此文后來重新寫了個微信公共號版本：都說王維用詩畫畫 其實(shí)他還用聲音寫詩?。公號版更成熟，但這篇是自娛的，純粹為自己寫，純粹自我的表達(dá)，雖沒有公號的好，但還是不想把它更新了?？梢宰屛易詰俚卣业侥欠N最初的源發(fā)感動。
這真是個有點(diǎn)神經(jīng)病的題目。
我其實(shí)很想把題目寫成一首朦朧詩，一首神情恍惚的朦朧詩：
讓我在塵世的邊緣
靜靜地看你 ?和你們
靜靜地看 ?和聽
喧囂了 ??我隱去
清冷了 ?我聆聽
聆聽那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的 ?遠(yuǎn)遠(yuǎn)的
生命的 ?氣息
我聆聽 ?抒寫
但不進(jìn)入
我 ?在我的
河中小洲
這樣的距離
讓一切最美
這樣的距離
正好 ?安放我心
這首詩，就取名為
“在河之洲
——讀王維《山居秋暝》有感”。
不知道會有多少眼鏡掉了下來：王維的《山居秋暝》怎么被你感成這樣了？??！
因?yàn)檫@是我的感啊，是用我的生命體會去感的。王維寫這詩時有沒有這種感，我不知道，我只寫我感的。
《山居秋暝》
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
太熟悉的一首詩了，熟悉到簡直沒話好說。
前四句是千古名句：
“空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流?！?/b>
美到無話可說，清冷唯美。但和王維其他幾首以清冷著稱的禪意詩相比，這四句詩，清冷略少一點(diǎn)點(diǎn)，愜意和欣喜多了一些些。
《竹里館》
獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。
深林人不知，明月來相照。
《鳥鳴澗》
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
《辛夷塢》
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。
空山，是王維喜歡的意象，沒有人間的喧鬧和嘈雜的山，沒有十一假期擠滿游客的山，是空山。
這三首詩，包括《山居秋暝》的前四句，都清凈無人，禪意十足，但《山居秋暝》接下來的兩句，卻出現(xiàn)了人，而且不是“但聞人語響”的那種，是很有人間氣息的“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！?/b>
就是這兩句讓我興發(fā)感動得有點(diǎn)神情恍惚。
竹喧歸浣女，竹林深處，有女子的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來。
不知道你有沒有在月圓的秋夜，寂靜的山間有過這種體會：
秋夜微涼，人心清靜，月光如洗，寂寥無人，你靜靜地在松林里看著月亮，看清淺的泉水帶著月光的晶瑩流過長著綠褐色苔蘚的圓石，很美，很靜，很舒服，但看久了，好像有點(diǎn)冷清，會有種落寞慢慢從腳底一點(diǎn)一點(diǎn)地爬了上來，清冷，會慢慢變成冷清，又變成凄清。
就象柳宗元在《小石潭記》里所言：
“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去?！?/b>
就在冷清和凄清之間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來一陣女子的聲音。
在安靜的長滿樹木的山林里，女子的聲音經(jīng)過了反復(fù)的反射，帶著一點(diǎn)點(diǎn)悠悠的空遠(yuǎn)的回響，傳來。
這種山林里的聲音效果和大草原，大沙漠里的聲音效果很不一樣，草原沙漠空曠無阻隔，聲波缺少反射，聲音效果是單刀直入的，直接了當(dāng)，沒有輾轉(zhuǎn)的余韻。而山林里的聲音效果經(jīng)過山林樹木的重重反射，既遠(yuǎn)又近，靈動親切，聲波仿佛從各個角度包裹著你，充滿著溫暖的質(zhì)感。
浣女，不管是洗衣還是浣紗，總之，明月初上之時，她們?nèi)齼蓛?，結(jié)伴回家了，人不會太多，太多就嘈雜喧鬧，就不會有這種聲音的美感了，就那么三三兩兩的，一聲高一聲低的女性的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，一下子，驅(qū)散了冷清，還有落寞。
這是清冷之中，出現(xiàn)的恰到好處的人間氣息。
蓮動下漁舟，也許是晚歸的漁舟順流而下，也許是漁舟入水月夜捕魚，你聽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來了蓮葉搖動，舟楫擊水的聲音。在寧靜的山林里，水搖蓮動的聲音會讓人覺得聲音很遠(yuǎn)，但是又仿佛就在耳邊。
這里的浣女和漁舟可能都沒有進(jìn)入視線，可能浣女和漁舟都是根據(jù)聲音進(jìn)行的猜測，也可能浣女和漁舟會遠(yuǎn)遠(yuǎn)的出現(xiàn)，但是，不會太近，不能太近。
這兩句詩，最吸引我的，是這種在出世與入世之間的微妙的平衡，出而不遠(yuǎn)，入而不耽，這種帶著抽離感的親近，構(gòu)成了一種恰到好處的距離審美。
這種平衡和審美，是“在河之洲”。
在河之洲，河流中央的一個小沙洲，岸邊的人過不去，無法打擾它，但可遠(yuǎn)觀它，對沙洲的世界心生想象。沙洲上的關(guān)雎也好，人也好，在這一方安全的，不被干擾的家園，可以被詩意地棲居，又可遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，觀望岸邊的世界，接受它需要的，拒絕它不要的。
它離開塵世，但不遠(yuǎn)離，它在塵世的邊緣，可以逃離喧囂，又可以感知人間，它仿佛一方精神的凈土，在不遠(yuǎn)不近處，不即不離地，守候著自己的精神家園。
這樣的距離
正好 ?安放我心
