這兩天讀朱自清先生的《槳聲燈影里的秦淮河》，被朱自清先生想聽歌又想的太多而放棄的行為逗樂了。先生心思就是多，就是點個歌而已，就糾結的不要不要的。雖然心里想的很，但狗屁的道德律偏偏又跑出來作怪。
當然我們說別人都是明白的，真要遇到事，落實在自己身上，糾結的情況也是難免的。就拿我今天中午的午飯來說，在早上女兒問到我在廠里吃還是在城里吃，我就想了一會才決定在城里吃。這樣看來，我也是一個糾結派，然而我卻當不起文人的稱呼，只是一鄉(xiāng)村野婦罷了。
所有糾結幾乎都是基于對過去經驗認知與當下需求的一種理不清。
朱自清因為自己的道德律壓制了自己的想聽歌的欲望。說白了就是死要面子，哪能做出花錢請歌姬唱歌這樣的事呢？你是沒有近聽，但也不花錢遠聽了，難道花錢不對，不花錢遠聽就對了?這種道德律是虛偽的。
其實人在做一件事的時候如果硬著頭皮在第一回拒絕了，接下來再拒絕就順溜了。這也是朱自清先生拒絕了幾回向他推銷曲子的行為的原因。
明明心里是想聽歌，結果猶豫來猶豫去，聽不成了，徒留遺憾。
以前在哪里看過一個故事，說的是一個姑娘跟姐姐逛公園，公園門口有賣花環(huán)的，戴在頭上游逛照相特別好看。
因為姐姐嫌貴不劃算沒有讓買，結果進了公園里就沒有賣的了，而這位姑娘就眼睜睜的看著其她的姑娘們戴著花環(huán)開心的游玩，自己始終玩的不是那么開心，像朱自清一樣逛出遺憾來了。等到了出口再看到賣花環(huán)的已經沒有興致買。
有些體驗它是稍縱即逝的，錯過去了真的就只能遺憾了。
關注當下，只要不違法，要比不要要舒服。
機會當前，請選擇要，比較靠譜
歷史上一個著名的因為猶豫而錯失良機的案例就是鴻門宴。
“豎子不足與謀”，范增也是傷透了心。關鍵時刻，殺伐決斷莫猶豫。當要與不要擺在面前，選擇要比較靠譜。
而“紅佛夜奔”則是一段當機立斷的佳話。
紅拂女是楊素府上一位手執(zhí)紅色佛塵的女子，聰慧靈秀，見識不凡；李靖是一位文武兼?zhèn)涞哪凶?，英俊瀟灑，文采風流。
一日李靖到楊素府上拜訪，本來想投靠他，結果被楊素輕慢，在侃侃而談之地，紅拂女侍立一旁，頗為傾慕，在李靖離去之時問得地址，趁夜色沉沉，就投奔而去了。
后遇虬髯客，三人結為莫逆之交，在風塵中活的瀟瀟灑灑，被人傳為“風塵三俠”。
當機立斷，機不可失，失不再來。靠得是識人的眼光和智慧。
歷史上那些因為看走眼而身世無著的當然不會發(fā)聲，因為他們就如同“幸存者偏差”理論所言沒有發(fā)聲的機會。
所謂死人不會說話。
所以任何一項理論都有它既定的條件。一個智慧的人，必然有理智，殺伐決斷的能力，而智識稍低之人不上賊船就不錯了。
那些被傳銷騙去的，都果斷的不要不要的 ，有的還是高學歷的。但自作聰明啊，別人傻賺不到錢，他們會認為自己不傻，但只要不是作局的人，任你如何折騰也是窟窿。
——這同樣是智識不夠。作為人貪婪真的會蒙住一個人的良心。
所以說“要”，也是一種能力一種智慧。要的條件是自己先是一個有頭腦的人。作為一個有頭腦的人，不僅不會磨嘰，更會辨別什么是真正的良機。
前方高能預警，那么如何做一個有頭腦的人捏?
1.讀史能讓你通透，所有的智慧都跟“人”有關。
歷史很枯燥嗎？不，不，歷史是個任人打扮的小姑娘。你上了它，摸透了，保證你聰明的不要不要的。
通俗讀本推薦：《明朝那些事兒》，這套書我讀了三遍，只能做到找資料順手，全部領悟還要通讀。這是一套能夠讓你上癮的歷史書，誰讀誰知道它的好。
《賈志剛說春秋》，必讀，通俗有趣，能把歷史寫的有趣，唯有賈志剛，讀了三遍，基本了解。春秋史官說實話啊，所以春秋的歷史最精彩。把明史和春秋史研究透了，包你成為人精。
《戰(zhàn)國策》必讀，別問我為什么。
2.閱讀經典，能讓你學會把話說利索，把文章寫利索。我們知道行走江湖全靠兩張嘴，怎么把話說麻利了，關系吃飯的干活。
《魯迅全集》，《胡適文集》，王小波，阿誠，等等太多了，這個就不多說了。
重要的話說三遍，您要真的讀才算數(shù)。
除了閱讀就是行走江湖的歷練了。先生，別躲在家里閉門造車，到紅塵中瀟瀟灑灑去闖蕩吧！
把眼光練出來了，能夠看透人性，在面對機會時就不會失手了。拿不定主意，想太多的人才會糾結，真把事物運行的規(guī)律看明白了，遇事即使當時不明白也能憑直覺就能快速把握。
想要，你就上，別猶豫，別磨嘰!
