“你就不能好好說(shuō)話嗎?”“不能?!?/h2>

1

如果有一天,我寫(xiě)一個(gè)經(jīng)典吵架語(yǔ)錄,那么有一句話一定會(huì)榮登榜首:

“你就不能好好說(shuō)話嗎?”

吵架是個(gè)態(tài)度問(wèn)題。一旦分貝提高,內(nèi)容就無(wú)關(guān)緊要了。好像態(tài)度才是首先需要被解決的問(wèn)題。說(shuō)這個(gè)話的人總覺(jué)得:

你要好好說(shuō)話,

不要吼,

不要急,

不要指責(zé),

心平氣和地說(shuō),

我才愿意跟你溝通。

能說(shuō)出這句話的人,其實(shí)都是在逃避問(wèn)題。不想討論內(nèi)容,只想討論態(tài)度。

但此時(shí),嫌棄吵架的人無(wú)法接受的不是你看似平和的態(tài)度,而是這種不滿的訴求被否定了。

可吵架的時(shí)候就是在否定你啊,說(shuō)得好像他淡定從容地否定你了,你就能接受似的。

對(duì)方為什么不好好說(shuō)話?

不就是因?yàn)樾钠綒夂偷胤穸?,你不能接受。?duì)方表達(dá)受阻,但又有繼續(xù)表達(dá)的沖動(dòng),才一次次升級(jí)為怒吼的嗎?

2

所以,為什么吵架的人,就不能好好說(shuō)話呢?

這個(gè)問(wèn)題的類(lèi)比問(wèn)題就是:

你就不能年薪百萬(wàn)嗎?

你就不能上天嗎?

不能。吵架的人之所以不好好說(shuō)話,是因?yàn)槟且豢?,真的做不到好好說(shuō)話啊。你以為他不想嗎?正如你以為人不想年薪百萬(wàn)嗎?

一個(gè)人在有情緒的時(shí)候,對(duì)你不滿意的時(shí)候,還好好說(shuō)話,這個(gè)不是一般的能力啊。這個(gè)能力需要:

良好的邏輯能力。

良好的洞察能力。

良好的語(yǔ)言能力。

良好的交互與共情能力。

比年薪百萬(wàn)還難。

把一個(gè)事情表達(dá)清楚,并不是一個(gè)容易的事。把自己的內(nèi)心活動(dòng)和受傷情緒表達(dá)清楚,更不容易。這個(gè)得需要思考,需要加工,需要覺(jué)察自己怎么了,需要想怎么說(shuō)你能聽(tīng)懂,這個(gè)過(guò)程是反人性的。

好好說(shuō)話,首先得走腦,先想清楚自己怎么了。其次得走心,不帶攻擊的真誠(chéng)去表達(dá)。

而發(fā)火就不一樣了。

不用走腦,不用走心,只走腎就好了。腎上腺素一分泌,懟人的話自動(dòng)就來(lái)。不用邏輯,不用合理,不用真心,不用體諒。跟著腎上腺的感覺(jué)走,行云流水,一氣呵成,不帶含糊。

多簡(jiǎn)單。

一個(gè)沒(méi)有能力把事情和自己理清楚的人,就會(huì)自動(dòng)選擇用發(fā)火的方式一股腦倒出來(lái)。發(fā)火是堆砌原始素材,而好好說(shuō)話則是把原始素材加工雕琢成藝術(shù)品。

原始素材當(dāng)然不如藝術(shù)品美觀大方讓人舒服,但是生產(chǎn)原始素材就是比生產(chǎn)藝術(shù)品更符合廣大平凡的沒(méi)有受過(guò)藝術(shù)訓(xùn)練的人民群眾啊。

所以,發(fā)火是比好好說(shuō)話更輕松的表達(dá)方式。

3

人在發(fā)火的時(shí)候,是一個(gè)心理饑餓狀態(tài)。

一個(gè)人在餓暈了的時(shí)候,是顧不上好好說(shuō)話的。這時(shí)候只有對(duì)著食物虎視眈眈,得到后著急地狼吞虎咽,才符合他的狀態(tài)。

只有當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心不饑餓的時(shí)候,才有可能做到心平氣和、不慌不忙、不辱斯文地好好說(shuō)話。

當(dāng)一個(gè)人發(fā)火的時(shí)候,他內(nèi)心的饑餓是什么呢?

理解。

當(dāng)一個(gè)人在發(fā)火的時(shí)候,他對(duì)于被理解的需求特別大。他太想被理解了,所以要使勁說(shuō),拼命說(shuō),用力說(shuō)。但是表達(dá)能力又跟不上,就只好發(fā)火說(shuō)了。

一個(gè)人越是生氣,他對(duì)被理解的渴望就越大。

可是他越是發(fā)火,你就越不想理解他。你越不理解他,他的渴望就越大。他的渴望越大,他就越發(fā)火。惡性循環(huán)。

再一次重復(fù)了他從小到大不被理解的創(chuàng)傷。

這時(shí)候你要求他好好說(shuō)話,正如你要求一個(gè)饑餓的人精細(xì)地做一頓飯一樣。

4

這時(shí)候只有被理解,才能安撫到他的發(fā)火。

比如你說(shuō):“你看起來(lái)真的好委屈”。

這句話能疏導(dǎo)60%的憤怒,如果你再精確地補(bǔ)充上他哪里委屈了,就可以疏導(dǎo)對(duì)方80%的憤怒。這時(shí)候,他才有了好好說(shuō)話的可能性。

所以想讓別人不要發(fā)火,好好說(shuō)話,有效策略之一,就是理解他。然后替他表達(dá)。

準(zhǔn)確地說(shuō)就是:你不僅要在溝通的情境中表達(dá)自己,你還要承擔(dān)起對(duì)方無(wú)法表達(dá)的內(nèi)容,替他表達(dá)出來(lái)。

但大多數(shù)人都做不到如此對(duì)待正在發(fā)火的人。這是“好好說(shuō)話,獲得生命掌控感”的重要性。

嬰兒在最初學(xué)習(xí)表達(dá)的時(shí)候,他無(wú)法識(shí)別和表達(dá)自己的內(nèi)心活動(dòng),他就知道哭啊,生氣啊,打啊。然后這時(shí)候媽媽就要替他表達(dá):

寶寶,你是不是因?yàn)閄X生氣了?

寶寶,你是不是因?yàn)閄X受委屈了?

這時(shí)候嬰兒就識(shí)別到了,哦,我這個(gè)是生氣啊,我這個(gè)是委屈啊,原來(lái)是這么回事啊。他就有了語(yǔ)言表達(dá)能力。

我們之所以會(huì)表達(dá),是因?yàn)橛腥颂嫖覀儽磉_(dá)出來(lái)過(guò)。所以我們學(xué)會(huì)了識(shí)別。但很多媽媽連自己的委屈都沒(méi)有被識(shí)別過(guò),她更沒(méi)有能力識(shí)別嬰兒的委屈。

她面對(duì)嬰兒哭鬧生氣的時(shí)候,就只會(huì)說(shuō):“哦,哦,乖,別哭啦”。心情糟糕點(diǎn)就會(huì)說(shuō): “哭是不對(duì)的,打人是不對(duì)的,不乖是不對(duì)的”。

她只想對(duì)哭做點(diǎn)什么。卻很少會(huì)去關(guān)心小孩,為什么哭。

5

如果你想學(xué)會(huì)好好說(shuō)話,你只要學(xué)會(huì)兩個(gè)步驟就好了:

識(shí)別自己怎么了。

用對(duì)方聽(tīng)得懂的語(yǔ)言和方式表達(dá)給他聽(tīng)。

第一個(gè)能力,就是自我覺(jué)察。我的情緒體驗(yàn)是什么,我為什么有這樣的體驗(yàn),這個(gè)也是了解自己的過(guò)程。

第二個(gè)能力,就是換位思考。你要知道處在他的位置上,他能接受什么樣的表達(dá),他的創(chuàng)傷是什么。這也是了解他人的過(guò)程。

你只有知己知彼,你才能做到好好說(shuō)話。兩個(gè)步驟缺一,都會(huì)讓人只想發(fā)火表達(dá)。

如果你想讓在生氣的人學(xué)會(huì)好好說(shuō)話,你就需要4個(gè)步驟:

識(shí)別自己怎么了。此刻,我對(duì)他的期待是什么,我發(fā)生了什么。對(duì)這一步的識(shí)別,可以讓你有能力暫時(shí)把自己的需求放在一邊。

暫時(shí)擱置自己的需求。你需要清空你自己,才有可能去了解對(duì)方的世界。

中立地去理解對(duì)方。他怎么了?他受了什么傷?他為什么這么憤怒?他的期待是什么?當(dāng)你使用中立視角,進(jìn)入他的體內(nèi),感受他的感受,你就能理解他為什么如此憤怒。

替他表達(dá)。你是不是因?yàn)閄X而特別受傷?你是不是希望我可以做XX?

然后你們就有了好好說(shuō)話的可能了。

6

無(wú)論是學(xué)習(xí)好好說(shuō)話,還是讓別人好好說(shuō)話,說(shuō)難挺難的,因?yàn)檫@需要學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。

說(shuō)簡(jiǎn)單也挺簡(jiǎn)單的,這些能力的發(fā)展,是一生受用的技能。用一生的長(zhǎng)度來(lái)衡量,就很簡(jiǎn)單了。

就像考個(gè)汽車(chē)的駕駛證一樣,難嗎?

如果你不愿意花時(shí)間學(xué)習(xí),挺難的。真的不如直接走路到達(dá)目的地簡(jiǎn)單。

但是如果你覺(jué)得這是你一生受用的技能,想到你需要自駕看風(fēng)景的時(shí)候,就會(huì)很享受,你愿意花時(shí)間去思考和學(xué)習(xí),就不難了。

你不必所有時(shí)候都要好好說(shuō)話或有能力讓對(duì)方好好說(shuō)話,但掌握這個(gè)技能的人,運(yùn)氣都不會(huì)太差。

知己知彼,百戰(zhàn)不殆。

放在你的婚姻、職場(chǎng)、親子、朋友、婆媳關(guān)系中,都是一樣有用的。

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