主題五：思維

思維的本質(zhì)是自戀，自戀的本質(zhì)是為了控制，而控制的根本是因為死亡焦慮。根本答案是：在“我”不能控制的邊界外，有一個善意的你。既然“你”是善意的，“我”何必要控制一切呢？失控又何妨？

1. 痛苦是因為對真相的對抗。當(dāng)外界沒有按照我的想法運(yùn)轉(zhuǎn)時，會有情緒和身體上的痛苦。越是自戀，越執(zhí)著于自己的想法，導(dǎo)致巨大的痛苦?；獾姆椒ㄊ欠聪蛩季S。知道自己的想法是為了保護(hù)自戀，并不是真理，處于傷痛層時，好好去感受他們不要對抗，讓其自由流動，試著放下自己的想法（執(zhí)念），穿越保護(hù)層，感受真我。

2.當(dāng)我們生活在“我能控制一切”的自戀幻覺中，就無法和其他存在建立真正的關(guān)系。心靈的三層結(jié)構(gòu)：保護(hù)層、傷痛層和真我。保護(hù)層針對思維過程，感受層針對情緒過程和身體過程，真我就是靈魂。所以，比起頭腦來，身體更靠近你的靈魂。保護(hù)層是由思維構(gòu)建的，我們必須穿越保護(hù)層，深入傷痛層，才能觸碰真我。

3.非理性信念（艾麗斯）：絕對化要求、過分概括化和糟糕至極?？梢杂萌茏詰俳忉尅Ｋ苟喔鹫軐W(xué)的”世界理性“概念，與非理性信念并不矛盾。一個在關(guān)系中活出了自己的人，他的一切就符合了所謂的”世界理性“。偏執(zhí)＋時間＋空間＝有韌勁的生命力。艾麗斯的理性情緒療法ABCDEF模型：通過與來訪者的非理性信念辯論，把它們塑造成理性信念，引出新的感覺。我們懼怕的不是事情本身，而是帶給我們的感覺。而我們不能控制身外各種事物，但我們可以控制信念，并在力所能及的范圍內(nèi)奉行這些信念。

4.衡量一個關(guān)系的核心標(biāo)準(zhǔn)是能否利用時間和空間去化解對方的“壞”。知道我和你都不是絕對的好人或壞人，承認(rèn)彼此感受的合理性，但不接受對方投射給我的”壞和毒“。

主題六：身體

1. 具身認(rèn)知觀：身體是心靈的鏡子，透過身體的感知了解反應(yīng)我們的情緒和思維。身體有時會以出線問題的方式直觀地告訴你：你的人生，你的選擇，偏離了你的靈魂。當(dāng)我們不能表達(dá)情緒而太委屈自己時，身體無比真誠的表達(dá)，就是對自己的攻擊，這叫軀體化。

2.艾瑞克森催眠法：核心是對潛意識和人性的信任。深入潛意識，讓它提供答案。身體比思維更浩瀚，潛意識比意識更寬廣。痛苦是不被我們接受的體驗，嘗試讓痛苦流動，思維和想法也會隨之自然發(fā)展。艾瑞克森的治療是不和痛苦較勁，不將問題視為要消滅的敵人，而是接納問題，用更優(yōu)雅的方式去和問題共處。

3.父母要教會孩子用語言表達(dá)攻擊性，而不是攻擊自己或?qū)Ψ降纳眢w。要堅持的原則是：誰的事誰說了算，誰的身體誰做主。

4.身心合一是一個人的身體和自我是在一起的；如果一個人的身體是和別人的自我在一起，而與自我分離，就更容易受別人的控制，這就是身心分離，你就無法保護(hù)真自我。

主題七：情感

1.從自戀到依戀：嬰兒最初都是全能自戀的，當(dāng)她覺得媽媽是好的，就會從自戀向依戀轉(zhuǎn)變。依戀是一個人的情感能夠向情感對象打開，能對外界表達(dá)動力。分為安全型、回避型和紊亂型。最好是在孩子時學(xué)會依戀，學(xué)會“低頭”，學(xué)會去信任一個有力量同時善意的情感對象。相信在“我”不能控制的邊界之外，有一個善意的“你”的存在，這時“我”愿意向“你”低頭。

2.暈車暈船的隱喻：眩暈都是和控制與失控有關(guān)，背后有自戀和依戀的深刻隱喻。暈，是失控，控制都是為了對抗失控，而失控的原始體驗，是情感依戀的失敗。如果能對身邊信任的人說出這種失敗體驗，會起到療愈效果。

3.負(fù)愛、負(fù)恨、負(fù)知識：負(fù)愛是控制自己不去愛，暗戀是經(jīng)典的負(fù)愛；負(fù)恨是我恨你，可我因為懼怕和軟弱而不敢表達(dá)，甚至對恨沒有覺知，但實際上恨強(qiáng)烈的存在著，只是被憋住了；負(fù)知識是指知識在關(guān)系中為了凸顯自戀，妨礙且破壞了依戀。

4.對人性的容納、看見，讓情感恢復(fù)并增強(qiáng)連接的做法，就是愛。當(dāng)父母能夠幫助孩子，用語言去表達(dá)自己的情緒情感時，這就是愛。好的關(guān)系像一個容器，可以讓愛或攻擊性自由流動，得到滋養(yǎng)，并轉(zhuǎn)化黑色能量。

5.恨是因為愛而不能，通過排斥、否認(rèn)而切斷連接。攻擊性被壓抑、很難表達(dá)恨意的人，也失去了活力。而我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)用語言在情緒層面，合理表達(dá)恨意，而不是切實地去攻擊對方的身體或去毀滅他人。

6.在關(guān)系中適當(dāng)?shù)淖觥皦娜恕保侠肀磉_(dá)恨。不敢愛的人往往也不敢恨。更好的關(guān)系卻是：愛的時候，給對方的比對方給自己的多；恨的時候，給對方的比對方給自己的少。了解即是擁有。了解要在真實的互動和愛恨中去完成，靜態(tài)的了解會變成負(fù)知識。

7.自體虛弱與自體堅韌：當(dāng)不能直面自己的虛弱（恐懼、羞恥等）時，選擇硬撐，直到身體和外在現(xiàn)實崩潰。自體堅韌是不管強(qiáng)弱的感覺如何侵襲自己，都有一個基本感覺，“我能行，我能基本掌握我的人生。”當(dāng)承認(rèn)自體可以虛弱，并向心靈強(qiáng)大的人尋求幫助和依靠時，是從自戀走向依戀的開始。當(dāng)你能直面自己心中洶涌的恨意時，這些恨意就逐漸被照亮了；當(dāng)你能直面自體的虛弱時，就會有勇氣和力量去面對復(fù)雜的現(xiàn)實世界。生命力因此而增強(qiáng)，像水流一樣在體內(nèi)流動。

待續(xù)。。