中國(guó)人最為重視血緣親情和家庭關(guān)系，哪怕是在親緣出現(xiàn)了扭曲的今天，我們都不會(huì)放棄這血濃于水的親情。
可是，雖然人不放棄，但他們也不會(huì)過分重視這所謂的家族親情。
為何會(huì)出現(xiàn)這樣的矛盾呢？就是因?yàn)榇蠖嗳说闹匦囊讶话l(fā)生了改變，關(guān)注點(diǎn)都轉(zhuǎn)移到了自己的身上。如此，親人與親人之間就少了真感情，而多了嫌棄和厭惡。
就拿親兄弟姐妹來(lái)說(shuō)，原本這些人都是同父同母的，可他們卻在父母去世后便很少往來(lái)，成為了名副其實(shí)的陌生人。
其實(shí)，這就是如今血緣關(guān)系的現(xiàn)實(shí)。許多人也有所體會(huì)，有些時(shí)候自己的某些兄弟姐妹還不如外人管用。
這并非說(shuō)外人比兄弟姐妹要好，而是說(shuō)越是親兄弟姐妹，就越容易產(chǎn)生不必要的矛盾和爭(zhēng)執(zhí)，從而讓感情迅速降至冰點(diǎn)。
而我們跟外人的感情呢？是利益便是利益，是人情就是人情，很少說(shuō)把這兩者都混為一談的。
況且，兄弟姐妹們之所以在父母在世的時(shí)候特別團(tuán)結(jié)，特別有感情，就是因?yàn)楦改笇?duì)于家族和血緣親情的影響，那是巨大的。
可為何在父母去世后，兄弟姐妹便不再往來(lái)了呢？這三個(gè)真相，很現(xiàn)實(shí)。
父母去世后，兄弟姐妹之間就缺少了溝通的橋梁
有一位社會(huì)學(xué)家說(shuō)過，每一代的父母都是他們家庭的支柱。一旦這一根支柱不見了，那么這個(gè)家哪管再堅(jiān)固也都會(huì)化為散沙。
有父母在的家庭，那才是較為團(tuán)結(jié)和諧的幸福之家。而當(dāng)父母離開之后，這個(gè)家就會(huì)迅速成為沒有核心的空虛之家。
曾見過這么一個(gè)事例。
村里面的陳父陳母去世之后，他們那三個(gè)兒女平分了家產(chǎn)，然后各走各路，很少再有往來(lái)了。
父母剛?cè)ナ赖哪菐啄辏鋵?shí)這三兄弟姐妹還是保持著一定的聯(lián)系的。雖然次數(shù)不多，但過年的時(shí)候還是會(huì)相互往來(lái)的。
可是，在這幾年過去之后，這三兄弟姐妹便真正地成為了陌生人。他們的孩子那一代人，相互之間基本都不認(rèn)識(shí)了，連一點(diǎn)家族的血緣意識(shí)都沒有。
而造成這種情況的真正原因，還是整個(gè)家族缺少了一塊“基石”。
就像你為人父母，然后將一眾兒女養(yǎng)大，那么你就是兒女之間的橋梁和基石。只要你還在世，那么這個(gè)家就不會(huì)成為散沙。
可是，當(dāng)你走了之后，一切都只會(huì)淪為“墻倒眾人推，樹倒猢猻散”的樣子。
相互攀比的心態(tài)讓血緣親情扭曲
在生活中，我們經(jīng)常能夠聽到這么一句話，那就是“恨人有，笑人無(wú)。”
你有錢有勢(shì)了，別人不會(huì)說(shuō)為你感覺到高興。哪怕是他們?cè)诒砻嫔戏畛心?，背地里也想你快些倒霉?/p>
而一旦你落寞之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自家的兄弟姐妹都不見了身影。更有一些人，他們還會(huì)來(lái)到你身邊奚落你，對(duì)你落井下石。
曾有這么一對(duì)兄弟，在他們的父母去世之后，這對(duì)兄弟便各自在外買了房子，平時(shí)也很少有往來(lái)。
但是，他們卻一直“關(guān)心”著對(duì)方是否過得好。這里的“關(guān)心”，并非是敞開心扉，真情實(shí)意的關(guān)心，而是希望對(duì)方過得不好的信息關(guān)注。
有一年，大哥知道二弟過得很好之后，他連過年的家族團(tuán)年飯都取消了。二弟也很疑惑，怎么大哥要這么做呢？
令二弟沒有想到的是，這位在父母在世時(shí)對(duì)他很好的大哥，如今卻成為了見不得他過得好的第一個(gè)人。
兄弟姐妹之間，因?yàn)樗麄兊年P(guān)系過分親近了，而且距離也靠得很近。所以，這些人相互之間出現(xiàn)不可調(diào)和的矛盾，那也是很正常的一件事兒。
而物質(zhì)化社會(huì)的到來(lái)，也告訴我們一個(gè)道理，那就是你所認(rèn)為的兄弟姐妹，也許是最不想你過得幸福的那個(gè)人。
父母去世后，現(xiàn)實(shí)的血脈親情也就斷了
從社會(huì)的整體來(lái)分析，其實(shí)我們中國(guó)人的人際關(guān)系網(wǎng)，那是呈現(xiàn)出樹狀的結(jié)構(gòu)的，有核心，有主干，也有旁枝末節(jié)。
而這些樹狀關(guān)系的各個(gè)核心，往往就是各方面，以及各個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊。
就像人加入了一個(gè)圈子之后，要是這個(gè)圈的圈主不存在了，那么這圈子也就散了。
同樣的道理，當(dāng)父母離開之后，父母以往所創(chuàng)建的那個(gè)家庭，就已然不存在了，而是被兒女們的小家所取代。
當(dāng)這些兒女們成長(zhǎng)為父母之后，他們所創(chuàng)建的小家就會(huì)成為大的家庭。
因此，中國(guó)社會(huì)的家族血緣關(guān)系就是從這樣的關(guān)系轉(zhuǎn)變中得以延續(xù)下來(lái)。
可很多人都會(huì)疑惑，那些和我們有一定關(guān)系，甚至說(shuō)特別親近的兄弟姐妹，他們?cè)趺磿?huì)六親不認(rèn)，離我們而去呢？
因?yàn)樗麄冇辛俗约旱男录彝?，而且如今的社?huì)壓力也很大，那又有誰(shuí)有那么多的精力去跟別人往來(lái)呢？
人們寧愿自己在家對(duì)著伴侶和孩子，也不愿意到兄弟姐妹家去煩擾別人，落得被人嫌棄的下場(chǎng)。
于是乎，兄弟姐妹之間成為陌生人，這便是一種無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)。
文/舒山有鹿
