古風(fēng)樂府·立夏日感懷二十韻

斗指東南時立夏，風(fēng)暖晝長韻香茶。

夏初春逝鶯飛徜，萬物繁茂遍天涯。

碧色濃，繞舊枝，果花速長應(yīng)節(jié)時。

氣溫漸烈麥翻浪，日照隨強綠舞姿。

鶯見起風(fēng)驚叫樹，蛙聞落雨喜鳴池。

夏情即景吟詩句，雅語偶得心自知。

日隱顯，時彩霞，曲江碧浪輕霧紗。

天高云淡風(fēng)拂面，攬勝把酒話桑麻。

繁花生樹落英紛，村童采枝攀籬笆。

鼓樂渺渺余音裊，凌云向月摘桂花。

君不見，櫻桃紅透芭蕉綠，細(xì)雨初涼立夏天。

君不見，竹木成陰荼靡醉，薔薇滿架楝花纏。

晨興插播禾田順，日暮歸來茶酒歡。

臨水暢懷賓朋飲，錦鯉飛舞躍池邊。

醒寐間，行邇遐，獨臥芳草錦繡夸。

萬籟俱寂煙籠地，滿園香果喜盈家。

溪流淙淙蟲鳴細(xì)，登臨終南兮青鸞駕。

形飄影逸開闊路，腳力正勁兮衣巾颯。

蓬萊龜靜鶴舞妙，人生有酒便瀟灑。

南谷樵唱東海歌，乘舟欲行棄車馬。

潤墨素箋筆抒懷，洗盡鉛華覓芳華。

立夏節(jié)令的文化韻味———

? ? ? 《禮記·月令》謂立夏之日，“螻蟈鳴，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀”。民間立夏有吃嫩蠶豆、立夏餅、立夏蛋等習(xí)俗。

? ? ? 二十四節(jié)氣，千百年來國人日用而不知其“道”。余世存在其新著《時間之書：余世存說二十四節(jié)氣》中，對此進行人文和現(xiàn)代解讀，試圖探究古人對時間、物候的哲思。譬如他說立春是天下雷行而育萬物，立夏是君子以輔相天地之宜，立秋是君子以作事謀始，立冬是君子以儉德避難，將四時節(jié)氣乃至天文物候人格化，料是承接天人合一的理路。

? ? ? 其實，“審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也”，古人這種仰觀俯察的功夫，不僅僅是探究天地萬物運行之道的不二玄門，也是興觀群怨、感發(fā)生命的抒懷之方。它既藏諸《禮記》《老子》《周易》《呂氏春秋》《淮南子》等經(jīng)典中，也現(xiàn)于歷代文人墨客的詩詞歌賦里。故節(jié)氣不僅是時間的刻度，更是時間長河中蕓蕓眾生喜怒哀樂的晴雨表。用心品味歷代文人關(guān)于節(jié)氣的詩篇，也能感知自然的變易與恒定，生命的渺小與宏大。

? ? ? 比如立夏，民俗就有吃嫩蠶豆、立夏餅、立夏蛋等習(xí)俗。吃貨眼里，每個節(jié)氣都是吃的節(jié)日。而在詩人眼中，則有不一樣的感悟。立夏時節(jié)，陽氣升暄，雷雨增多，夏蟲忙碌，萬物并秀?！抖Y記·月令》謂：“螻蟈鳴，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。”唐代詩人元稹在《詠廿四氣詩》之《立夏四月節(jié)》中這樣描繪：欲知春與夏，仲呂啟朱明。蚯蚓誰教出，王菰自合生。簾蠶呈繭樣，林鳥哺雛聲。漸覺云峰好，徐徐帶雨行。

? ? ? ? 2021.05.05