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? ? ? ? 威廉·德雷謝維奇浸泡于常春藤名校24年,有資格指出美國精英教育的劣勢,以及美國精英社會的缺陷。他給予讀者的不僅是反思,同時也提出了他的主張——博雅教育以及社會階層改造。
? ? ? ? 對于以美國“精英教育”馬首是瞻的中國“素質(zhì)教育”,何嘗不是如此,且大有“有過之而無不及”之勢。北大教授錢理群就曾說:現(xiàn)在的教育體制正在培養(yǎng)出一批“絕對的、精致的利己主義者”。雖然對于絕大多數(shù)人來說,德雷謝維奇教授的主張,多少有點(diǎn)“何不食肉糜”之嫌,但對于個體而言:錯誤的不是優(yōu)秀,而是“綿羊”,以及關(guān)于“優(yōu)秀”和“成功”的定義。
? ? ? ? “綿羊”有三大喜好:討好外界、攻擊同類、索取表揚(yáng)。這三件事,做得越成功,自己的人生就越失敗。不管眼前的河流有多么地湍急,我們其實(shí)都可以選擇不再隨波逐流、不再舉手投降,以最真實(shí)的方式活出自我,而不是低三下四地為他人的評價而活。
? ? ? ? 他們的確很聰明、有天分、活力四射,但同時又充滿焦慮、貪婪、冷漠、怯懦,沒有勇氣、沒有遠(yuǎn)見。他們很清楚自己想要什么,但卻不知道自己為什么要那個。
? ? ? ? 看起來好像他們已經(jīng)很成功,其實(shí)只有他們知道,自己是多么的空虛和焦慮。他們追求的是受人肯定和被人羨慕,經(jīng)常徘徊于自負(fù)和自卑兩個極端之間:一邊是看不起他人,一邊是看不起自己。他們的自信很大程度來自于外界的肯定和贊美,一旦碰觸現(xiàn)實(shí),便脆弱至極、轟然倒塌。他們之所以選擇當(dāng)“綿羊”是因?yàn)?,他們不愿意放棄既得的利益和安穩(wěn)的現(xiàn)狀;他們害怕失敗,以及失敗所帶來的的否定和嘲諷;他們不愿思考,不愿向自己負(fù)責(zé)(也付不起這種責(zé)任)。于是他們便逃避自由、逃避選擇,盲目從眾(因?yàn)榉ú回?zé)眾),向權(quán)威以及“理所當(dāng)然”舉手投降、交出主權(quán),成為順民。
? ? ? ? 但他們真的成功嗎,他們真的快樂和幸福嗎(誅心之問)?我非優(yōu)秀,但我絕不愿意做那只綿羊。
? ? ? ? “丈夫自有沖天志,不向如來行處行”!
? ? ? ? 真正的優(yōu)秀不是去充當(dāng):斯坦福狂躁的鴨子,假裝表面從容;不知水為何物的小魚,對什么是真正的重要而不自知;只會野蠻競爭的長頸鹿,越來越畸形;盲目從眾的綿羊,終其一生過著未經(jīng)省察的二手生活。
? ? ? ? 真正的自信,是自己定義成功而不是交由他人;真正的成功,是擁有一個“我”說了算的人生。我們不僅要思考自己要成為怎樣的人,而且首先要明白自己已經(jīng)是怎樣的人,“我想要”的前提是“我是誰”。五子(房子、位子、票子、兒子、車子)登科,其實(shí)最終和“我”沒有什么關(guān)系,它們只是外部的表象,并不能證明你創(chuàng)建了一個豐滿的內(nèi)心世界,而只有內(nèi)心世界越充實(shí),面對現(xiàn)實(shí)生活才能更淡定。
? ? ? ? 人的生命有兩次,但大多數(shù)人只活了一次。第一次的肉體誕生是父母給的,第二次的生命卻是自己給的,靈魂的覺醒需要自己去孕育,就像稻草人有了腦子、鐵皮人有了心臟、獅子有了勇氣。
? ? ? ? 一個人要過上有意義的成年人生活,擁有“自由之精神,獨(dú)立之人格”,就必須成為 “孤兒”:
? ? ? ? 成長就是自我掙扎,過程殘酷且只能由自己承受。立志忠實(shí)于自己的內(nèi)心,尋找和建立一個真正的自我;認(rèn)真回答:“生而為人,何以為人”的終極問題;并以此為發(fā)端,進(jìn)行自我塑造、自我培養(yǎng)、自我教育、自我修煉。
? ? ? ? 成長就是與現(xiàn)實(shí)的正面交鋒。構(gòu)建一個重生的自己,就必須挑戰(zhàn)已成定數(shù)之事,改變未已既定的命運(yùn)。力是相互的,是亞歐板塊和印度洋板塊的碰撞,才造就了世界第一高峰:珠穆朗瑪峰。同樣,人只有改變了一些事情,才會促使自己成長。
? ? ? ? 成長就是背叛。你要背叛原來的你、原生的家庭、原來的朋友、原來所熟悉的環(huán)境;這需要極大的精神勇氣,只身與內(nèi)心的那個聲音并肩作戰(zhàn),“欲度關(guān)山,何懼狂瀾;風(fēng)生水起,正好楊帆?!?/p>
? ? ? ? 我們終其一生,就是要擺脫他人的期待,成為我們自己。同樣,“所有人格修習(xí)的目標(biāo),都是從一只必須和人親近的狗,成為一只可以適當(dāng)孤獨(dú)的貓”。生活原本就是一場悲劇,你并不能擁有一切。任何的完美主義,都是在作繭自縛、自尋死路。只有擯棄完美主義,你才能獲得自己真正想要的真實(shí),不要留下臨終前最大的遺憾:
? ? ? ? “我真希望自己有勇氣過屬于自己的生活,而不是生活在他人期望的陰影之下,落入自認(rèn)為應(yīng)該追求的陷阱……”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2019.02.25