時(shí)隔了很長(zhǎng)一陣，很多的內(nèi)容和感受已經(jīng)蕩然無(wú)存了，好像分享起來(lái)也會(huì)變得磕磕絆絆。還是記錄一下吧，畢竟，時(shí)間再過(guò)去，可能連磕磕絆絆都做不到了。

前一陣一口氣讀完了歐文·亞隆夫婦合寫(xiě)的《生命的禮物》，主要講的是瑪麗蓮年事已高，絕癥纏身將不久于人世。于是，趁著這最后的時(shí)光，夫妻倆合著了這本書(shū) ，成為了當(dāng)代神仙眷屬的絕唱。

盡管，整本書(shū)透著一種無(wú)盡的哀傷。

書(shū)讀完以后，我久久沉浸在書(shū)中那兩個(gè)鮮活又偉大的人，看到兩條生命在這個(gè)世界上努力又自然的綻放，又看到其中的一朵先一步而凋零。這是對(duì)于生命。

他們?cè)跉W文14歲時(shí)就相識(shí)了，一見(jiàn)鐘情，互相相知、相愛(ài)、相守了整整一生，育有五個(gè)子女。他們完整了彼此的生命，又各有成就。這個(gè)世界上，走進(jìn)我們生活的人很多，可是走進(jìn)生命的人寥寥無(wú)幾，大多數(shù)人，甚至都遇不到。這是對(duì)于愛(ài)情。

瑪麗蓮說(shuō)，這一生，她很知足，沒(méi)有遺憾。我想到了弘一法師離開(kāi)時(shí)寫(xiě)的“華枝春滿，天心月圓”，簡(jiǎn)曰：圓滿。這是對(duì)于人生。

朋友說(shuō)，這樣的境界和成就是普通人無(wú)法達(dá)到的。作為當(dāng)代心理學(xué)大師，他的確可以稱(chēng)之為不普通的人。然而，就我的認(rèn)知來(lái)說(shuō)，很多人，能夠達(dá)到其中的一點(diǎn)，知足平和而死，就算得償所愿。

另一個(gè)朋友的父親去世，我問(wèn)是不是需要幫忙找?guī)煾笧楦赣H誦經(jīng)超度，送他最后一程。朋友說(shuō)不用，父親一生不信來(lái)世，只相信這一世，也不信任何宗教。我執(zhí)意道，即使他不信，也算我們作為晚輩的祝福吧，萬(wàn)一還有轉(zhuǎn)世輪回呢？朋友果斷拒絕，尊重父親！

我便已作罷。

他說(shuō)，父親是這輩子活明白了的人。

這句話深深的觸動(dòng)到了我。誠(chéng)然，我并不知道是不是父親本人真的活明白，我看到的是朋友對(duì)于父親的這種極深的認(rèn)同和贊許。

他總是說(shuō)，他人生的理想歸宿，便是“小舟從此逝，江海寄余生”，雖看著悲涼，也不免透出一種豁達(dá)。

后來(lái)我問(wèn)他，為什么選擇這個(gè)。他說(shuō)，其實(shí)最好的，還是整個(gè)人沉到海底，可以讓水族飽餐一頓。

我笑稱(chēng)，這是當(dāng)代虛云，遺囑便是將自己遺體火化后加入一些食材，做成小丸，投入水中供水族食用，以此結(jié)緣。

如何踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)完這一生，好像很多人一直都在尋找答案，那個(gè)答案，成了生命的核心。而另外一些人又在嗤之以鼻……離自己過(guò)于遙遠(yuǎn)。多賺兩塊錢(qián)生活費(fèi)可能也比這些虛無(wú)縹緲的胡思亂想來(lái)的實(shí)在。

白天不懂夜的黑。

晚上，師伯在群里發(fā)了一篇文章，標(biāo)題是《每段關(guān)系最后都會(huì)結(jié)束》，我問(wèn)，算死亡嗎？師伯說(shuō)，算。

我說(shuō)，那便是生住壞滅了，的確如此。

師伯說(shuō)，他曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)，一段感情、一段友情、一段職業(yè)、包括生命，都定然經(jīng)歷“生住壞滅”。

這，也是天道。如同夏冬輪回，如同春去秋來(lái)，如同老的總要逝去，嬰兒總會(huì)到來(lái)一般。

蜉蝣一生一日，我們一生三萬(wàn)六千長(zhǎng)，時(shí)間的長(zhǎng)短并沒(méi)有改變需要“滅”的定數(shù)。

眾生平等。

而許多時(shí)候，我似乎也不太分得清所謂的生命和人生，比如瑪麗蓮·亞隆。

有的人活著，有的人，只是活著。