每一位初練瑜伽學(xué)者
首要面對的就是疼痛。
你——準(zhǔn)備好了嗎？
當(dāng)今社會，瑜伽越來越普及
人們都知道瑜伽對增進(jìn)身體的健康和培育寬廣的心懷都有極好的效果，但初練時卻有些猶豫。
大都以自己身體僵硬，練屈體，又練扭背等，遍體疼痛難忍，作為不想練的理由。
初練瑜伽時：身體因后彎，前屈、扭轉(zhuǎn)等動作，肌肉、肌腱及關(guān)節(jié)會感到疼痛，急切地希望從眼前的痛苦中解脫出來。而這恰似閑置一旁的機(jī)器一樣，生銹難以啟動。你如果想從眼前的痛苦中解脫出來，那停止不練就可以了。
放棄很容易，堅持卻需要莫大的勇氣！
然放棄后，我們也許會面臨患病時的痛苦，這份痛苦用意志是解除不了的，必須有醫(yī)學(xué)和藥物的幫助才行；即便如此，疼痛也不能立即能解除。
所以到底是在病床和病魔抗衡還是每天用瑜伽去滋養(yǎng)身體，這就是仁者見仁智者見智了。
瑜伽練習(xí)產(chǎn)生的疼痛是健康的疼痛
正是因為這份疼痛，我們的肌肉、關(guān)節(jié)和脊柱才能得到良好的刺激，神經(jīng)才能活躍起來，血液循環(huán)才能得到改進(jìn)。
這個道理就像機(jī)器上的銹被油擦落的過程一樣，通過練習(xí)我們的肌肉和關(guān)節(jié)上郁結(jié)的銹也被一一擦落......
很多人會產(chǎn)生疑問，那么這樣的痛楚是不是每次練習(xí)都會產(chǎn)生呢？
這個不必?fù)?dān)心，這種疼痛會通過每天的瑜伽練習(xí)，漸漸發(fā)生變化：肌肉逐漸變得柔軟卻不失彈性，一直緊縮的肌腱也柔順地伸長，脊柱和關(guān)節(jié)等柔滑地動起來；
疼痛、僵硬的感覺逐漸的變成一種釋放的愉快，與疼痛一樣起伏不定的呼吸頻率也逐漸變得柔和富有節(jié)奏，身體的動作和呼吸已然成為一體。
而且在這個過程中，你還會培養(yǎng)自己的專注力；實際上，在當(dāng)今這樣紛擾的世界，外界情報信息和刺激如洪水般涌進(jìn)人的眼和耳中，使人的五官應(yīng)接不暇；我們要把心集中于做某件事情是很難的，因為我們的五官在超量信息的刺激中已經(jīng)疲憊不堪，刺激使植物神經(jīng)紊亂了，所以這種“專注力”是很差的。
如果能擁有“高度集中的專注力”，那么，你的工作效率就會提高，創(chuàng)造性就會發(fā)揮出來。
而獲取的途徑就是我們每天堅持瑜伽的途徑上，瑜伽不僅僅存在于課堂，我們的每一句言語、每一次呼吸都可以組成瑜伽的一部分！
當(dāng)我們堅持瑜伽，“專注力”就能大大提高，以前幾個小時才能完成的工作，堅持練習(xí)后就可以縮短為幾十分鐘甚至更短，“專注力”就是這樣神奇般地發(fā)揮作用。
瑜伽時我們的意識會完全集中，逐漸用呼吸去淡忘產(chǎn)生的疼痛，心會自然的被吸引過去；只能集中于疼痛，不會分散。
每次練習(xí)過后，如果肯“用心”觀察一下身體后側(cè)肌肉和脊柱等陽光照不到的陰面部位，你就會感到仿佛這陰面射出了陽光變得明亮了，身體爽快舒松起來，好象真的體會到：植物有了水和太陽才會復(fù)活的滋味。
在這樣的練習(xí)過程中，你的集中能力才能得到加深和提高。
同時才能對自己的身體感到親切，對話加深。加深身心對話，也是達(dá)到身心合一、身心一致的過程。
瑜伽的練習(xí)講究：梵我合一
這是什么意思呢？簡單一點說就是：專注。
專注當(dāng)下，專注每一次的練習(xí)，專注練習(xí)過程中的呼吸，專注呼吸間肌膚的延展，專注肌膚延展間不斷被刷洗的生命......
沒有一種運(yùn)動可以如瑜伽一般，配合呼吸配合心意內(nèi)觀自己，瑜伽所洗滌的不僅僅是宛如生銹的軀體，更多的是對內(nèi)心的洗滌！
瑜伽人都有一顆專注而不功利的心，瑜伽不會讓你在當(dāng)下獲得什么，而是會累積影響著你的下半身。
在這個上有老下有小的年代，你有什么理由不用一個強(qiáng)健的體魄的支撐？
健康和優(yōu)雅等邊，沒有什么能夠比得上健康的身體，而瑜伽可以幫助你來獲得這份自信的健康！
最后，瑜伽的冥想就是和你的身體親近，與你自己的身體對話，疼痛這個原始感覺作為一個感覺神經(jīng)的興奮走遍整個身體，使人感到神經(jīng)的沖動到達(dá)大腦的生命中樞后又反饋到全身，亦即走遍身體。
這樣一個生命宇宙的過程步步加深，使我們的這種感覺能力更加提高，這就是練瑜伽體式時冥想所追求的。
我們必須知道：加深體式練習(xí)時引起的疼痛，加深感覺疼痛消除后的 “輕快”或“余痛”感，正是練瑜伽冥想的內(nèi)容……
如果要慶幸什么：我慶幸瑜伽給了我這么豐富的經(jīng)歷和疼痛的歷練，以及自己能有一顆自省的心，不讓自己在這繁華的都市里淹沒或者變得更加浮躁。
泰戈爾曾寫過“世界以痛吻我，我報之以歌”的詩句。
任何人，都不可能僥幸獲 得“痛吻”的豁免權(quán)。
“痛吻”，是生活強(qiáng)行贈予我 們的一件猙獰禮物，要也得要，不要也得要。
從不消化痛苦到消化痛苦，記錄了一個人真正成長的過程。
體式的優(yōu)雅背后累積的是汗水、是堅持、是隱忍、是釋放；
那份優(yōu)雅只是一種形態(tài)，淡然的心態(tài)才是‘結(jié)果’！
