我們真是執(zhí)著啊。自我的執(zhí)著。

又一次考取國(guó)家事業(yè)單位失敗了，可是又從哪里去計(jì)較這里面的得失呢。是計(jì)較努力所付出的汗水？還是計(jì)較班培訓(xùn)機(jī)構(gòu)所花的費(fèi)用？亦或計(jì)較時(shí)間的一種浪費(fèi)？怎么老是在功利之間徘徊，老想著得到什么，用來(lái)彰顯自我，用來(lái)滿足虛榮和私欲。這不是我們立身為人最鄙夷的地方么？怎么我們進(jìn)入社會(huì)以后又都在不斷的在努力變成我們最為鄙夷的人呢？可能是因?yàn)檫@樣的道路更為輕松，這樣的道路更能滿足我們的名利心，只是太容易走上一條不歸路，只剩短暫的瘋狂與得意。

沒(méi)有一個(gè)好的出身而失去很多機(jī)會(huì)，在今天仍然有效。有人因?yàn)楸究撇粔蚝?，讀研都會(huì)被否定。有人因?yàn)榧彝ピ?，就無(wú)法獲得公平對(duì)待。有人因?yàn)闃用采聿?，也?huì)受到不同的對(duì)待。我們太過(guò)于看重表象了，沉迷于自我的認(rèn)知中，加上社會(huì)亂象的裹挾，就在一片浮躁的汪洋中沉浮了。其實(shí)不管是出身也好，人生境遇也好，都是在不同的階段檢驗(yàn)自己而已。人生其實(shí)也只在虛虛實(shí)實(shí)而已。大多數(shù)人太過(guò)于在意實(shí)在的利益，實(shí)在的名位，實(shí)在的權(quán)勢(shì)，實(shí)在的……等等，為什么不在虛無(wú)當(dāng)中走出一條道路，老是為了實(shí)際的無(wú)奈而憤憤不平。我們不妨提升自己的氣度風(fēng)范，開(kāi)闊自己的心胸視野，培養(yǎng)真正的品格特性，實(shí)現(xiàn)靈魂本身的高貴。

回到自己，回到本心，回到本性。在自性之中實(shí)現(xiàn)自由，能夠自得。人生的豐富又怎么能只有僅僅的局限于功名富貴之間，人生本身的深度，廣度，厚度，更應(yīng)該在自我的價(jià)值實(shí)現(xiàn)中得以體現(xiàn)。

人生最重要的就是生活，生活最重要的是人情。人生而有情，在生活中找到人情的歸屬或許又是另外一條路。我們?cè)诼拈L(zhǎng)路中，根據(jù)自己的性情選擇自己的道路，不必太過(guò)執(zhí)著。

佛家有語(yǔ)，去我執(zhí)。去掉執(zhí)著，也不必執(zhí)著。赤條條來(lái)，赤條條去。每個(gè)人的結(jié)果也無(wú)非就是一口棺材而已，做到明心見(jiàn)性，了了分明，如如不動(dòng)就好。我想佛的智慧就是體現(xiàn)在人生的體悟當(dāng)中，給我們更多的啟示。

放下，真的放下。融于自性，得見(jiàn)一片內(nèi)心的清凈，就足矣。