好學(xué)精進大器晚成的樊遲(一)
一、背景說明
? ? 錢穆先生晚年不遺余力地宣揚孔子思想,給人的感覺是恨不得“把孔子的旗幟插遍全世界”(李零語)。他曾說:“我認為,今天的中國讀書人,應(yīng)負兩大責(zé)任。一是自己讀《論語》,一是勸人讀《論語》?!?/p>
我們2021年社區(qū)經(jīng)典師資培養(yǎng)計劃研課第一講,蘭文閣老師也以《勸人學(xué)<論語>》為題,介紹了為什么要學(xué)《論語》?如何學(xué)好《論語》?
《論語》作為經(jīng)典中的經(jīng)典,有必要人人去學(xué),終生去學(xué)。
可是,面對文言文水平極低的中小學(xué)生,或者愛刷手機看抖音且文化程度層次不一的社區(qū)受眾來說,我們?nèi)绾翁岣咚麄儗Α墩撜Z》學(xué)習(xí)興趣,吸引他們學(xué)習(xí)《論語》,我覺得,首先是我們?nèi)绾沃v好《論語》,把《論語》中蘊含的人生哲學(xué),做人的道理,遠大的志向,變成他們喜聞樂見的,有趣味的,愿意聽,愿意學(xué)并且愿意去落實踐行的基本準(zhǔn)則,是最最關(guān)鍵的。不然的話,你在那里高談闊論,洋洋灑灑,他在那里云里霧里,如聽天書,早晚也會變成枯燥無味的教學(xué),不僅收不到效果,也會把聽眾講跑。
那么,如何才能將《論語》講得讓受眾有興趣呢?
楊絳老先生在《我是怎樣讀<論語>的》一文中寫到,“‘四書’我最喜歡《論語》,因為最有趣,讀《論語》,讀的是一句一句話,看見的卻是一個一個人,書里的一個個弟子,都是活生生的,一個一個樣兒,各不相同。”
因此,我想是不是可以把《論語》按人物,諸如:顏回、子路、子貢、冉求等來歸納分開講,或者按照仁義禮智信,或者按照學(xué)習(xí)、為政等分專題來講。正好,光遠老師談到他們在青州已經(jīng)開始了這方面的嘗試。于是,我就想講一個人物,由于時間關(guān)系,今天就試著講一講《論語》書中的樊遲。
由于末學(xué)才疏學(xué)淺,跟隨“文化傳統(tǒng)”平臺系統(tǒng)學(xué)習(xí)時間不長,不當(dāng)之處或者謬誤之處,還望批評指正。
現(xiàn)在就開始講課,設(shè)計受眾為中小學(xué)生。
各位同學(xué),大家好。今天我們接著來認識《論語》中的另一個人物——樊遲。
首先,我給大家介紹一下樊遲的基本情況:
樊遲,《論語》中也稱樊須,他名須,字子遲。春秋末魯國人(一說齊國人)。是孔子七十二賢弟子內(nèi)的重要人物,繼承了孔子興辦私學(xué)的傳統(tǒng),在歷史上各個朝代也都享有較高禮遇。唐朝贈“樊伯”,宋封“益都侯”(就是青州,是大禹所劃九州之一,也是唯一保存原名字的。在金元時期稱益都),明稱“先賢樊子”。其重農(nóng)重稼思想在歷史上具有進步意義,也有稱他為農(nóng)家的鼻祖。
樊遲在《論語》出現(xiàn)的次數(shù)并不多,但形象卻很是明確:好學(xué),但有些遲鈍。他的名叫“須”,字“子遲”?!绊殹庇械群虻囊馑?,那意思就是:我反應(yīng)沒那么快,得等我一下。
《論語》一書將近16000字,樊遲僅在6章中出現(xiàn)了10次。樊遲與孔子六次對話,三次問仁,兩次問知,一次問孝,一次問崇德修慝辨惑(等于是三個問題),一次問稼一次問圃之事,一共問了11個問題,(此外,還有一次向同學(xué)子夏請教)。問的內(nèi)容很多,關(guān)鍵是他對一些重要問題能夠多次追問,甚至對孔子老師不感興趣的問題也敢大膽提問。他的好問求知的精神實在是令人敬佩,其好學(xué)精進的品格值得頌揚!
樊遲從小貧窮,種過田,給別人打過工,因為跟隨冉求與齊國打仗才算有了些名聲??鬃?8歲回到魯國后,才有機會跟隨孔子學(xué)習(xí)。
【左傳·】冉求帥左師,管周父御,樊遲為右。季孫曰:“須也弱。”冉子曰:“就用命焉?!?/p>
【白話】冉求率領(lǐng)左軍,管周父為他駕御戰(zhàn)車,樊遲作為車右。季孫說:“樊遲年紀太輕了?!比角笳f:“因為他能夠聽從命令?!?/p>
【左傳】師及齊師戰(zhàn)于郊,齊師自稷曲,師不逾溝。樊遲曰:「非不能也,不信子也。請三刻而逾之?!谷缰?,眾從之。師入齊軍,右?guī)煴?,齊人從之,陳瓘、陳莊涉泗。孟之側(cè)后入以為殿,抽矢策其馬,曰:「馬不進也?!?/p>
【白話】魯軍和齊軍在郊外作戰(zhàn)。齊軍從稷曲攻擊魯軍,魯軍不敢過溝迎戰(zhàn)。樊遲說:“不是不能,是不相信您,請您把號令申明三次,然后帶頭過溝?!比角笳账脑掁k,眾人就跟著他過溝。
魯軍攻入齊軍。魯國右軍奔逃,齊國追趕。陳瓘、陳莊徒步渡過泗水。孟之側(cè)在全軍之后最后回來,他抽出箭來打他的馬,說:“我走在最后是馬不肯往前走。”
