自我主義者是人類最優(yōu)秀的代表，正是他們推動(dòng)了人類文明不斷向前發(fā)展。
他們能充分認(rèn)識(shí)自己想做什么，他們能充分利用自己的天賦和潛能，他們只關(guān)心自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而不會(huì)讓外界干擾到自己。
這個(gè)世界即便糟糕透了也不會(huì)對(duì)他們?cè)斐啥啻笥绊?，因?yàn)樗麄兏静圾B這個(gè)世界。他們認(rèn)為自己要做的事要比這個(gè)世界重要得多得多。世俗的想法也無法動(dòng)搖他，因?yàn)樗雷约合胍氖鞘裁础Ｋ钪?，只是為自己而活?/p>
從廣義上來說，馬丁·路德金，曼德拉，甘地，德蘭修女等他們也是自我主義者，他們不顧質(zhì)疑，不顧困難，積極踐行自己的價(jià)值觀——自由平等，愛和寬容。他們一生都在做自己認(rèn)為正確的事。
他們能全身心地，充分地，忘我地體驗(yàn)生活。他們生來就是為了認(rèn)識(shí)自我和成為自我。他們勇敢，熱情，率真，堅(jiān)強(qiáng)，極具創(chuàng)造力。他經(jīng)常全身心地專注于自己要做的事，腦子里沒有任何雜念。這時(shí)候，他們忘記了自己姓是名誰，忘記了偽裝自己，忘記了拘束和畏縮，忘記了人情世故，此時(shí)此刻他們已到達(dá)了美妙的自我實(shí)現(xiàn)。
正如電影《秋日傳奇》里所描述的那樣，有些人能清楚地聽到自己內(nèi)心的聲音，并嚴(yán)格按照這個(gè)聲音去生活。這樣的人不是成了瘋子就是成了傳奇。
一個(gè)人只有敢于正真地去傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，他才能經(jīng)常鎮(zhèn)定自若地說“我不喜歡這樣”，他才能做出最適合他的選擇，才能控制自己的人生。
梭羅在《瓦爾登湖》寫下：我到森林中，是因?yàn)槲乙^真正的的生活，我要活得充實(shí)，吸取生命的精髓，摒棄一切與生活無關(guān)的事物。這樣，當(dāng)我死去時(shí)，才不致于發(fā)現(xiàn)我白活了一場。
又想起來一位企業(yè)家說的話：別人可能永遠(yuǎn)不會(huì)了解我們所做的事的價(jià)值，但我們還是會(huì)一如既往地做下去。
對(duì)自我主義者來說，最重要的是必須弄清楚自己是什么樣的人，喜歡什么，不喜歡什么，什么對(duì)自己來說是好的，什么是不好的，什么是自己想要的，自己的使命是什么。當(dāng)他們認(rèn)識(shí)了自己之后，接下來就是用一切辦法成為自己。
在他們看來，一個(gè)人能夠成為什么，他就必須成為什么，他必須忠于自己的本性。一個(gè)人除非正處在自己最合宜的位置上，否則，即使他所有的生存需要都得到了滿足，也必然會(huì)有新的欲望和不安產(chǎn)生。一個(gè)作曲家本必須作曲，一位畫家必須繪畫，否則，他始終都不得安寧。————《馬斯洛人本哲學(xué)》
這樣的生活不容易但是最精彩。正如《源泉》中堅(jiān)持自我的建筑師洛克。
每一代人中，只有少數(shù)人能完全理解和完全實(shí)現(xiàn)人類的才能，而其余的人都背叛了它。不過這并不重要。正是這極少數(shù)人將人類推向前進(jìn)，而且使生命具有了意義。我所一貫追求的，正是向這些為數(shù)不多的人致意。其余的人與我無關(guān)；他們要背叛的不是我，也不是《源泉》。他們要背叛的是自己的靈魂。
——安?蘭德，《源泉》二十五周年再版序言
你要么是自我主義者要么不是，你要么是為自己而活要么為了外界的東西而活，你的人生要么精彩紛呈要么無聊庸俗。
