一.精要主義者的核心思維模式：時(shí)間與精力只用于有意義的事。1.探索：區(qū)分無(wú)意義的多數(shù)和有意義的少數(shù)。（我們不是要找過(guò)多的好事情去做，而是尋找個(gè)人貢獻(xiàn)峰值的所在。重要的事情，恰當(dāng)?shù)姆绞?，合適的時(shí)間）。2.排除：擺脫無(wú)意義的多數(shù)（說(shuō)“不”才是個(gè)人貢獻(xiàn)峰值的關(guān)鍵所在。彼得-德魯克曾說(shuō)：“說(shuō)'不'可以讓人變的高效，因?yàn)檎f(shuō)'不'的人會(huì)說(shuō)'這不是我的事'。

淘汰非精要之事不僅是心智的訓(xùn)練，也是情感的訓(xùn)練，比如必要的時(shí)候?qū)ι鐣?huì)壓力說(shuō)'不'。

記住，當(dāng)我們喪失選擇權(quán)的時(shí)候，別人會(huì)替我們作出選擇，所以要么慎重選擇有所不為，要么不由自主，任人擺布。3.執(zhí)行：讓有意義的少數(shù)做起來(lái)毫不費(fèi)力。不是逼著自己去執(zhí)行，而是把時(shí)間省下來(lái)創(chuàng)造一種方法，用來(lái)掃除障礙，使任務(wù)執(zhí)行起來(lái)變得盡可能輕松自如。

二.堅(jiān)持這樣做！1.探索2.排除3.執(zhí)行

一旦我們?cè)试S自己在選擇去做什么時(shí)變的更挑剔，一切都會(huì)改變。

認(rèn)知療法的主要倡導(dǎo)者之一馬丁-賽利格曼《持續(xù)的幸?！贰墩鎸?shí)的幸?！贰痘畛鲎顦?lè)觀的自己》《認(rèn)識(shí)自己，接納自己》《教出樂(lè)觀的孩子》商業(yè)巨著《從優(yōu)秀到卓越》

沒(méi)有偉大的孤獨(dú)，一切嚴(yán)肅的事情都無(wú)法做成。--------巴勃羅-畢加索

勵(lì)志文學(xué)《禪宗，非理性的理性》《孔子的智慧》《摩西五經(jīng)》《圣經(jīng)》《甘地典藏》《瓦爾登湖》《摩門之書》《道，知與不知》《股蘭經(jīng)的深意》《人如其所思》《沉思路》《奧義書》