還原歷史真相，讓我們在歷史的海洋里，汲取營養(yǎng)，開闊我們的視野。

今天我所要講的還是關(guān)于羅馬的，畢竟羅馬創(chuàng)造了強(qiáng)盛的時(shí)代，給人留下了無限想象的空間，是一個(gè)令人向往的年代。在羅馬的時(shí)代里，有很多的如珍珠般精彩的歷史事實(shí)，需要我們?nèi)ネ诰颉?/p>

今天講的是神圣羅馬的奠基人，奧托一世，或許看名字是很陌生的，但當(dāng)了解了他的事跡后，我們就會(huì)記憶猶新的。

那奧托一世他是一個(gè)怎樣的帝王呢？他所做的又能給我們什么樣的啟示呢？

其實(shí)奧托一世是德意志國王亨利一世之子,843年查理曼帝國分裂后,東法蘭克王國逐漸發(fā)展成為德意志王國。

亨利一世熱衷軍事擴(kuò)張,奧托自幼對父親的殘暴行為耳濡目染,即位后非但沒有收斂,反而比其父更甚。

他屠殺了大批斯拉夫人和猶太商人,不少婦女小孩被掠賣為奴。不過,他左手拿屠刀,右手讀《圣經(jīng)》,與羅馬教皇保持著親密關(guān)系。

奧托在征服意大利過程中,曾頭戴意大利國王的鐵王冠。這個(gè)王冠的意義非同一般,傳說是用當(dāng)年釘死耶穌于十字架的鐵釘制成的,戴上它意在表明奧托要征服基督教國家,做基督教世界之帝王。

當(dāng)然現(xiàn)實(shí)和理想總有差距,他需要等待機(jī)會(huì)。他第一步是自稱為“大元帥”,然后緊密觀察歐洲的政治風(fēng)云,隨時(shí)準(zhǔn)備出手。

961年,羅馬教皇與意大利封建諸侯們發(fā)生了內(nèi)訌,于是請求奧托出兵助剿。這是他千載難逢的機(jī)會(huì),大軍所到之處血流成河。

為了謝奧托的鼎力相助,962年2月,教皇約翰十二世在羅馬圣彼得大教堂為他舉行彌撒,然后親手將一頂皇冠加在他頭上。加冕后的奧托被稱為“羅馬皇帝”,他的帝國被稱為“神圣羅馬帝國”,統(tǒng)治區(qū)域包括德意志王國和意大利王國,奧托成為兩國的共主,他是“神圣羅馬帝國”首任皇帝

奧托到處宣揚(yáng),稱自己是古代羅馬帝國的真正繼承者?！吧袷チ_馬帝國”的含義是,帝國是統(tǒng)治一切基督教地區(qū)的國家,如同幾百年前的羅馬帝國一樣。從此,每位德意志和意大利諸侯王上臺(tái)以后都想效法奧托,去羅馬行加冕禮,并以此為無尚榮耀之舉。

稱帝后的奧托集中精力對外擴(kuò)張,很少返回朝廷處理內(nèi)政,國內(nèi)割據(jù)勢力乘鬧事。奧托不懂得內(nèi)安外撫,使得人心離散,處處怨聲載道。

在內(nèi)外交困之際,他于973年在絕望中死去。此后帝國境內(nèi)諸侯勢力越來越大,“神圣羅馬帝國”皇帝徒有虛名。

1806年這個(gè)在紙面上存在了800多年的帝國被東征的拿破侖滅掉。

奧托一世最大的失誤，就是在擴(kuò)張中喪失了自己的王國，如果做到了內(nèi)外安撫有序，做到秩序井然，相信他的王國也不會(huì)就這樣曇花一現(xiàn)。