怎么理解好好說話這件事情?

某日,與某當面交流某問題,某說,我聽。

良久,我打斷了她:“說了這么多,你究竟想要表達什么?”

“我的意思是……”

“這我就明白了,一句話能說清楚的事,為什么要這般云山霧罩呢?”

“說怎么能夠直接說呢?總得要考慮對方的感受呀!”

*&*(+—¥#—%¥#%…#@!……


1


我向來喜歡直截了當。要練習武功,就修降龍十八掌,不要總像星宿派,躲在陰暗處縈縈繞繞,各種花式技巧,道具是不少,成本太高了。而且,一不留神自己就中毒了。因為修身先要立其大,整個人大不起來,各種學會做人,有毛用?用魯迅先生的話來說,“有缺點的戰(zhàn)士終是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅不過是蒼蠅”。

我的直率(在不成熟的時候就表現(xiàn)為莽撞),當然曾被屢次教導,卻始終沒改過來。

然而,一直在反思和進化。

最早的時候,批判、指責,可謂“指點江山,激揚文字”,惟真是從。后來就有了深刻的自我檢討,這個檢討,并不來自所謂的吃虧,而是來自認知的進化。

——當你覺得事實清楚,真理在握,可以激烈地指責別人的時候,你要明白,你所謂的事實,可能是被扭曲過的,或者只是更大的事實的一個組成部分,甚至并不是事實,只是你以為的事實,而事實其實有另一面。你所謂的真理,往往只是你的“看法”,是你原有觀念的產(chǎn)物,并不一定具備某種客觀性。因此,不要急于批評,先去聆聽和理解,弄清楚事實,比自以為手握真理義憤填膺更重要。這個道理原本很簡單,卻花了許多年才搞明白。

——可能事實是清楚的,是非也是清楚的,但是,你并沒有批評別人的權利。就像鄰居家如花似玉的姑娘,偏偏愛上了品行不端的流氓,你雖然有你的看法,但最好藏在心里,因為那與你無關。更何況,汝之蜜糖,彼之砒霜。這時候,你要守住邊界。你和他人的關系,可能是我與你的關系,可能是我與它的關系,可能是并肩作戰(zhàn)的關系,可能是協(xié)助者的角色,可能什么都不是。以前做老師,看到一些家長我認為錯誤的作法,不糾正過來是不罷休的?,F(xiàn)在就不一樣了。有父母要送孩子去讀經(jīng)班,問到我意見,我會勸阻;沒問到我意見,但有著某種因緣關系,我會提醒。但是人家堅持要送,我也表示理解,承認有培養(yǎng)出經(jīng)天緯地的圣人的可能性。這無關是非,是對人家作為監(jiān)護人角色的尊重。

——有些時候,你明明是對的,但“求真”的爭論本身卻毫無必要。你總會遇到許多三季人,你跟他們爭論作甚?這一條很關鍵,總想著改造別人,是毛病。別人付了多少費用讓你改造他?我們不得不費盡心思“改造”學生,那是因為這是我們的義務。


2


在工作場合中,我崇尚直接。

理由很充分,節(jié)約成本,提升效率。我們看看海豹突擊隊員之間在戰(zhàn)場上的溝通方式,都是以動詞和名詞為主的,幾乎不用形容詞。

所有講情商的書,講人際的書,都在講所謂的溝通藝術,這是修辭界的“形式訓練”,就是怎么說話。我也讀了不少,學了不少,但總體上不以為然。因為我們總熱衷于在方法論的角度上講修辭,而不是在本體論或真理論的角度上講修辭。

在方法論上,修辭的目的,是怎么讓聽的人覺得舒服。

但在本體論上,修辭的目的,是怎么把事做成。

覺得讓人舒服了,事情才能做成,正是許多講溝通,講情商的書的默認前提。對不起,這個可能值得商榷。

因為還有另外的邏輯,許多在乎自己是不是舒服的人,是不可能把事做成的。你以為讓他舒服了,事情就可能做成,實際情況往往是,他舒服了,還想著更舒服,最終就忘了做事情。較好的狀態(tài),他做事也是為了讓你舒服,至少讓你表面上舒服,而不是為了把事做成。所以,你看到的,往往是表面文章。

因為修辭是指向人的,而事固然是人做的,但人與事之間,卻始終有著某種緊張關系。因為真正做事的人,往往是忘我的,難以忘我的人,事情是很難做成的,至少不能達到很高的境界。

修辭,無非是立其誠。


3


我并不是所有時候說話都很直接。

有時候直接得很,讓人心里咯得慌;有時候委婉一些,點到即止;有時候懶得說話,視若無睹。

為什么會有差別對待?這本來就是人性的自然??吹阶约盒『⒃谕饷骊J禍,拿起掃帚就要家法,口出惡言,“小兔崽子”之類都冒出來了;看到鄰居家小孩在外面闖禍,我們就要心平氣和得多,“哎呀呀,小孩子難免犯錯,消消氣,別嚇著孩子”;看到陌生人的孩子在外面闖禍,則一臉木然,沒傷著我們家小孩就好,其他的,關我屁事。你對你家孩子直接,你對鄰居家孩子試試?人家就可能生氣,“我們家小孩,輪得到你來教訓嗎?”,你對陌生的小孩試試,人家家長可能就會沖出來,跟你拼命。

冒犯皇帝的都是忠臣,忠臣和宦官的區(qū)別,你以為是情商的差別嗎?昏庸的皇帝的問題就在于,他只看到別人讓他不舒服,看不到激烈的姿態(tài)背后,對于王國命運的真正的關切。

這話的意思是說,朋友圈越接近核心,說話越直接。朋友圈越處于外圍,說話越客氣。

當我說話很直接的時候,我同時在傳達一個重要的信息:你對我很重要。當我激烈地批評你的時候,我是在你身上花費時間,這跟送你錢沒有本質(zhì)的區(qū)別。以我今天的教養(yǎng),當我討厭一個人的時候,一定是摁刪除鍵。生氣?怎么可能?太消耗能量了。最惹我生氣的人,一定是我女兒。

沒有人能保證說出的每一句話都是正確的,沒有偏見或情緒。但是,在人與人的相互作用中,我們都不斷地接受和處理信息,并以此不斷地調(diào)整彼此的關系。例如,當我激烈地批評一個人,我會根據(jù)他的反應,來不斷地調(diào)整我和他的關系。有時候,他強烈地表達出“我不舒服”而不是“你說的是不對的”,這意味著他同時在傳遞另外的信息。同樣,當一個人激烈地批評我的時候,我經(jīng)常卻強烈地感覺到,他對我以及我們共同從事的事業(yè)的深度關鍵。

我經(jīng)常為此而感動,這跟批評的正確與否沒有關系。


4


這并不是說好好說話不重要,提高情商沒必要,這些都很重要和必要,但是,要放在合適的場合,合適的層面。

舉個例子,如果你從事的是餐飲業(yè)或其他服務業(yè),是非和事實就沒有那么重要,“讓人舒服”就在突出的地位。因為重要的不是跟客人爭個對錯,而是讓客人愿意在你這里消費。再舉個例子,如果你在團隊中從事的是接待工作,是溝通聯(lián)絡,是相關服務,那么,“讓人舒服”當然也很重要。

但是更多的時候,我們怎么說話,是個經(jīng)濟學問題。話語、情緒,本質(zhì)上都是資源,資源的運用就有一個利益最大化的問題。

我們不必討好所有人。有些時候的說話直接,是為了凈化朋友圈。你覺得我不會說話,我可能只是不想跟你好好說話,或者不想跟你說話。這樣說不是為了傷害別人,而是為了保護自己,保護自己有限的時間,有限的注意力。

當然,在保護自己的前提下,有一點是根本的,就是“不傷人”。

“不傷人”不是說對所有人好好說話,有些人風吹過去都會受傷?!安粋恕笔侵概c人為善,不要無謂地陷入言辭之爭。

熱愛這個世界,熱愛人類,同時,捍衛(wèi)自己的自由,修辭立其誠。在這個前提下,與人為善就是一件自然而然的事。這無關對方的感受,只是我面對世界的一種基本的姿態(tài)。

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