

第六章 一次只做一件事
一次只做一件事意味著全身心投入到所做的事情當中,全神貫注于這件事。
無論何時,如果可以,請你“觀察”一下你的內(nèi)在,看看自己是否無意識地制造了許多沖突,你內(nèi)在與外在的沖突,你的思想和情感與那一刻你所處的外部環(huán)境的沖突。你能感受到內(nèi)在和外在的現(xiàn)實情況相對抗時,是多么的痛苦嗎?
一旦你認清這點,你也就意識到,現(xiàn)在你可以自由地放棄這徒勞的對抗,放棄這內(nèi)在的沖突狀態(tài)。
如果用語言表達出每個時刻你內(nèi)心的真實感受,那么每天你要說多少遍“我不想在這里”?當你被迫無奈地待在你所處的地方,如堵車路段、工作場所、候機大廳或一個人身邊,你會是什么感受?
當然,有些地方你的確可以一走了之,甚至這是最合適的選擇。然而,大多數(shù)情況下,離開并不是一個選項。在上述所有的例子中,“我不想在這里”的感受根本毫無用處,給你和他人徒增不快。
俗話說:“既來之,則安之?!睋Q種說法是:“身之所在,即心之所向?!苯邮苓@點真的很難嗎?
你真的需要在心里給每一個感知、每一個經(jīng)驗貼上標簽嗎?你這幾乎狀況百出、矛盾不斷的人生,你真的要和它建立一個應激反應式的喜歡或不喜歡的關聯(lián)嗎?
或者這只是一個根深蒂固卻可以被你打破的思維習慣?要打破這一習慣,你什么都不必做,只需允許這一刻以它真實的面貌呈現(xiàn)。
這個習性反映的“不”能夠加強小我,而“是”可以削弱它。所以你的形式身份,即小我,無法在臣服中幸存。
“我有太多的事情要做?!睕]錯,但是你做的這些事情質(zhì)量如何?開車去上班,談客戶,操作電腦,打雜跑腿,你的日常生活就是處理無窮無盡的瑣事。你對自己所做的事投入了多少?你是心甘情愿還是無可奈何?你的態(tài)度而非你付出了多少努力,決定了你的人生成功與否。努力意味著緊張和壓力,意味著需要在未來達到一定的目標或者取得一定的成果。
你是否察覺到在你心中,對所做之事有一絲不情愿?這是對生命的否認,因此真正的成功不可能到來。
如果你察覺到這些不情愿,你能放下它,并全然投入到所做的事情當中嗎?
“一次只做一件事?!倍U宗大師如此定義禪的本質(zhì)。
一次只做一件事意味著全身心投入到所做的事情當中,全神貫注于這件事。這是一個臣服的行為,也是一個被賦予力量的行為。
全然接受現(xiàn)實情況,會把你帶到一個更深的層面,在那里,你的內(nèi)在狀態(tài)和自我感,都不再依靠大腦或“好”或“壞”的評價。
當你對“如是本性”俯首稱“是”時,當你全然接受了這一刻時,你會感到內(nèi)在有一種平和的空間感。
表面上,你或許依舊會因為陽光燦爛而心花怒放,因為陰雨連綿而愁眉不展,或許依舊會為贏了百萬大獎而歡呼雀躍,為傾家蕩產(chǎn)而悲痛萬分。然而,無論是開心快樂還是難過悲傷,都變得不再那么重要,它們只是你存在的表面上浮過的漣漪。不論外在條件的性質(zhì)如何變化,你的內(nèi)在始終平和、泰然。
對現(xiàn)實情況說“是”揭示了你內(nèi)在的一個更深的層面,它既不依賴外部條件,也不依賴思想和情感不停波動的內(nèi)在條件。
當你認識到所有經(jīng)歷短暫易逝的本質(zhì),認識到這個世界無法給你任何具有永恒價值的東西時,臣服也就變得異常簡單。你依舊會和他人相遇,會卷入各種經(jīng)歷,參加各種活動,但是卻沒有了小我的欲望和恐懼。換言之,你不再期待某種情形、某個人、某個地方或某件事來滿足你,帶給你快樂。它們轉(zhuǎn)瞬即逝、并非完美的本質(zhì)被你全然接受。
令人驚奇的是,當你不再對它們抱以不合理的期望時,每種情形、每個人、每個地方和每件事都變得令人滿意,而且更加和諧、更加平和。
當你全然接受當下,當你不再和現(xiàn)實情況爭辯,強迫性的思考會逐漸減少,并被警覺的寧靜所取代。你完全清醒,然而大腦卻不再以任何方式來標注這一刻。這內(nèi)在的不抵抗狀態(tài),帶你進入比人類大腦無限偉大的無條件的意識。這浩瀚的智慧通過你傳達它自己,并由內(nèi)而外支持你。這就是為何當你放下內(nèi)在的抵抗時,反而時常發(fā)現(xiàn)周遭的一切變得更加美好。
我是在說:“享受這一刻,快樂起來嗎?”沒有。
允許當下“如是”的存在,這就足夠了。
臣服是對當下的臣服,而非對一個你為了詮釋此刻而杜撰的故事,還試圖說服自己相信這個故事。
舉個例子,你或許身患殘疾,無法再行走了。實際情況就是這樣。
你的大腦可能正在杜撰一個故事:“我的生命走到這步田地,要在輪椅上度過余生。生活對我太不公平了,我不應該落得如此下場?!?/p>
你能否接受這一刻的“如是本性”,不把它和大腦圍繞它杜撰的故事相混淆?
當你停止問“這些為什么會發(fā)生在我身上”時,臣服便降臨了。
即便是在看起來最無法接受、最苦不堪言的情況下,依舊隱藏著深層的善,每一場災難也都包含著恩典的種子。
現(xiàn)實中有很多情況,沒有答案,也無法解釋,生命變得沒有意義?;蛘咛幱诶Ь持械娜讼蚰闱笾銋s無能為力,不知道該做些什么或說些什么。
當你全然接受你的“不知道”,放棄掙扎著用有限的大腦尋求答案,這時偉大的智慧才能通過你運轉(zhuǎn)起來。甚至思想也能因此受益,因為偉大的智慧可以涌入并激發(fā)思想。
有時,臣服意味著放棄試圖去理解,與“不知道”和諧相處。
你認不認識這樣一些人?他們生命的最主要功能似乎就是給自己和他人制造痛苦、傳播悲傷。他們的角色是強化可怕的小我意識,強化不臣服的狀態(tài)。
可以說,臣服是從抵抗到接受,從“不”到“是”的內(nèi)在轉(zhuǎn)化過程。當你臣服,你的自我感便發(fā)生了轉(zhuǎn)變,從對反應或評價的認同轉(zhuǎn)變?yōu)榘莘磻驮u價的空間;從對思想和情感的形式認同,轉(zhuǎn)變?yōu)榛畛鲎约?、承認自己,認識到自己就是那浩瀚而無形的意識本身。
任何事情,包括你無法接受的和你抵抗的,只要你能全然接受它,都能帶你進入平和狀態(tài)。
任憑生命如是存在,順其自然吧。