? ? ? 在中華文化燦爛輝煌的歷史長河中，有許多借物喻人、托物言志的詩詞歌賦：“不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤?！?；粉骨碎身全不怕，要留清白在人間?！保弧扒トf擊還堅勁，任爾東西南北風?！钡鹊?。這些詩詞承載了詩人們的人生態(tài)度、人生理想和人生格局。他們的作品流芳百世，而他們的為人更為后世所敬仰！學語文就是學做人，只有當我們看到了人性的光輝，才能讀懂這些詩人們的偉大。那么，學語文就是學做人，這樣的教育理念該怎么融入實際教學之中？這種教育理念對于莘莘學子們，又會起到怎樣的積極影響呢？

? ? 杭州師范大學王崧舟老師做客百家講壇，在《愛上語文》第十集中這樣講到：

語文是什么？有人這樣說：

語文——

是炫目的先秦繁星，是皎潔的漢宮秋月；

是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟；

是推敲不定的月下門，是但求一字的數(shù)莖須；

是莊子的逍遙云游，是孔子的顛沛流離；

是魏王的老驥之志，是諸葛的錦囊妙計；

是君子好逑的《詩經(jīng)》，是魂兮歸來的《楚辭》；

是執(zhí)過羊鞭的《兵法》，是受過宮刑的《史記》；

是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢中淚；

是千古絕唱的詩詞曲賦，是功垂青史的四庫全書……

? ? ? 詩意的表達，訴說著語文的思想之美、人性之美、文化之美。正如語文教育大家顧黃初先生說的那樣：“語文這個工具，作為信息的載體，它在實際運用中總是承載著人們所要表達的情、意、理、趣的。因此，在語文學科中，學習語文同時也學到了人們通過語文工具所表現(xiàn)出的情、意、理、趣，這是語文的重要特點。說‘學語文就是學做人’，正是體現(xiàn)了這一特點。

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