01緣起
黑天鵝這個(gè)詞，想必大家早就聽過，我第一次對這個(gè)詞有感覺還是在羅振宇2016跨年演講上聽到。羅振宇認(rèn)為，2016年有5只黑天鵝開始浮現(xiàn)，即“時(shí)間戰(zhàn)場”、“服務(wù)升級”、“智能革命”、“認(rèn)知迭代”、“后真相”。聽著覺得說的挺對的，但其實(shí)很多細(xì)節(jié)搞不大明白，所以就一直想看這本《黑天鵝》。
塔勒布的著作本本經(jīng)典，三部曲《隨機(jī)漫步的傻瓜》、 《隨機(jī)生存的智慧》、《黑天鵝》和2014年《反脆弱》等都是當(dāng)代份量很重的金融學(xué)著作。第一本名作《隨機(jī)致富的傻瓜》中揭露了一般人總想在無規(guī)則的世界理出秩序與必然的心態(tài)；《黑天鵝》則進(jìn)一步挑戰(zhàn)讀者的思維，深化隨機(jī)性這一重要的新穎觀念。《紐約時(shí)報(bào)》評價(jià)《黑天鵝》，認(rèn)為其融合了歷史學(xué)，心里學(xué)，哲學(xué)，統(tǒng)計(jì)學(xué)等諸多領(lǐng)域的知識……作者塔勒布是個(gè)固執(zhí)，有趣，好奇心強(qiáng)烈，極富個(gè)人魅力的作家和思想家。《時(shí)代》雜志直接一言以蔽之：塔勒布是“當(dāng)今世界最辣的思想家。”
02與此書相關(guān)的三個(gè)“神預(yù)測”
第一個(gè)預(yù)測：
2001年9月4日，塔勒布的新書《黑天鵝的世界》出版了，他在書中提到一架飛機(jī)撞進(jìn)他所在的辦公樓的可能性。所有讀者都會覺得，這是根本不可能的。一周后，也就是2001年9月11日，你意識到了吧，“9·11”恐怖襲擊事件發(fā)生了，兩架飛機(jī)真的撞進(jìn)了紐約世貿(mào)中心雙子塔辦公樓里。
我們知道，美國國防部布置了及其嚴(yán)密的防衛(wèi)系統(tǒng)，卻萬萬沒想到，萬萬沒想到啊，恐怖分子會劫持本國的民航飛機(jī)來撞擊摩天大樓。幾乎人人都覺得不可能發(fā)生的事情發(fā)生了，盡管只是一起恐怖事件，卻顛覆了美國過去200多年對于恐怖襲擊的歷史看法，深刻改變了美國，甚至改變了世界格局。
全世界只有一個(gè)人提前預(yù)測到“9·11”恐怖襲擊事件的發(fā)生，他就是納西姆·尼古拉斯·塔勒布。
第二個(gè)預(yù)測：
經(jīng)過10多年的時(shí)間，塔勒布對及其罕見，但一旦發(fā)生影響及其巨大的黑天鵝事件地系統(tǒng)思考，塔勒布2007年出版了第二本書，就是本文說的這本《黑天鵝》。在第14章中，他說單純贊美全球化的人很傻很天真。他認(rèn)為美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·弗里德曼，也就是暢銷書《世界是平的》作者，too young too simple。同弗里德曼極力吹捧全球化不同，塔勒布在一定程度上唱衰全球化，認(rèn)為全球化將會導(dǎo)致更少但更嚴(yán)重的全球性危機(jī)，書中原文寫到“全球化發(fā)生了，但并不是只帶來了好處。它還導(dǎo)致全球在互相牽制的狀態(tài)下的脆弱性，同時(shí)降低了波動性并制造穩(wěn)定的假象。換句話說，它創(chuàng)造了毀滅性的黑天鵝事件。我們從前從未面臨全球性崩塌的威脅。金融機(jī)構(gòu)合并為更少的超大機(jī)構(gòu)，幾乎所有銀行都連為一體。金融生態(tài)正膨脹為近親繁殖的，官僚主義的巨型銀行主導(dǎo)的生態(tài)，它們通常使用高斯分布進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)管理，一損俱損。銀行業(yè)集中的加劇似乎有減少金融危機(jī)的作用，但會使金融機(jī)構(gòu)更具全球性，給我們帶來非常嚴(yán)重的打擊。我們從小銀行組成的，存在多種貸款條件的多樣化生態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)橛上嗷ヮ愃频墓窘M成的同質(zhì)環(huán)境。確實(shí)，我們的破產(chǎn)減少了，但一旦發(fā)生金融危機(jī)……這一想法讓我發(fā)抖。我再次強(qiáng)調(diào)：我們將面臨更少但更嚴(yán)重的危機(jī)?！?br>
塔勒布話音未落，第二年，次貸引發(fā)的全球金融危機(jī)爆發(fā)了，幾乎和他說的完全一致。雷曼兄弟倒下了，美國國際集團(tuán)AIG也倒下了，美林和貝爾斯登被收購了，華爾街的中流砥柱高盛集團(tuán)和摩根士丹利也深陷其中，華爾街五大投資銀行的格局被攪得天翻地覆。
全世界只有一個(gè)人不但預(yù)測到金融危機(jī)的爆發(fā)，而且預(yù)測到危機(jī)的嚴(yán)重性。
第三個(gè)預(yù)測：
塔勒布說：未來金融危機(jī)還會發(fā)生！
塔勒布在預(yù)言這樣的金融危機(jī)還會再次爆發(fā)中說：“我重新讀過自己的書之后，并沒有發(fā)現(xiàn)任何需要增加的內(nèi)容，因?yàn)闅v史上我們已經(jīng)經(jīng)歷過了一切。是的，一切。結(jié)論是顯而易見的：2008年的金融危機(jī)沒有任何新的內(nèi)容，我們不會從中學(xué)到任何東西，并且這樣的錯(cuò)誤在將來還會重犯?！?/p>
也許你會說國內(nèi)也有很多專家，學(xué)者，不是也整天預(yù)測房地產(chǎn)啊，股市崩盤，中產(chǎn)階級破產(chǎn)啊，這種事早晚都得發(fā)生一兩次吧，沒有啥了不起。
但你可知道，塔勒布除了預(yù)測及其精準(zhǔn)，還確確實(shí)實(shí)地采取了行動，并從中獲益。他在“9·11”恐怖襲擊之前大量買入行權(quán)價(jià)格很低，看似毫無價(jià)值的認(rèn)沽權(quán)證，用一種獨(dú)特的方式做空美國股市，直到恐怖分子劫持飛機(jī)撞向紐約世貿(mào)大樓，由此獲利豐厚，一舉成名。在美國次貸危機(jī)爆發(fā)之前，他又先知先覺重倉做空，金融危機(jī)爆發(fā)后其管理的各支基金的盈利高達(dá)65%到115%。他可是得了便宜還賣乖，2010年，他自豪得說：“2008年的金融危機(jī)對于這個(gè)星球上幾乎所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，新聞記者和金融家們來說的確是黑天鵝事件，但對于本書作者，鄙人來說，它卻絲毫算不上?！?/p>
03本書主要內(nèi)容、觀點(diǎn)及相關(guān)概念
本書主要內(nèi)容組成：
此書深入介紹了黑天鵝事件的本質(zhì)和規(guī)律，發(fā)掘出我們所不知道的事情背后的真正價(jià)值，教會我們?nèi)绾握J(rèn)識這個(gè)社會的運(yùn)行方式，如何避免小概率事件帶來的重大損失，如何在不確定的世界中占得先機(jī)。
言歸正傳。這本書章節(jié)遵循非常簡單的邏輯：從純粹的文學(xué)到純粹的科學(xué)，由三部分組成，第一部分主要講述我們?nèi)绾慰创龤v史和當(dāng)前事件，以及存在哪些偏差。第二部分講述我們對待未來所犯的錯(cuò)誤和某些“科學(xué)”不為人知的局限，以及我們對自身預(yù)測能力的局限性能做些什么。第三部分更深入地探討了極端事件，講解了鐘形曲線這個(gè)智力大騙局，是如何產(chǎn)生的。
本書的兩個(gè)主要觀點(diǎn)：
一是：極端斯坦能夠制造并且已經(jīng)制造了黑天鵝現(xiàn)象，少數(shù)事件已經(jīng)對歷史產(chǎn)生了巨大影響。
什么是斯坦？怎么理解極端斯坦和平均斯坦呢？
斯坦通常是指一個(gè)大概的地理區(qū)域或國度，怎么理解極端斯坦和平均斯坦？讓我們想象一個(gè)簡單的實(shí)驗(yàn)來說明吧。
假設(shè)你從人群中隨機(jī)挑選1000個(gè)人作為樣本，讓他們在一個(gè)體育館并排站著。把你能想到的體重最重的人加入這個(gè)樣本，假設(shè)他的體重是平均體重的3倍，他在總體重中所占的比例仍微不足道，其實(shí)在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中也就大約占0.5%。你還可以更極端一點(diǎn)，挑選了這個(gè)世界上最重的人，當(dāng)然仍然能被稱為人類哈，比如能占到總體重的0.6%，但增加的量也是微乎其微。假如你挑選了一萬個(gè)人作為樣本，那么他所占的體重就幾乎可以忽略不計(jì)了。這就是平均斯坦，我們可以這樣陳述平均斯坦的最高法則：當(dāng)你的樣本量足夠大時(shí)，如何個(gè)例都不會對整體產(chǎn)生重大影響。對于理想中的平均斯坦，特定事件的單獨(dú)影響很小，只有群體影響才大。
什么又是極端斯坦呢？
上面我們是以人的體重為單位個(gè)體，現(xiàn)在我們來考慮一下剛剛那個(gè)體育館里那1000個(gè)人擁有的財(cái)富，把世界上最富有的人加入他們中間，比如比爾蓋茨。假設(shè)他擁有的個(gè)人財(cái)富接近800億美元，而其余的人大約幾百萬美元，他的財(cái)富占總資產(chǎn)的多少？99.9%？實(shí)際上，所有其他人的財(cái)富只不過是他財(cái)富數(shù)字的零頭而已。這就是極端斯坦，不平均個(gè)體能夠?qū)φw產(chǎn)生不成比例的影響。
說到這里，讓我們簡單思考一下平均斯坦都有哪些，通常是帶有物理特性的事物，比如：身高，體重，卡路里攝入量，小餐館老板和教師的收入，飛機(jī)失事率，癌癥發(fā)病率，人類智商等等。那么極端斯坦有那些，簡直數(shù)不勝數(shù)啊，幾乎所有社會問題都來自極端斯坦，它的清單比平均斯坦長的多，比如：財(cái)富，收入，單個(gè)作者圖書銷量，名人知名度，百度搜索量，城市人口，詞匯表中某個(gè)單詞的使用量，各種語言的使用人數(shù)，地震造成的損失，戰(zhàn)爭死亡人數(shù)，恐怖事件死亡人數(shù)，行星大小，公司規(guī)模，股票持有量，物種之間的高度差異，比如大象和老鼠，金融市場，商品價(jià)格，通貨膨脹率，經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，等等，等等。
相信書講到這里，我們都明白了平均斯坦和極端斯坦，但是，又有什么現(xiàn)實(shí)意義呢？有，不是一般的有。
在平均斯坦，我們受到集體事件，常規(guī)事件，已知事件和已預(yù)測到的事件的統(tǒng)治；但是，在極端斯坦，我們受到單個(gè)事件，意外事件，未知事件和未預(yù)測到的事件的統(tǒng)治。而大部分黑天鵝現(xiàn)象發(fā)生在極端斯坦。
請注意，平均斯坦和極端斯坦不是一成不變的哦，極端斯坦并不全是黑天鵝現(xiàn)象，平均斯坦也會有嚴(yán)重的黑天鵝現(xiàn)象。比如，在現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展以前，戰(zhàn)爭曾經(jīng)屬于平均斯坦。如果你一次可以殺死一個(gè)人，那么同時(shí)殺死很多人是很難的。但今天，有了大規(guī)模殺傷性武器，只需要一個(gè)按鈕，一個(gè)瘋子，或者一個(gè)小錯(cuò)誤，就能夠殺死地球上所有的人。
二是：過去的經(jīng)驗(yàn)并不可靠，從觀察中獲得的知識都有陷阱
首先，先講書里面一個(gè)不斷提及的，火雞的故事。想象一只每天都有人喂食的火雞。每次喂食，都使它更加相信人類是多么友善，隨著友好喂食次數(shù)的增加，火雞的信心也增加了。但是，感恩節(jié)前的星期三下午，那只友善的，不斷喂食它的那只手，喂食過程中忽然擰住它的脖子，咔嚓一下，火雞脖子被擰斷了，死了。美國感恩節(jié)有吃火雞的傳統(tǒng)，就像中國農(nóng)村以前有過年殺豬的傳統(tǒng)一樣，豬也是每天吃得飽飽的，睡得美美的，養(yǎng)的肥肥的，也就在春節(jié)前的某一天，豬不知道，但是它的主人已經(jīng)計(jì)劃好了，豬就被謀殺了。對于火雞和豬，這個(gè)殺身之禍就是黑天鵝事件，但是對于所謂高智慧的人來說，絲毫算不上。
我們回想一下第一次世界大戰(zhàn)給人類帶來的驚訝，在拿破侖引發(fā)的那些戰(zhàn)爭之后，世界太平了挺長一段時(shí)間，使所有觀察者都相信，具有嚴(yán)重毀滅性的戰(zhàn)爭停止了，從此可以一直幸福下去。但是，意外發(fā)生了，它成為截至當(dāng)時(shí)為止，人類歷史上最慘烈的戰(zhàn)爭。再說個(gè)例子，泰坦尼克號，都知道吧，在1907年，E.J.史密斯，后來泰坦尼克號的船長，表述過一個(gè)觀點(diǎn)：“根據(jù)我所有的經(jīng)驗(yàn)，我沒有遇到過任何……值得一提的事故。我在整個(gè)海上生涯中只見過一次遇險(xiǎn)的船只。我從未見過失事船只，從未處于失事的危險(xiǎn)中，也從未陷入任何有可能演化為災(zāi)難的險(xiǎn)境?！苯Y(jié)果，史密斯船長的泰坦尼克號船于1912年沉沒，成為歷史上被提起次數(shù)最多的沉船事故。
還有地震，比如我國的唐山大地震，汶川地震。從這些事例中我們應(yīng)該知道，不能只靠過去的經(jīng)驗(yàn)來判斷，從觀察中獲得的知識都有陷阱。
世界上有兩種人，有的人就像火雞，面臨巨大的災(zāi)難卻不知情；有的人正好相反，他們等待著讓人大吃一驚的黑天鵝事件發(fā)生，這個(gè)我們下次在塔勒布的另一本書，《反脆弱》中再具體說說。
想想那只原本幸福的火雞和快樂的豬，它們在被宰殺之前沒有得到任何信息，還以為生活可以一直美美的繼續(xù)下去，這就充分體現(xiàn)了這樣一個(gè)道理：“某件事情1000天的歷史不會告訴你第1001天的任何信息?！?/p>
相關(guān)的重要概念：
沉默的證據(jù)：死人是不會說話的
就是說：我們理解事件的方式還存在另一個(gè)缺陷——沉默的證據(jù)，說白了，就是很多證據(jù)是不會說話的。歷史既向我們隱藏了黑天鵝現(xiàn)象，又隱藏了它制造黑天鵝現(xiàn)象的能力。
怎么理解沉默的證據(jù)呢，講個(gè)小故事。話說2000多年前，羅馬雄辯家，文學(xué)作家，思想家，禁欲主義者，啊，好長的頭銜，讓我歇口氣，陰謀政治家及高貴紳士西塞羅講了下面這個(gè)故事。有人把一幅畫給一個(gè)無神論者看，畫上面有一群正在祈禱的拜神者，他們在一次沉船事故中幸存了下來。這幅畫主要是宣揚(yáng)這些人由于信奉神明，祈禱拜神，所以他們不會被淹死。這個(gè)時(shí)候，那個(gè)無神論者問道：“那些信奉神明，祈禱后被淹死的人的畫像在哪兒？”
說到這里，我們都明白了，哪些淹死的拜神者已經(jīng)死了，所以很難從海底再爬出來到處宣傳他們的經(jīng)歷。這種情況就是沉默的證據(jù)問題，道理很簡單啊，死人是不會說話的。
04對我們普通人有什么啟示？
一、在黑天鵝的世界里，失敗者和成功者的區(qū)別僅在于運(yùn)氣
再回到現(xiàn)代社會，我們偏向于對成功者的研究。發(fā)現(xiàn)他們的成功秘訣，都有幾個(gè)共同的特點(diǎn)：勇氣，冒險(xiǎn)精神，樂觀，專注，極致等等，等等。然而，對于失敗者，通常失敗者不寫回憶錄，也沒有人邀請他們四處演講，即使他們可能有更多有用的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其實(shí)躺在失敗者墳?zāi)估锏娜?，也有和成功者一樣的特點(diǎn)：勇氣，冒險(xiǎn)精神，樂觀，專注，極致等等，等等。這就是我們經(jīng)常講的“成者為王敗者為寇”，或許成功者和失敗者之間的具體技能是有不同，但真正使兩者不同的最主要因素只有一個(gè)：運(yùn)氣，只是運(yùn)氣。
說到這里，可能很多人都不會同意，先不要著急，因?yàn)槠鋵?shí)我們?nèi)祟愖约壕褪强窟\(yùn)氣才生存下來。你先想想是不是這個(gè)理。大多數(shù)人可能會想，我們每個(gè)人存在的概率是如此之小，所以它不可能是命運(yùn)碰巧的結(jié)果，想想我們存在的所有因素，都恰好達(dá)到完美狀態(tài)的概率。任何對完美狀態(tài)的偏離都會導(dǎo)致我們的世界爆炸，坍塌或者根本不會形成，嘿，世界靠運(yùn)氣怎么可能，怎么恰巧就讓我們存在哩?？墒牵煞褶D(zhuǎn)一個(gè)思路，在地球上出現(xiàn)過的99.5%的物種現(xiàn)在已經(jīng)滅絕，他們也曾努力過，冒險(xiǎn)過，無數(shù)物種在黑天鵝事件下滅絕，而他們滅絕的證據(jù)被深深地埋入地底，沉默地隱瞞了當(dāng)時(shí)發(fā)生的黑天鵝事件，扭曲了黑天鵝現(xiàn)象的作用和重要性。
比如生活在地球上一億多年前的恐龍們，當(dāng)時(shí)他們是地球上的統(tǒng)治者，覺得自己堅(jiān)不可摧，他們可能在想，我們恐龍類怎么可能靠運(yùn)氣，完全可以靠自己的實(shí)力，智慧，和刻苦努力一直傲視眾生嘛，準(zhǔn)備還譜寫恐龍發(fā)展史呢?，F(xiàn)在怎么樣呢，成為一堆化石來記錄當(dāng)年的歷史?，F(xiàn)在幸存下來的物種，沒有意識到黑天鵝威力的人類，也何嘗不是像當(dāng)年恐龍一樣。這就像買彩票，肯定會有一個(gè)中獎，而人類靠運(yùn)氣中了。以后誰有這個(gè)運(yùn)氣，還真不知道。
二、不要盲目信奉權(quán)威
有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了，回到《黑天鵝》這本書，作者塔勒布性格也是特立獨(dú)行，他不盲目信奉專家和權(quán)威，在本書提到兩個(gè)虛擬人物，非常有趣地表現(xiàn)了他的看法。其中一個(gè)是來自草根的肥胖的托尼，他是有著快樂天性的，聰明的生意人，把所有生意融入了他的私人生活，非常善于獲得電話簿上沒有的電話號碼，不多花錢的頭等艙位或者用銀行的錢生錢，而這只需要動用他的關(guān)系或者施展魅力。托尼的座右銘是：“看看誰是傻瓜。”另外一個(gè)是受過良好教育，做事一絲不茍，按部就班，即懂計(jì)算機(jī)，又懂統(tǒng)計(jì)學(xué)的約翰博士，他目前所做的大部分工作是運(yùn)行“風(fēng)險(xiǎn)管理”計(jì)算機(jī)程序。
塔勒布想象了一個(gè)場景，同時(shí)問他們問題，然后比較他倆的答案，比較有趣，大家聽聽：
塔勒布問： 假設(shè)硬幣是公平的，也就是我拋出硬幣得到正面與反面的可能性是相同的。我把它拋出99次，每次都得到正面向上。那么我下次得到反面向上的概率是多大，記住是反面向上的概率多大喔？
約翰博士回答到：這個(gè)問題很簡單嘛，當(dāng)然是1/2，因?yàn)槟慵僭O(shè)每面出現(xiàn)的可能性是50%。
塔勒布問托尼：你的答案呢，托尼？
胖子托尼說：我認(rèn)為不超過1%，這是顯然的。
塔勒布問：為什么？我最初假定硬幣是公平的，每面都有50%的概率。
胖子托尼說：如果你相信所謂“50%”的說法，你要么是個(gè)草包，要么是個(gè)傻子。這枚硬幣里面一定做了手腳。這不可能是公平游戲。也就是說，在硬幣拋出99次，每次都得到正面向上的情況下，你對公平性的假定很可能是錯(cuò)誤的。
塔勒布說：但約翰博士說是50%。
胖子托尼在塔勒布耳邊小聲說：我在和銀行打交道的時(shí)候，就知道這些傻瓜，他們的思維太遲鈍了，你可以利用他們。
現(xiàn)在，我想問問你了，這兩個(gè)人，你更希望誰當(dāng)你們公司總經(jīng)理？顯然，聰明的你肯定選胖子托尼了。約翰博士完全在條條框框里面思考，是別人給他的條條框框，胖子托尼則幾乎完全在條條框框以外思考。
這樣的事例在我們現(xiàn)實(shí)生活中舉不勝舉，為什么那么多在校學(xué)習(xí)成績好的人最后一事無成，而那些學(xué)業(yè)落后的人卻在賺大錢，買房，買車，娶美女，甚至獲得某個(gè)真正學(xué)科，比如醫(yī)學(xué)類的諾貝爾獎？這有些或許是出于運(yùn)氣，但學(xué)校知識的簡化與反啟蒙特性，阻礙了人們對現(xiàn)實(shí)生活的理解。在智商測試以及任何學(xué)術(shù)考試中，約翰博士的成績都會大大超過胖子托尼。但胖子托尼會在任何其他原生態(tài)，現(xiàn)實(shí)生活中的環(huán)境中打敗約翰博士。實(shí)際上，胖子托尼雖然缺乏文化，卻對現(xiàn)實(shí)以及自己要學(xué)的知識有著極大的好奇心。在我看來，從實(shí)際意義上講，他比約翰博士更講究科學(xué)性，雖然從社會意義上不一定。
三、所謂專家預(yù)測，都是騙人的
根據(jù)前面塔勒布所講的黑天鵝現(xiàn)象，我們知道它有三個(gè)特性：第一，不可預(yù)測；第二，影響重大；第三，事后又可以解釋。黑天鵝現(xiàn)象的影響越大，越難預(yù)測。
我們經(jīng)常可以看到一些所謂的預(yù)測專家，列出一系列數(shù)學(xué)方程式，建立極其復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型，然后通過計(jì)算機(jī)的一系列運(yùn)算得出一個(gè)預(yù)測結(jié)果，很多是“以其昏昏，使人昭昭”。
說到這，不得不提一個(gè)偉大的數(shù)學(xué)家，彭加萊，他是第一位了解并解釋我們的方程式具有局限性的。他引入了非線性特征的概念，提出小的事件可以導(dǎo)致嚴(yán)重后果的思想，即混沌理論。
數(shù)學(xué)家彭加萊以一個(gè)非常簡單的例子演示了這一點(diǎn)，即著名的“三體問題”。如果在一個(gè)類似太陽系的系統(tǒng)中只有兩顆行星，并且沒有其他因素影響它們的運(yùn)行，你將能夠毫不費(fèi)力地預(yù)測它們的運(yùn)行。但是，在兩顆行星之間加入第三個(gè)天體，比如一顆小小的彗星。最初這個(gè)彗星不會導(dǎo)致行星運(yùn)行偏離軌道，對它沒有影響；然后，隨著時(shí)間的推移，它對另外兩個(gè)天體的影響可能是爆炸性的。這個(gè)微小的天體的位置，最終決定這兩個(gè)龐大行星的命運(yùn)。
其實(shí)這就是所謂的蝴蝶效應(yīng)，蝴蝶效應(yīng)是氣象學(xué)家洛倫茲1963年提出來的。其大意為：一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可能在兩周后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風(fēng)。其原因在于：蝴蝶翅膀的運(yùn)動，導(dǎo)致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化，并引起微弱氣流的產(chǎn)生，而微弱氣流的產(chǎn)生又會引起它四周空氣或其他系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的變化，由此引起連鎖反映，最終導(dǎo)致其他系統(tǒng)的極大變化。
蝴蝶效應(yīng)指一件表面上看來毫無關(guān)系、非常微小的事情，可能帶來巨大的改變。此效應(yīng)說明，事物發(fā)展的結(jié)果，對初始條件具有極為敏感的依賴性，初始條件的極小偏差，將會引起結(jié)果的極大差異。
我們的世界比上面講的三體問題和蝴蝶效應(yīng)復(fù)雜得多，它包含了無數(shù)的事物。我們面對的是所謂的動態(tài)系統(tǒng)，而現(xiàn)今世界淋漓盡致地體現(xiàn)了動態(tài)系統(tǒng)的特點(diǎn)，在這個(gè)動態(tài)系統(tǒng)里準(zhǔn)確預(yù)測黑天鵝事件，那是太不靠譜了。
所以，塔勒布不斷地質(zhì)疑一些專家，認(rèn)為有的領(lǐng)域?qū)＜沂瞧鹱饔玫模e了一些真正專家的例子，比如牲畜檢驗(yàn)員，土壤檢驗(yàn)員，宇航員，飛機(jī)試駕員，物理學(xué)家，數(shù)學(xué)家，會計(jì)師等等；有的領(lǐng)域則無法證明存在特定技能，很簡單，因不斷變化而需要新知識的事物，通常是沒有專家的，同樣他也舉了一些例子，比如證券經(jīng)紀(jì)商，臨床心理醫(yī)生，精神病醫(yī)生，法官，顧問，人事官員等等。不可能產(chǎn)生真正的專家，也就是偽專家，假冒偽劣的偽，他們的問題在于自以為是，這類專家是最接近騙子的人。所以，當(dāng)一個(gè)所謂專家，口沫橫飛地大談對于社會問題和經(jīng)濟(jì)問題的預(yù)測時(shí)，我們都要留個(gè)心眼，他可能是個(gè)騙子。
四、鐘形曲線就是個(gè)智力大騙局
塔勒布對于預(yù)測的質(zhì)疑，對于某些喜歡預(yù)測的，偽專家的不屑，認(rèn)為鐘形曲線在現(xiàn)實(shí)生活中完全是個(gè)智力大騙局，其實(shí)鐘型曲線也就是高斯分布，是統(tǒng)計(jì)學(xué)里運(yùn)用極其廣泛的正態(tài)分布。
塔勒布他盡然敢挑戰(zhàn)“數(shù)學(xué)王子”高斯，認(rèn)為鐘形曲線是個(gè)智力大騙局！看完塔勒布的論證，我服了，他是對的，鐘形曲線確實(shí)有它的局限性。
我們先簡單普及一下鐘形曲線，它的學(xué)名叫正態(tài)分布，因其曲線呈鐘形，中間大，兩頭小，像一個(gè)倒扣的鐘或鈴鐺，因此人們又經(jīng)常稱之為鐘形曲線。正態(tài)分布是一個(gè)在數(shù)學(xué)、物理及工程等領(lǐng)域都非常重要的概率分布，在統(tǒng)計(jì)學(xué)的許多方面有著重大的影響力。正態(tài)分布概念是由德國的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家莫弗，于1733年首次提出的，但由于德國數(shù)學(xué)家高斯，率先將其應(yīng)用于天文學(xué)家研究，故正態(tài)分布又叫高斯分布，高斯這項(xiàng)工作對后世的影響極大，他使正態(tài)分布同時(shí)有了“高斯分布”的名稱。
先來一起簡單理解一下高斯的鐘形曲線。它的關(guān)鍵點(diǎn)在于大部分觀察值，就像我們之前提到過的1000個(gè)成年人，之前用他們的體重作為觀察樣本，這次我們用他們的身高為觀察對象，來測量得到每個(gè)人的身高，主要集中在平均身高附近，比如1米7，也就是平均值，隨著對平均值的偏差越來越大，比如向下減去10厘米，向上加10厘米，那么處于1米6到1米8之間的人可能會占90%。如果向下再減去10厘米，向上再加10厘米，那么處于1米5到1米9之間的人可能會超過95%。以此類推，低于1米和高于2米4的人幾乎沒有，可以說，偏離這個(gè)身高范圍的可能性下降得越來越快，基本是呈指數(shù)下降。意外變得越來越不可能，你可以安全忽略它們。這一特性同樣產(chǎn)生了我們前面提到的平均斯坦的最高法則：鑒于較大離差的稀少性，它們對于總體的影響小到可以忽略不計(jì)。
當(dāng)然，塔勒布也同意，對于最大值不會與平均值相差太大的變量，高斯方法對于我們很有用。
但是，塔勒布認(rèn)為高斯鐘形曲線的不確定性計(jì)量方法，忽視了跳躍性，或者不連續(xù)變化發(fā)生的可能性及影響，無法適應(yīng)于極端斯坦。現(xiàn)實(shí)世界越來越受極端斯坦統(tǒng)治，高斯鐘形曲線在實(shí)際生活中并不普遍存在。如果利用傳統(tǒng)的高斯方法，只關(guān)注平均水平，把意外當(dāng)做附屬問題，那么就會忽略黑天鵝，就會面臨滅頂之災(zāi)。塔勒布對于高斯鐘形曲線被不假思索地廣泛使用，提出了嚴(yán)重質(zhì)疑，認(rèn)為鐘形曲線就是一個(gè)智力大騙局。
五、不用預(yù)測黑天鵝事件，只需要做好迎接黑天鵝事件的準(zhǔn)備
這時(shí)候你可能會想，我不會預(yù)測，又不能聽這些專家的預(yù)測，那怎么辦？塔勒布的建議是：在思維中避免從眾，您應(yīng)該拋棄，能準(zhǔn)確預(yù)測未來的想法，只要記住預(yù)測的局限性，您就有很多事情可以做，還可能從不可預(yù)測的未來中獲益。
怎么來獲益呢？我和你一樣，我們都是一樣的，永遠(yuǎn)不可能知道未知的事物，因?yàn)閺亩x上講，它是未知的，不知道的。但是，我們總是可以猜測它會怎樣影響我們，并且我們應(yīng)該基于這一點(diǎn)做出自己的決策。
現(xiàn)代世界越來越走向極端斯坦，越來越受極端斯坦的統(tǒng)治。這給予了你我的機(jī)會，尤其是小人物的機(jī)會。因?yàn)?，在極端斯坦，沒有人是安全的，反過來也一樣，沒有人受到完全失敗的威脅。我們現(xiàn)在的環(huán)境允許小人物在成功的希望前等待時(shí)機(jī)，活著就有希望。如果您看過《長尾理論》那本書，您更能明白，所謂的長尾，是極端斯坦的副產(chǎn)品，它在某種程度上減少了不公平：世界對小人物而言，沒有變得更不公平，但對大人物而言變得極為不公平。沒有誰的地位是牢不可破的，小人物非常具有顛覆性。
05總結(jié)
總結(jié)一下，筆記有點(diǎn)長，對不起讀者啊，但我還是希望對您有啟發(fā)。塔勒布整本書都在論證一個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)與我們的許多思維習(xí)慣相反的觀點(diǎn)：
即我們的世界是由極端，未知和非常不可能發(fā)生的， 以我們現(xiàn)有的知識而言，非常不可能發(fā)生的事物，即黑天鵝事件，所主導(dǎo)的。
而我們的慣性思維卻一直把時(shí)間花在討論瑣碎的事情上，只關(guān)注已知和重復(fù)發(fā)生的事物。這意味著必須把極端事件當(dāng)做起點(diǎn)，而不是把它當(dāng)做意外事件置之不理。
但是，你可能知道，他還表達(dá)了更為大膽的觀點(diǎn)，那就是：
即使我們?nèi)〉昧酥R上的進(jìn)步和成長，或者正因?yàn)檫@種進(jìn)步和成長，未來仍會越來越不可預(yù)測，而人性和社會“偽”科學(xué)合謀起來向我們隱藏了這一點(diǎn)。
最后我想說這本書引經(jīng)據(jù)典，有很多精彩的觀點(diǎn)，以及嚴(yán)密的數(shù)理分析和邏輯推理，恕我能力有限，不能一一表述，如果您感興趣，歡迎留言探討！謝謝！
