禪苑谷:《教育道上》之掌握批評(píng)孩子的藝術(shù)

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? 教育與批評(píng)孩子最好在家中。一家人可以在一周選擇一個(gè)時(shí)間坐在一起,開誠(chéng)布公地交流。父母可以借此機(jī)會(huì)提出對(duì)孩子的要求,孩子也可以對(duì)父母提出意見。

在平等交流之后,孩子如果認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,父母可以督促孩子自己訂出改正錯(cuò)誤的計(jì)劃表。孩子普遍自尊心很強(qiáng),他對(duì)于自己寫下的計(jì)劃是會(huì)認(rèn)真對(duì)待的。

這幾個(gè)時(shí)間點(diǎn)切莫批評(píng)教育孩子

教育與監(jiān)護(hù)孩子雖是父母的權(quán)利,但并不意味著你可以隨時(shí)隨地、隨心所欲地批評(píng)孩子。有些時(shí)間父母不應(yīng)該批評(píng)教育孩子。

一、是早上出門時(shí)

一日之計(jì)在于晨,父母要幫助孩子懷著愉快的心情迎接新的一天的到來(lái),溫馨地與孩子道別,而不是讓孩子從早上開始就受氣。

二、是一起吃飯時(shí)

很多父母平時(shí)不抽時(shí)間陪孩子,只有吃飯時(shí)專心面對(duì)孩子,看到孩子有什么問(wèn)題,或者突然想到孩子有什么問(wèn)題,就開始教育孩子。

這樣會(huì)影響孩子的食欲,破壞本來(lái)寧?kù)o的家庭時(shí)光,讓孩子覺得和父母吃飯是一件痛苦的事情,嚴(yán)重影響他的身心健康。

三、是父母脾氣變壞時(shí)

父母脾氣已經(jīng)很壞,很容易一張嘴就罵人,結(jié)果傷了孩子,也損害了自己做父母的慈愛形象。此時(shí),一定要息怒,等自己心平氣和后再開口。

四、是發(fā)生直接沖突時(shí)

孩子說(shuō)好晚上8點(diǎn)回來(lái),結(jié)果10點(diǎn)才回來(lái)。父母早已窩了一肚子火,這時(shí)如果開口,必然發(fā)生直接的沖突。

倒不如把事情壓后,等第二天再聽孩子解釋。而且,父母表現(xiàn)了寬容與大度,會(huì)讓孩子自覺地意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

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借鑒:古人批評(píng)孩子也講時(shí)機(jī)

古人對(duì)批評(píng)教育孩子的時(shí)機(jī)也很講究,他們認(rèn)為,年幼和地位卑微的人有過(guò)錯(cuò)的時(shí)候,不應(yīng)該責(zé)備。

清人陳繼儒認(rèn)為“卑幼有過(guò),慎其所以責(zé)讓之者”。他認(rèn)為以下七種情形不宜批評(píng)孩子:

第一,“對(duì)眾不責(zé)”,即不要在眾人面前責(zé)備孩子。

第二,“愧悔不責(zé)”,即慚愧后悔不責(zé)備孩子。

第三,“暮夜不責(zé)”,即夜晚不責(zé)備孩子

第四,“正飲食不責(zé)”,即吃飯時(shí)不責(zé)備孩子。

第五,“正歡慶不責(zé)”,即正在歡慶時(shí)不責(zé)備孩子。

第六,“正悲憂不責(zé)”,即正在憂傷時(shí)不責(zé)備孩子。

第七,“疾病不責(zé)”,即正在患病時(shí)不責(zé)備孩子。

父母如果能在合適的時(shí)間與合適地方采用合適的方法教育批評(píng)孩子,孩子易接受,批評(píng)的效果自然好。

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