群體作為一種新興力量，不管社會未來是會以什么路線為基礎(chǔ)，都會發(fā)揮一種持久的、強大的作用。群體的擁護者會不斷增加，其聲勢會越來越壯大，群體的力量不可忽視。不得不說，群體是極為強大的。

在這種群體力量的推動下，民族的未來再也不是僅僅被權(quán)貴君王所控制，而是真真正正可以由民眾參與創(chuàng)造。群眾開始介入甚至逐漸成為統(tǒng)治階層。

組織化群體的人的第一個特點，就是鮮明的個性不復(fù)存在，然后思緒都飄向同一個地方，可是著并不需要一些個體同一時刻出現(xiàn)在同一地點。

所有精神世界的組成都涵蓋了多種性格，如果外界環(huán)境發(fā)生改變，性格也會因此發(fā)生改變。影響性格的因素是多方面的。

一個群體，不管是由什么人構(gòu)成，不管這些人的生活方式和職業(yè)有多么不同，不管他們性格和智商的差異有多么大，都會促使這些群體中的成員獲得一種共性——集體心理。

現(xiàn)代心理學(xué)的一條真理：無意識現(xiàn)象在有機體的生活，甚至智力活動中都起著一種決定性的作用。所有意識行為，都只是基因影響下的無意識的深層心理結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物。

在集體心理中，個人的突出才能被削弱，他們的個性也被淹沒在群體中，大部分異類都被集體同化，最終無意識的品質(zhì)主導(dǎo)了群體行為。

群體會消除約束著個人的責(zé)任感，個人在群體中不必對自己的欲望加以限制，亦不必對此承擔(dān)責(zé)任，他們僅僅是頂著群體名號的無名氏，這便使得個人很難約束自己的欲望。群體很容易讓人更為放縱。

當一個人處于孤立狀態(tài)時，他的意志還可以控制他的行為，他所表現(xiàn)出來的一切也許是有教養(yǎng)的，但當他融入一個群體之后，他卻變成了一個只受本能支配的動物。群體之中，更易放縱，可謂是隨波逐流，失去自我。有時候，我們也要學(xué)會去獨處，來保持我們的冷靜與思考。孤立的個人具有主宰自己的反應(yīng)行為的能力，群體則不然。

群體易于被最為矛盾的情感所激發(fā)，但又如同木偶一般收到當前刺激因素的擺布。

群體沒有做長遠規(guī)劃的能力，注定他們各種狂亂的愿望形成后很快就會被群體丟棄，無法持久。

群體在愿望無法實現(xiàn)的狀態(tài)下，會表現(xiàn)出一種超乎尋常的激憤狀態(tài)，想要踏平一切橫在他們前面的阻礙，而這種激憤狀態(tài)才被認為是他們的正常狀態(tài)。

群體易于被極端感情打動。群體只能把個人的感情或是情緒帶向極端，要么極高，要么極低。

只要是簡單的意見、想法、或是信念，群體從來不加以篩選和辨別，也不做任何解釋，要么一概拒絕，要么全盤接受。群體只會利用最簡單、最夸張且極端的情感，然后用暗示的方法加以誘導(dǎo)，在群體中傳播。