在閱讀《紅樓夢》每一回的文字之前，我總會留意回目，在閱讀正文的時候，也會不時通過故事情節(jié)領(lǐng)悟回目的智慧，《紅樓夢》第四十一回“賈寶玉品茶櫳翠庵，劉姥姥醉臥怡紅院”就是最好的一個例子。

　　“賈寶玉品茶櫳翠庵，劉姥姥醉臥怡紅院”上下聯(lián)形成鮮明對比，人生的基調(diào)全都躍然于字里行間。上聯(lián)是品茶，下聯(lián)是喝酒；櫳翠庵是祥和寧靜的凈土，怡紅院則是繁華鼎盛的場所，作者通過“品”和“醉”二字把本章節(jié)所要表達的思想給透露出來了，然后用“櫳翠庵”和“怡紅院”作為人事場景切換，來描寫詩禮簪纓之家的茶文化。

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　　關(guān)于茶文化的文章數(shù)不勝數(shù)，但我特別青睞《紅樓夢》，因為那里有著美好和智慧。曹雪芹是非常有智慧的一個人，他對茶文化的了解不是一般人能夠體會的，他的思維也打破了常規(guī)。他以喝酒為主，然后再渲染喝茶的高雅。這種順序安排令人耳目一新，隨著對喝酒、品茶的描寫，讓讀者在迷情和覺悟之中體驗生命的精彩。

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　　在《紅樓夢》諸多描寫茶文化的章節(jié)中，“賈寶玉品茶櫳翠庵，劉姥姥醉臥怡紅院”這一回把生命的高度和智慧的深度推到了高峰。這一回目與《華嚴經(jīng)》 中“牛飲水成乳，蛇飲水成毒”有異曲同工之妙，在這里，我們聊的不是文字，而是禪者圣人講的“明心見性”。同樣是水，牛飲用了便化成牛乳供給大家，而蛇飲了之后卻化成毒液攻擊其它生靈，同樣是水，卻因為不同生命的本質(zhì)改變而有著不同的性能?！百Z寶玉品茶櫳翠庵，劉姥姥醉臥怡紅院”也是如此。同樣是水，泡成茶和釀成酒后完全是兩種不同的生命狀態(tài)，一個可以讓你醒，一個可以讓你醉，在亦醉亦醒之間，來完成人生修行的真諦。