摘錄：綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活、體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài)。這是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，以生活為核心的實(shí)踐性過程。
? ? ? 直接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生通過親身體驗(yàn)過感受獲得的知識(shí)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程超越一文化符號(hào)說表針的課程心態(tài),強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為核心對(duì)課程資源進(jìn)行整合;摒棄一抽象的文化知識(shí)積累為特征的認(rèn)知方式,倡導(dǎo)依靠學(xué)生的親身經(jīng)歷獲得知識(shí)。綜合實(shí)踐活動(dòng)并不是把學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)間接經(jīng)驗(yàn)相對(duì)立,她一方面尊重學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的課程價(jià)值;立方米尋求間接經(jīng)驗(yàn)的個(gè)人影也,使之共同構(gòu)建個(gè)體生命的完整性。由于直接經(jīng)驗(yàn)總是具體和歷史的,因此立足學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)還意味著綜合實(shí)踐活動(dòng)課程不可能也不應(yīng)該有分幣的教材,他要向?qū)W生個(gè)體的完整的生活經(jīng)驗(yàn)開放。
? ? ? 生活世界是科學(xué)世界的基礎(chǔ)，是目的、意義和價(jià)值的源泉。綜合實(shí)踐活動(dòng)克服傳統(tǒng)課程與學(xué)生生活世界剝離的事實(shí)，突破學(xué)科教育的束縛，努力向兒童的生活和經(jīng)驗(yàn)回歸?；貧w學(xué)生的生活世界并不是說傳統(tǒng)課程，沒有生活我不在生活中，而是要改變傳統(tǒng)課程脫離兒童生活的局面，讓兒童走出成人為他們預(yù)設(shè)的生活，過自己的有價(jià)值的生活。
? ? ? ? 實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)事物的基本途徑和方法。親身實(shí)踐系積極參與各項(xiàng)活動(dòng)，在活動(dòng)中體驗(yàn)生活，獲得知識(shí)與智慧。關(guān)注學(xué)生的親身實(shí)踐預(yù)示著綜合實(shí)踐活動(dòng)課程要以“身體、從身體、在身體上”完成。
? ? ? ? 綜合實(shí)踐活動(dòng)所體現(xiàn)的課程轉(zhuǎn)向引起了傳統(tǒng)課程理念的深刻變革。他將學(xué)習(xí)者至于課程的中心，并將個(gè)體意識(shí)的提升作為追求目標(biāo)，充分確立其個(gè)體在課程中的主體地位，從而重復(fù)了“我只被我”的個(gè)體尊嚴(yán)。課程不在控制教學(xué)行為和學(xué)習(xí)活動(dòng)的工具和手段。綜合實(shí)踐活動(dòng)，有效地彌補(bǔ)了個(gè)體與課程之間的斷裂，成為師生追求意義和價(jià)值、獲得解放與自由的過程。
? ? ? 教學(xué)方式的轉(zhuǎn)型還教學(xué)以生活世界之本源，是只充滿生命的靈魂，靈動(dòng)和生活的詩意。教學(xué)恢復(fù)了學(xué)生在知識(shí)建構(gòu)中的主體地位，打破了師生之間、教師與教師之間、學(xué)生與學(xué)生之間的心靈隔膜，使之以合作與對(duì)話的態(tài)度，以更具創(chuàng)意和開放的精神，提升教學(xué)的品質(zhì)。教學(xué)擺脫了知識(shí)、純粹理性對(duì)人的控制，防止了教學(xué)過程中的異化。通過努力，綜合實(shí)踐活動(dòng)，最終彌補(bǔ)了人與教學(xué)之間斷裂！
? ? ? 綜合實(shí)踐活動(dòng)還體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。在綜合實(shí)踐活動(dòng)的視野中，課程成為師生共同探索新知的過程，及教學(xué)與學(xué)習(xí)展開的歷程；教學(xué)成為創(chuàng)生課程事件的過程，既課程開發(fā)的歷程；而學(xué)習(xí)成為建構(gòu)知識(shí)與人格的過程，系教學(xué)交往歷程。綜合實(shí)踐活動(dòng)最終實(shí)現(xiàn)了課程、教學(xué)與學(xué)習(xí)的一體化，從而有效解決了課程、教學(xué)與學(xué)習(xí)彼此割裂的現(xiàn)象，避免了三者之間的機(jī)械性、單向性、線性的發(fā)生關(guān)系。在一體化狀態(tài)中，教師、學(xué)生、活動(dòng)構(gòu)成了一個(gè)不可分割的整體，三者交織在一起，沒有一個(gè)邏輯的行為主體，師生的活動(dòng)共同構(gòu)成課程。
感悟：綜合實(shí)踐活動(dòng)有助于學(xué)生更好的體驗(yàn)生活、提很多樹的生成和發(fā)展過程,讓原有的告知新的學(xué)習(xí)變?yōu)楝F(xiàn)有的自我感知自我體驗(yàn)自我反省自我成長的過程有利于學(xué)生更好地參與到其中。而且讓學(xué)生養(yǎng)成動(dòng)手，動(dòng)腦，思考的好習(xí)慣。可以更好地發(fā)揮灰出學(xué)生的潛力，也有助于學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)課中能發(fā)揮自己的想象力，從而讓每一個(gè)學(xué)生的特長得到發(fā)展。在這個(gè)過程中教師的作用，可能就是引導(dǎo)學(xué)生去動(dòng)手動(dòng)腦，然后體現(xiàn)自己的想法并且去實(shí)現(xiàn)它。
