殊不知，剛開始，費雯麗只是一個名不見經(jīng)傳的龍?zhí)籽輪T。上個世紀三十年代末，她被選中出演《亂世佳人》的主角郝思嘉。

在這部影片中，費雯麗精致的面孔，精湛的演技，將郝思嘉驕傲自私、堅強可愛形象，刻畫得入木三分。憑借此片，費雯麗獲得了奧斯卡影后等多項大獎，成為好萊塢炙手可熱的明星。而這部電影，被選進影壇歷史上，最偉大的電影之一。

成名后的費雯麗，卻選擇回歸自己最愛的舞臺劇，直到多年后，才再次出演電影。

她像郝思嘉一樣，一生都做自己。直到今天，她所飾演的郝思嘉，都是人們心中永恒的經(jīng)典。

作為《亂世佳人》的原著小說，《飄》，是一部偉大的文學(xué)經(jīng)典，1936年一經(jīng)出版就受到人們熱捧，前6個月的發(fā)行量，高達1000萬冊，并于1937年，獲得普利策獎。

它的作者，瑪格麗特米切爾，1900年出生于美國一個富裕的家境。她曾給“亞特蘭大日報周刊”雜志寫過多篇文章。

在《飄》中，米切爾用細膩的筆觸，將郝思嘉的刁蠻任性、白瑞德的現(xiàn)實精明、衛(wèi)希禮的懦弱、媚蘭的包容無私，寫得靈活靈現(xiàn)。這部小說以郝思嘉的情感糾葛、跌宕起伏的命運為主線，再現(xiàn)了美國南北戰(zhàn)爭前后，美國南方地區(qū)的社會生活。

這些個性鮮明的人物，不僅讓人看了又愛又恨，更重要的是，他們都活得很自我，卻也很隨性。他們身上，讓我們看到了人生最高級的活法，就是活成自己。

費雯麗

一、現(xiàn)實面前，人人平等

被魯迅先生稱為“這個時代最有前途的作家”蕭紅，一生顛沛流離，過著食不果腹、衣不遮體的生活。年僅31歲就去世了。

蕭紅出身富裕家庭，為了自由，17歲離家出走后，輾轉(zhuǎn)依附于出現(xiàn)在她生命中，不同的男人們身上，沒有獨立生存的能力，最終客死異鄉(xiāng)。一生追求自由，卻不得自由，令人唏噓不已。

在命運面前，人人平等。有人就此陷入泥潭，終生不得解脫；有人卻能夠在塵埃里，開出花來，踩踏著荊棘路，頭破血流，成為人生的主人。蕭紅屬于前者，而郝思嘉無疑屬于后者。

作為種植園莊主的千金大小姐，郝思嘉十七歲前，喜歡賣弄風情，虛榮心十足，生活的全部重心，只是想要漂亮的衣服、熱鬧的舞會，還有眾多拜倒在她石榴裙下的男人們。雖然因得不到愛的人，一氣之下，嫁給了自己不愛的人，二個月后還成了寡婦。

但這絲毫沒有影響她，成為一個喜歡拋頭露面的人。然而，戰(zhàn)爭將這一切都撕破了。母親去世，父親發(fā)瘋，被洗劫一空的莊園里，什么都沒有。
貧窮和饑餓，成了她生活的主旋律。為了生存下去，這位從前連丟在地板上的襪子，都懶得撿的大小姐，開始像黑奴一樣下田干活，還學(xué)會了犁地。

為了保住自家的莊園塔拉，她搶了妹妹的未婚夫，開鋸木廠，成為一個女商人。這在當時的美國，可謂驚世駭俗。

為了生意，她獨自一人穿越貧民區(qū)，被人攻擊。丈夫為了替她報仇被殺后，她又嫁給了，能夠帶給她豐厚物質(zhì)的白瑞德，成為內(nèi)戰(zhàn)后，亞特蘭大最富有的貴太太。

同樣被命運捉弄，蕭紅在無常命運面前的表現(xiàn)，遠不如當初離家出走的勇氣。而郝思嘉，在無情的戰(zhàn)爭中，挺直了脊背，讓自己從一個嬌滴滴的大小姐，變成一個戰(zhàn)勝命運的強者。

可以說她不擇手段，但同樣應(yīng)該看到她面對不幸時，所表現(xiàn)出來的頑強斗志與狠勁，勇敢做自己想做的。正是這些難能可貴的品質(zhì)，將她和所有人區(qū)分開來，成為一道靚麗的風景。

二、人性自私，不必遷就

郝思嘉一直將衛(wèi)希禮當成自己生命中的最愛，為了他，她可以做任何事情。而對于第一次見到她，就看穿她的白瑞德，她既覺得既有趣，又害怕。

作為同類，白瑞德總是能一眼看穿郝思嘉的心事。和郝思嘉的裝腔作勢不同，白瑞德表現(xiàn)得愛憎分明，看不慣南方人的狹隘無知，大庭廣眾之下，公然點出事實，遭到所有人的白眼。

戰(zhàn)爭時，剛開始，他因給南方帶來豐厚的物資，被看作是勇闖封鎖線的英雄。后又被指責黑心投機，大賺戰(zhàn)亂財時，他毫不掩飾自己商人的本質(zhì)，任憑他人排斥、辱罵他，也不提他曾給他們帶來的恩惠。

白瑞德的直率、犀利、現(xiàn)實與精明，敢作敢當，總讓郝思嘉覺得難堪，又很喜歡和他聊天。他從不刻意隱瞞自己的意圖，在關(guān)鍵時刻，又表現(xiàn)得非常勇敢。

徐志摩與張幼儀結(jié)婚后，嫌棄她是舊時女子，為了和林徽因在一起，他逼迫已為他生下兩個孩子的張幼儀，與他離婚，成為中國歷史上第一個離婚的人。

離婚后的張幼儀，如同被放出囚籠的鳥，通過自己的努力，硬是將原本凄風苦雨的人生，變成一部勵志大片，而女主，就是她自己，連徐志摩都對她刮目相看。

白瑞德洞悉人性的虛偽與自私，從不刻意將自己偽裝成為一個完美的人。離婚后的張幼儀，終于明白要為自己而活。所以，他們能夠成為自己命運的主宰，抒寫屬于自己的精彩人生。

三、理想人格，望而卻步

比起郝思嘉和白瑞德我行我素的特點，媚蘭的形象，很像我們現(xiàn)在所說的“綠茶婊”。在郝思嘉看來，身材干癟的媚蘭，連漂亮都稱不上。
可就是這樣一位，仿佛一陣風都能將她吹倒的柔弱女子，卻是如小強般堅強的郝思嘉的精神支柱。

她和郝思嘉一樣，接受世俗的檢視，但絕不讓世俗的枷鎖，困住自己。她善良，毫不介意摟著傷員生了蛆的頭，只為給他一絲安慰；她慧眼識人，懂得感恩，白瑞德被所有人唾棄的時候，她勇敢跳出來，表示自家的門，永遠為有恩的人開放；她公正，絲毫不計較貝爾妓女的出身，在她想捐錢時，和顏悅色的幫助她；她寬容無私，面對與自己丈夫傳出私情的郝思嘉，全心維護，不惜與親人翻臉。

這樣一位圣母般的人物，如同一個智慧的長者，看著身邊的每一個人，用自己真誠的心，去擁抱每一個受傷的人，贏得了包括白瑞德在內(nèi)，所有人的愛戴與尊敬。

但，對于我們來說，她太理想化了。她的善良有力量，她的包容無界限，卻顯得不真實，就像古龍筆下的李尋歡一樣，可遇不可求。

可我們都是凡胎肉體，都會有自己的短處和弱點。而真正能夠溫暖和支撐我們的，是有恨有愛的血肉之軀，而不是如菩薩轉(zhuǎn)世的圣人。

電影《亂世佳人》海報

也許，我們每個人心中，都有一個郝思嘉式的夢，想擁有她的美貌與勇氣，又想像媚蘭一樣受歡迎，卻總在關(guān)鍵時刻，想化身白瑞德，活成“人生得意須盡歡”的樣子。其實，我們大可以不用去想活得像誰，而是忠于自己，做最好的自己。

第一，與其擔驚受怕活成其他人眼中的樣子，不如勇敢朔造自我

愛迪生曾經(jīng)花了整整十年的時間，去研究蓄電池。在這期間，遭遇了很多挫敗，他一直咬緊牙，堅持做自己想做的事情。終于經(jīng)過5萬次左右的試驗，取得了成功，發(fā)明了蓄電池，被稱為“發(fā)明大王”。

如果愛迪生沒有堅持自己的想法，恐怕他很難有我們今天，所看到的成就。同樣，無論是郝思嘉、白瑞德，還是媚蘭，他們從來沒有為了誰，刻意去改變自己。

郝思嘉不甘心成為寡婦，就失去社交資格，只能眼巴巴看著別人跳舞。她不顧眾人的眼光，接受白瑞德的邀請，成為舞會的焦點；白瑞德愛郝思嘉，但沒有得到她的心時，他從不委曲求全，希翼她的施舍；媚蘭呢，她堅持自己的原則，想接待誰就接待誰，全憑自己的喜歡。

他們，沒有活成別人希望的樣子，卻活得快樂、自在。人生所有幸福感，都源自內(nèi)心的感受，一個人連做自己，都要顧及別人的目光，又怎么能真8正快樂呢？

第二，與其費勁心思打造完美的人設(shè)，不如踏實展現(xiàn)真我

曾在微博上看到這樣一個故事：小文的朋友圈，總是給人印象深刻：豐富多彩的生活、甜蜜美滿的戀情、深夜加班，給自己鼓勁加油的正能量等等，都是朋友們羨慕的生活.。

可是，直到一次近距離聊天，才知道她的生活并非那么有趣，很多都是刻意修飾出來的，目的就是想向別人展示自己的完美，營造優(yōu)秀、幸福的人生。

這不是個例，很多人都小心翼翼地，在朋友圈打造、經(jīng)營自己精心設(shè)計的“完美人設(shè)”?？墒?，真正的幸福、快樂是不可能被營造的。

越是沉溺于這種虛假的人設(shè)，越是容易焦慮，害怕人設(shè)坍塌。其實，我們可以像白瑞德一樣，不需要虛假的認同，做自己，做自己想做的事情，才能發(fā)自內(nèi)心感到快樂。

現(xiàn)實生活中，沒有濾鏡和美顏，美好是偶爾，平淡、瑣碎才是常態(tài)。但這就是現(xiàn)實世界中，真真切切的我們，正因為這些真實，才造就了獨一無二的我們。

第三，與其渾渾噩噩渡過平凡的一生，不如狠心超越自我

武則天入宮多年，一直得不到李世民的寵愛。李世民駕崩后，她被迫進入感業(yè)寺成了尼姑，一般的人，在這時早已認命，終身與青燈古佛為伴。

武則天利用李治對她余情未了，以及王皇后、蕭淑妃的矛盾，重回皇宮。此后，在危機四伏的皇宮里，她幾次差點被廢，憑借自己的才智與狠絕，登上皇帝的寶座，成為中國歷史上唯一的女皇。

我們當然不需要做別人的女皇，但我們可以做自己的主人。

有人說：女人心不狠，地位不穩(wěn)。其實，在這個任何東西、人，都可能被取代的時代，不僅女人，所有人都應(yīng)該這股狠勁。

沒有戰(zhàn)爭，郝思嘉可能仍是那個虛榮的大小姐，當戰(zhàn)爭將生活的殘酷放在她面前時，她不得不狠下心來，走出舒適區(qū)，否則，等待她的就是餓死。
她的狠，一是境況所迫，二是她意志堅強，看清事實，敢于突破世俗與自我，狠下心來，不甘平淡一生，超越自我。

每個人都是不完美的自己，生活給了我們美好與不幸，是為了讓我們學(xué)會與自己和解。而人生最高級的活法，就是活成自己。

THE END
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作者：暖玉笙煙

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人生箴言：行動，最好的開始就是現(xiàn)在。

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