在《通往財(cái)富自由之路》專欄中，笑來老師多次提出，賦予意義的剛需有多么的重要。一個(gè)人如果骨子（內(nèi)腦與脊髓連接處）里不想去做的事，無論意志力多么強(qiáng)大，痛苦的堅(jiān)持，都不可能持久。而賦予意義就是主動(dòng)選擇主觀塑造，找到非做不可的剛需，形成強(qiáng)大的內(nèi)在自我驅(qū)動(dòng)，塑造樂趣、引導(dǎo)快感、癡迷于它，讓自己根本不能停下來。

? 心理學(xué)認(rèn)為意志力是關(guān)于專注、自控與效率的心理能量。是進(jìn)行自我引導(dǎo)的精神力量本身。一方面它是引導(dǎo)人類行動(dòng)的力量之源，另一方面它又體現(xiàn)為具體行為本身。賦予意義的剛需，其本質(zhì)是正確的動(dòng)機(jī)，意志力的力量之源這一方面，為了追求什么，滿足哪方面的需要去設(shè)定夢想與目標(biāo)。人的行為都是受動(dòng)機(jī)支配的，只有剛性需求才能有力激發(fā)出堅(jiān)韌的意志力。有了剛需驅(qū)動(dòng)，下面我們就要去鍛煉和積累意志力了。

? ? ? 第一，意志力的積累。作為一種能量，意志力必然存在儲(chǔ)備積累，關(guān)鍵時(shí)刻使用和消耗殆盡，重新儲(chǔ)備積累的一個(gè)完整過程。在這個(gè)過程中，我們要做到以下幾點(diǎn)，首先最大限度儲(chǔ)備，在平時(shí)注意收集意志力成功抵抗住誘惑的經(jīng)驗(yàn)，我叫它收集成就感的階段。可以通過收集照片、日記、心得體會(huì)等方式，積累我們的意志力經(jīng)驗(yàn)，逐步增加意志力。其次，選準(zhǔn)關(guān)鍵時(shí)刻和節(jié)點(diǎn)使用我們的意志力，如上一期所述，節(jié)點(diǎn)式自我激勵(lì)與關(guān)鍵慣例。最后，減少意志力的消耗。一方面減少意志力的無謂消耗，不在兩個(gè)事物上同時(shí)消耗意志力。另一方面，通過自主抉擇感減少意志力的消耗。如果沒有自主權(quán)，被命令或者當(dāng)成工具對待的感覺，意志力就會(huì)消耗得很快。所以賦予人（員工、家人、自己）多少支配感，人就能在具體事務(wù)中體現(xiàn)出多少自律性。盡量多儲(chǔ)備，少消耗意志力，并將它作用于關(guān)鍵時(shí)刻，這就是意志力使用的訣竅。

? ? 第二，慢和從容。壓力是原始應(yīng)急系統(tǒng)，受到刺激快速反應(yīng)。意志力是進(jìn)化系統(tǒng)產(chǎn)生，不要讓其無謂的消耗于與原始系統(tǒng)抗衡的過程中。正所謂“平平淡淡，從從容容，才是真”。慢和從容是指的心態(tài)，在困難和誘惑來臨的時(shí)刻，不要急于做出應(yīng)急反應(yīng)，延遲反應(yīng)5分鐘，淡定自若的正視、體驗(yàn)、感受它，做個(gè)深呼吸，來個(gè)3分鐘綠色鍛煉或者冥想。放松下來，意識(shí)到內(nèi)在沖突，停留在矛盾上，感受它，待自我平靜后想2-3個(gè)辦法解決它，再思而后行。放松、減壓、平常心，才能讓意志力自由運(yùn)行。

? ? ? 第三， 小與單一。從小事做起，如果你想立即控制多方面廣領(lǐng)域或強(qiáng)迫自己改變太多事情，就可能徹底消耗掉意志力儲(chǔ)備。意志力從早到晚，是有波動(dòng)的，將意志力用到刀刃上，最強(qiáng)時(shí)主攻主要目標(biāo)，最弱時(shí)保持安靜放松予以補(bǔ)充，從小做起從意志力飲食、起居、鍛煉做起，周而復(fù)始意志力必將逐步增強(qiáng)。同時(shí)注意，意志力的單一性，相對靜止的某一時(shí)間段意志力總量是不變的，此時(shí)只能將意志力用于主攻方向，其他方向暫時(shí)不做過嚴(yán)格的控制，如此才能有效。

? ? ? ? 第四、慣例與恒定量。如上一篇所述，關(guān)鍵慣例非常重要。從另一方面，一些事務(wù)應(yīng)當(dāng)每天設(shè)置恒定量，減少行為的變化性，擺脫明天會(huì)有所變化的心理拖延依賴，把今天做的每個(gè)決定都看成是對今后每天的承諾，形成固定時(shí)間，做固定行為的習(xí)慣衡量模式，讓衡量成為慣例，讓行為固定下來，今后再做就簡單易行了。因此不要問自己“我是想今天做還是明天做”，而要問自己“我是不是想承擔(dān)永遠(yuǎn)拖延下去的惡果”，永遠(yuǎn)不向明天賒賬。

? ? ? ? 第五、進(jìn)步的詭異邏輯。非好即壞的道德許可，是縱容自己犯錯(cuò)的邏輯許可。人很可能因?yàn)樯衔缛〉昧诉M(jìn)步，下午就變得懶散，我們的思想中存在正反兩方面，好的行為就總是允許我們做一點(diǎn)壞事，認(rèn)為自己擁有美德就應(yīng)該縱容自己來獲得及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)。進(jìn)步的許可，就會(huì)讓我們放棄自控，破壞自控力的持久性。出現(xiàn)間歇性反復(fù)的頑疾問題，從而產(chǎn)生挫折感，挫敗意志力的發(fā)揮。由此可見，進(jìn)步的感覺會(huì)帶來巨大的阻礙，造成意志力積累的停泄，進(jìn)一步退兩步甚至更多，我們要做的必須是改變關(guān)注焦點(diǎn)，將焦點(diǎn)鎖定在目標(biāo)與內(nèi)心。我做它只因我想要達(dá)成什么結(jié)果，而不是每天進(jìn)了多少步，記住這個(gè)目標(biāo)，達(dá)成階段性目標(biāo)后，再給自己內(nèi)心的獎(jiǎng)勵(lì)，從而筑牢抵制誘惑的理由。找到具體的測量標(biāo)準(zhǔn)，以此判斷我們的每個(gè)選擇是否和目標(biāo)相符。

? ? ? ? 第六，獎(jiǎng)勵(lì)的承諾-心的獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)的承諾會(huì)讓我們追求消費(fèi)那些不能真正帶來快樂、帶來滿足感的物品或行為，只會(huì)帶來更多痛苦，會(huì)讓人停不下來，會(huì)產(chǎn)生快樂的假象，讓身體分泌多巴胺，虛假的快感很快消失，周而復(fù)始的是痛苦、焦慮、上癮、失望。這是一種放縱，找到放縱的誘因，感受測試它，直到你明白虛假快樂與真實(shí)滿足的體驗(yàn)有巨大差別，觀察放縱時(shí)的感受，現(xiàn)實(shí)與大腦的承諾有天壤之別，體驗(yàn)了它們的差別，就逐步引導(dǎo)欲望向內(nèi)心真實(shí)的幸福和快樂前進(jìn)努力。

? ? ? ? ? ? 第七， 緩解壓力的承諾-諒解平凡的人。焦慮、挫折、恐懼、壓力大、情緒低落時(shí)，大腦會(huì)回到原始本能狀態(tài)，虛造最直接最固執(zhí)的快樂，如暴飲暴食、瘋狂購物、煙酒麻醉甚至是吸食毒品。如前所述，這樣的放縱破壞力巨大，從放縱到后悔，到更嚴(yán)重的放縱這是一個(gè)惡性循環(huán)：屈服讓人失望，人們需求慰藉，大腦選擇虛造廉價(jià)快捷的方式就是讓你屈服失望的事。為什么？是自責(zé)、羞恥感、罪惡感、失控感和絕望感讓人一次又一次屈服于誘惑。自責(zé)批評，會(huì)降低積極性和自控力，導(dǎo)致抑郁。自我諒解能幫助人們從錯(cuò)誤中恢復(fù)回來，因?yàn)樗芟藗兪〈煺蹠r(shí)的羞愧和痛苦，讓人回到放松從容的心態(tài)。所有的反思、反省都有一個(gè)大前提，就是已經(jīng)達(dá)到了自我諒解，否則只會(huì)重復(fù)挫折感，帶來厭惡感，立即追求心理撫慰，從而中斷反思進(jìn)程。選擇自我諒解，選擇有效的解壓方式（如閱讀、音樂、體育鍛煉、散步、冥想、家人陪伴、按摩、瑜伽、功夫、戰(zhàn)略規(guī)劃、騎馬等等），面對自己，問三個(gè)問題1、自我感覺如何；2、我只是個(gè)凡人；3、我會(huì)對經(jīng)歷了同樣挫折的人說什么？對自己狠一點(diǎn)是目標(biāo)狠一點(diǎn)而不是自我懷疑和自我批評。

? ? ? 第八，改變的承諾-不等待未來。在遇到挫折時(shí)、痛苦時(shí)、低谷時(shí)，人們最容易發(fā)誓做出改變，人們喜歡幻想改變后的生活和自己，在什么都沒做之前，就已經(jīng)感覺良好了，但真正改變的挑戰(zhàn)卻會(huì)給你當(dāng)頭一棒，及時(shí)滿足永遠(yuǎn)比延遲滿足來得容易來得輕松。為了迅速得到瞬間的快感，人們會(huì)忘了自己真正想要的東西。等待獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)間越長，獎(jiǎng)勵(lì)的價(jià)值越小，這是延遲折扣，也解釋了為什么我們寧愿放棄未來的幸福，也要選擇即刻的快感。即時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)激活原始多巴胺分泌，未來獎(jiǎng)勵(lì)則不會(huì)，未來獎(jiǎng)勵(lì)要求我們慢下來，延遲一段時(shí)間，再給自己獎(jiǎng)勵(lì)。怎樣才能降低未來回報(bào)的折扣率呢，用以下三個(gè)辦法：1、比較未來獎(jiǎng)勵(lì)與即時(shí)快感；2、想象你已經(jīng)獲得未來獎(jiǎng)勵(lì)的享受情境；3、自問是否愿意放棄它換取短暫快感。遇見未來的自己，我們把未來的自己理想化，像對待一個(gè)陌生人一樣對待未來的自己，真的到了未來，最后做決定的還是毫無改變的現(xiàn)在的自己。為什么呢？因?yàn)槲磥淼淖约翰粫?huì)有緊迫的欲望和真切的情緒，所以未來往往過于樂觀，事實(shí)上未來的我來是現(xiàn)在的我連續(xù)而來，未來自我的連續(xù)性是毋庸置疑的。因此，對未來自己的承諾，應(yīng)該注意一下四點(diǎn)：1、做好拒絕誘惑的準(zhǔn)備；2、讓放棄變得更難，破釜沉舟設(shè)置障礙，延遲放棄；3、懲罰現(xiàn)在，獎(jiǎng)勵(lì)未來。對得到即時(shí)快感做出更大的代價(jià)處罰；4、委托他人或組織，對參與人負(fù)責(zé)，體系支持，設(shè)定目標(biāo)，確立計(jì)劃，延遲批準(zhǔn)，未來獎(jiǎng)勵(lì)。預(yù)見未來的自己，參考以下方式：1、創(chuàng)造一個(gè)未來的記憶。想象未來情境；2、給未來的自己發(fā)條信息。讓未來對現(xiàn)在表示感激；3、鏡像未來的自己。生動(dòng)細(xì)節(jié)想象鏡子中未來的自己，胖瘦、活力、效率和能量。你是會(huì)自豪幸福、心懷感激，還是后悔不迭，痛哭流涕呢？

? ? ? ? 第九， 壓抑反彈。羅密歐與朱麗葉效應(yīng)，不要去想，就越會(huì)去想，禁止相愛就會(huì)愛得更深。大腦有兩個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)是將注意力引導(dǎo)的操作系統(tǒng)，操作需要大量意志力與精力；一個(gè)是查找證據(jù)，以證明你沒有去想、去感覺、去做不該做的事的監(jiān)控系統(tǒng)，監(jiān)控系統(tǒng)自行運(yùn)作，無須消耗能量精力。二者互相配合，聯(lián)系緊密，相互平衡。如果平衡被打破，操作沒有去平衡監(jiān)控，那么為了阻止你墮落的監(jiān)控系統(tǒng)，去尋找被禁的內(nèi)容時(shí)，會(huì)直接把人引向墮落。這就是心理學(xué)所說的壓抑反彈原理。要應(yīng)對它，只需要做到想自己所想，追隨自己的感覺（不必相信它是真的，不要覺得必須馬上采取行動(dòng)），放棄控制內(nèi)心的感受，反而能讓我們更好的控制外在的行為。包括試圖壓抑焦慮、痛苦的情緒，也會(huì)產(chǎn)生壓抑反彈，體驗(yàn)、觀察并接受這些內(nèi)心活動(dòng)，與他們和平相處，停留關(guān)注他，不壓抑的接受但是不相信它，不受它的控制，不為其采取行動(dòng)，同樣的方法也可以用于使人分心或心煩意亂的各種情緒，比如憤怒、嫉妒、焦慮或者羞愧，以及所有自我傷害背后的諷刺性反彈。人類其實(shí)沒有能力壓抑自己的欲望和思想，各種消極情緒也不是強(qiáng)壓能壓住的，關(guān)鍵是分清楚自己內(nèi)心最真實(shí)的渴望，接納包容多個(gè)自己，不與自己內(nèi)心對抗，不與自己感受對抗，不與自己器官對抗，體驗(yàn)觀察并接受所有的情緒、沖動(dòng)和思想，無論你是否滿足沖動(dòng)，它最終都會(huì)像浪花一樣自行消失。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 徐乾立

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 20170614