默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

——《論語(yǔ)·述而》

誨人不倦的誨是教導(dǎo)。倦指厭倦。比喻教導(dǎo)人特別耐心，從不厭倦。

春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國(guó)，經(jīng)歷一個(gè)叫新鄭的地方時(shí)，他病了，師生不得不在當(dāng)?shù)刈×藥自拢陂g弟子樊遲問(wèn)孔子怎樣干農(nóng)活?？鬃佑胁≡谏?，神情低迷，一反誨人不倦的常態(tài)，說(shuō)這方面的知識(shí)自己不如老農(nóng)。樊遲向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民請(qǐng)教之后，終于種出了葫蘆、扁豆等瓜果蔬菜。

經(jīng)?！罢d人不倦”的往往是偉人們。無(wú)論是炮火紛飛的年代還是新中國(guó)成立后的建設(shè)時(shí)期，毛澤東都十分重視對(duì)身邊工作人員的學(xué)習(xí)。他不僅在休息的時(shí)候親自為身邊工作人員改正錯(cuò)別字、布置檢查作業(yè)，還開(kāi)辦業(yè)余學(xué)校，自己掏錢(qián)買(mǎi)教材，請(qǐng)輔導(dǎo)老師，教他們文化。其中包括利用各種機(jī)會(huì)，派遣身邊工作人員脫產(chǎn)學(xué)習(xí)。在西柏坡，毛澤東決定送警衛(wèi)戰(zhàn)士參加輪流培訓(xùn)。他對(duì)警衛(wèi)排長(zhǎng)閻長(zhǎng)林說(shuō)：“現(xiàn)在的形勢(shì)發(fā)展這么快，你們要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。如果不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，就會(huì)跟不上形勢(shì)的發(fā)展，就會(huì)落后了?！睋?jù)當(dāng)年在他身邊工作過(guò)的人統(tǒng)計(jì)，他辦的業(yè)余學(xué)校，從1954年到1957年，曾使70多名身邊工作人員，通過(guò)培訓(xùn)達(dá)到了初中文化水平。他的這種“誨人不倦”精神，至今令人難以忘懷。

領(lǐng)導(dǎo)，意味著賦有責(zé)任。美國(guó)通用電氣公司前總裁杰克·韋爾奇說(shuō)：“在你成為領(lǐng)導(dǎo)之前，成功只同自己的成長(zhǎng)有關(guān)。當(dāng)你成為領(lǐng)導(dǎo)以后，成功就同別人的成長(zhǎng)有關(guān)。”在培養(yǎng)接班人的問(wèn)題上也是這樣。魯迅先生說(shuō)：“天才大半是天賦的；獨(dú)有這培養(yǎng)天才的泥土，似乎大家都可以做。做土的功效，比要求天才還切近?！敝挥屑议L(zhǎng)或老師樂(lè)當(dāng)“泥土”、擔(dān)起育人之責(zé)，我們的民族才能一代更比一代強(qiáng)的走向明天！

父母和老師如何培養(yǎng)下一代，很重要的一點(diǎn)就是培養(yǎng)孩子的心理素質(zhì)。培養(yǎng)他們?cè)谝院蟮墓ぷ鲗W(xué)習(xí)中，不但要經(jīng)受得起打擊、挫折，還要經(jīng)受得起時(shí)代的挑戰(zhàn)和社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是意志要堅(jiān)強(qiáng)。一個(gè)人除了肉體之外，他的精神更重要，這種精神很大一部分是來(lái)自于他所接受的文化熏陶和他對(duì)生命真諦的深刻領(lǐng)悟。作為中華民族的一員，我們必須要了解自己民族文化的特色，學(xué)會(huì)從這些方面去作價(jià)值判斷。

作為家長(zhǎng)，你怎么要求您的孩子，下一代應(yīng)當(dāng)具備哪些素質(zhì)，是我們必須要考慮的問(wèn)題之一。