4.14子曰：“不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。”
【注釋】
▲患：擔(dān)心、憂慮。
▲位：地位；職位。
▲所以立：居于其位的原由，有沒(méi)有立于其位的德行和能力。
【譯文】
孔子說(shuō)：“不要憂慮沒(méi)有名望地位，而要憂慮自己有沒(méi)有居于其位的德行與能力。不要憂慮別人不知道自己，應(yīng)當(dāng)要求自己的德行與能力提高到足以被人知道?！?/p>
【學(xué)而思】
中國(guó)歷史上從來(lái)不缺埋頭苦干，默默耕耘的人，這些抵得住誘惑，守得住清貧，在背后默默付出的無(wú)名英雄才是中華民族的脊梁。
參讀：
《公冶長(zhǎng)篇》5.6子使漆雕開(kāi)仕。對(duì)曰：“吾斯之未能信”。
《憲問(wèn)篇》14.30 子曰：“不患人之不己知，患其不能也?！?/p>
《衛(wèi)靈公篇》15.19 子曰：“君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也?！?/p>
【知識(shí)擴(kuò)展】
《荀子·非十二子》：士君子之所能不能為：君子能為可貴，而不能使人必貴己；能為可信，而不能使人必信己；能為可用，而不能使人必用己。故君子恥不修，不恥見(jiàn)污；恥不信，不恥不見(jiàn)信；恥不能，不恥不見(jiàn)用。是以不誘于譽(yù)，不恐于誹，率道而行，端然正己，不為物傾側(cè)：夫是之謂誠(chéng)君子。詩(shī)云：“溫溫恭人，維德之基?！贝酥^也。
（士君子能做的和不能做的是：君子要做到品德高尚而被人尊重，但不能要求別人一定來(lái)尊重自己；要做到忠誠(chéng)老實(shí)而可以被人相信，但不能要求使別人一定相信自己；要做到多才多藝而可以被人任用，但不能要求別人一定任用自己。所以君子把自己的品德不好看作恥辱，而不把被人污蔑看作恥辱；把自己不誠(chéng)實(shí)看作恥辱，而不把不被信任看作恥辱；把自己無(wú)能看作恥辱，而不把不被任用看作恥辱。因此，君子不被榮譽(yù)所誘惑，也不被誹謗所嚇退，遵循道義來(lái)做事，嚴(yán)肅地端正自己，不被外界事物所動(dòng)搖，這叫做真正的君子?！对?shī)》云：“溫柔謙恭的人，是以道德為根本?！闭f(shuō)的就是這種人。）
《莊子·讓王篇》：孔子謂顏回曰：“回，來(lái)！家貧居卑，胡不仕乎？”顏回對(duì)曰：“不愿仕?；赜泄庵镂迨€，足以給粥；郭內(nèi)之田十畝，足以為絲麻；鼓琴足以自?shī)?，所學(xué)夫子之道者足以自樂(lè)也。回不愿仕。”孔子愀[qiǎo]然變?nèi)菰唬骸吧圃?，回之意！丘聞之：‘知足者，不以利自累也；審自得者，失之而不懼；行修于?nèi)者，無(wú)位而不怍?！鹫b之久矣，今于回而后見(jiàn)之，是丘之得也?！?/p>
（孔子對(duì)顏回說(shuō)：“顏回，你過(guò)來(lái)！你家境貧寒居處卑微，為什么不出仕為官呢？”顏回回答說(shuō)：“我無(wú)心做官，我家城郭之外有五十畝地，足以供給我糧食；我在城郭之內(nèi)有十畝地，足夠用來(lái)種麻養(yǎng)蠶做衣服；家里有琴一張，彈琴足以使我歡娛，學(xué)習(xí)先生所教給的道理足以使我快樂(lè)。因此我不愿做官。”孔子聽(tīng)了神色嚴(yán)肅地說(shuō)：“顏回的想法真好?。∥衣?tīng)說(shuō)：‘知足的人，不為利祿而去奔波勞累；明白自得其樂(lè)的人，有所失也不感到憂懼；講究?jī)?nèi)心道德修養(yǎng)的人，沒(méi)有官位也不感到慚愧。我吟詠這樣的話已經(jīng)很久了，如今在你身上才算真正看到了它，我深受教益?！保?/p>
