,便是父母。缺少了父母的家庭,終究會逐漸坍塌。

這番話,說得很現(xiàn)實。有父母的家庭,兄弟姐妹才會和諧如舊。而沒有了父母的家庭,那它就沒有任何的溫暖可言了。

親情,其實很簡單,就是一道有人托起的橋梁。托起的人,名為父母。而橋梁斷裂的那一刻,就是父母離去的那一天。

可以說,父母去世后,那些不再跟“兄弟姐妹”往來的人,往往有這4種心態(tài)。

02

不愿跟兄弟姐妹往來的人,都不想“惹麻煩”。

心理學中有這么一個觀點,人類天生有著厭惡“麻煩”的心態(tài)。只要他們感覺到現(xiàn)在或者未來存在麻煩,那他們就會避免做這件事。

與兄弟姐妹的交往,本來就是一件平常的事兒,為何會有“麻煩”的情況出現(xiàn)呢?

當父母還在堂的時候,兄弟姐妹之間就算再厭惡,也都會互相克制,甚至互相忍讓,保持一定的和諧??墒牵敻改缸吆?,沒有人希望克制和忍讓。

人們會覺得,大家都是平等的人,為什么非要我去忍讓你呢?

況且,兄弟姐妹如果出現(xiàn)了什么矛盾的行為,那受到傷害的,就不是某一方了,而是雙方。

試想,兩只刺猬相互擁抱在一起的時候,又怎么可能不會互相傷害呢?試想,又有誰希望承受不必要的傷害呢?

就是這樣的想法,讓人們產(chǎn)生了不愿跟兄弟姐妹往來的觀念。而這一切的根源,就是人性當中“嫌麻煩”的心理在作祟。

03

不愿跟兄弟姐妹往來的人,都不想“樹敵”。

人與人之間保持一定的距離,那他們就是朋友或者關系較為疏遠的親人。可是,人與人之間的關系過近,這雙方就會成為仇人。

這就是“物極必反”的效應。所有的關系,都不能過分親密。所有的兄弟姐妹,也沒必要有過多的往來。

今天交往的時候,雙方還是親人。明天交往的時候,雙方就像是陌生人。而當后天再見面的時候,雙方就只能是仇人了。

為何生活中會出現(xiàn)“窩里斗”的情況?就是因為親人之間見面的次數(shù)太多了,以至于讓某些人產(chǎn)生了不軌之心,認為親人好欺負。

別把人心想得太好,別把親情想得過分穩(wěn)定。人心,就像是黑洞一般,讓人捉摸不透。而親情,其實它已然在父母離去的那一刻,便煙消云散了。

所以說,減少跟兄弟姐妹往來,那就是降低敵人出現(xiàn)的幾率。

04

不愿跟兄弟姐妹往來的人,都不想牽扯到“經(jīng)濟利益”。

談到錢的時候,其實這世間就沒有朋友和親人了。尤其在現(xiàn)代這個“物欲橫流”的社會當中,大多人都把錢財當成是生活中的“首要目標”。

在父母離開人世之后,如果讓你選擇,你是會選擇金錢呢,還是會選擇親緣感情呢?

相信很多人都會選擇前者。在這些人眼中,金錢才是最為重要的事物。至少金錢不會背叛自己,而親人卻容易產(chǎn)生“背叛”的想法。

曾見過這么一個家庭,當中有兩兄弟。大哥較為有錢,而弟弟較為貧窮。因此,弟弟經(jīng)常向大哥借錢,也承諾會準時償還。

可是,每次到了償還的時間,弟弟卻總是賴賬,甚至越借越多。直到今時今日,這兩兄弟也成為了“債務”上的仇人,還上了法院打官司。

這些事例,生活中有很多。當人有所經(jīng)歷之后,就會明白,與其跟兄弟姐妹存在金錢的往來,不如雙方各相安好,以免滋生不必要的矛盾。

05

不愿跟兄弟姐妹往來的人,都有“不幸”的經(jīng)歷。

一個人不愿意做某件事,到底是為什么呢?從人性心理的角度來說,只有這么兩個原因。

首先,人類在權衡利弊之后,發(fā)現(xiàn)這件事不符合自己的利益。于是乎,他們就會避免做這件事。

其次,人類在受到相似的經(jīng)歷之后,就會對相同的事件感覺到恐懼,甚至內(nèi)心抵觸。這個時候,他們就會選擇遠離,不想招惹任何的是非。

這兩個原因,其實都是大同小異的。我們之所以不愿意跟兄弟姐妹往來,就是因為我們曾經(jīng)受到過他們的傷害。

當他們翻臉不認人的時候,你會有何感想?當他們落井下石的時候,你會有怎樣的想法?

只有這么一個想法,那就是減少與這些人往來,甚至雙方“老死不相見”。這,便是現(xiàn)實的殘酷讓人明白的道理。

人,并非生來薄情,而是有所經(jīng)歷,然后內(nèi)心愈發(fā)通透。

文/舒山有鹿

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