這本書是9月26號(hào)，007西安戰(zhàn)友第一次線下聚會(huì)的時(shí)候，有幸拿到劉轉(zhuǎn)麗戰(zhàn)友的贈(zèng)書。她說(shuō)這本書是她老公送給她的第一本書，希望她生活中要多一點(diǎn)鈍感力，不那么敏感，她讀了后也有踐行，確實(shí)多了一些處理婚姻的智慧。翻開(kāi)書一看，有她很多的注解和重點(diǎn)劃線，原書主人應(yīng)該是很認(rèn)真的讀過(guò)。希望我也能從中得到更多的智慧。
這本書的版本應(yīng)該比較早，封面居然沒(méi)有書名只有作者名，是2008年第一版2009年第三次印刷版本。
鈍感力一詞，聽(tīng)吳伯凡老師在得到專欄6月29日講”離婚基因”中提到過(guò)。吳伯凡老師把鈍感力解釋為大智若愚，他提到的典型人物如郭靖，阿甘和許三多，都是鈍感力很強(qiáng)的人。他們的共同特點(diǎn)是：對(duì)正面的東西，哪怕很微小也有感知；但對(duì)負(fù)面的東西，哪怕很強(qiáng)烈，都沒(méi)有受體?？梢哉f(shuō)他們是正能量的感知者和傳播者，這也是他們相較于那種自以為是的聰明人能取得更多成就和得到更多認(rèn)可的原因。聯(lián)想到許三多獨(dú)自修路那一段兒，深以為然。
渡邊淳一，作者名字很熟悉，實(shí)際上并沒(méi)有看過(guò)他的書，只聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的代表作“失樂(lè)園”和”情人”等?？戳司W(wǎng)易蝸牛上對(duì)相關(guān)書的書評(píng)，不是我喜歡的類型。
這本書很薄，很容易讀進(jìn)去，整本書其實(shí)就解釋了一個(gè)概念，從各種各樣的角度論證了保持適度的鈍感力對(duì)健康，對(duì)人際關(guān)系及其對(duì)工作生活的益處。
書中列舉了大量的例子，他描述了幾種有益的鈍感力的情況，比如說(shuō)：
作者在從事寫作之初參加寫作沙龍，大家對(duì)退稿的承受態(tài)度及因此對(duì)后續(xù)成長(zhǎng)的不同影響。寫了在當(dāng)實(shí)習(xí)醫(yī)生時(shí)，面對(duì)主治醫(yī)生的說(shuō)教和責(zé)罵的反應(yīng)態(tài)度，對(duì)于那些即使挨罵了也不氣餒，能夠保持開(kāi)朗的心情，可以及時(shí)調(diào)整好心態(tài)，從打擊中恢復(fù)過(guò)來(lái)的人，基本上都有好的結(jié)局。說(shuō)到鈍感力也是一種才能，只有在必要的時(shí)候做一個(gè)自我中心主義者，不計(jì)較他人言語(yǔ)，不過(guò)份聽(tīng)別人的話，才可保持精神上的安定和心情的愉快，才能取得大的成就。
鈍感力也是保持健康的秘訣。分析了五官等感官器官，如果過(guò)分敏感，會(huì)出現(xiàn)什么樣的問(wèn)題，分析了腸胃功能如果相對(duì)鈍感，會(huì)對(duì)身體起到怎樣的保護(hù)。他從醫(yī)生的角度說(shuō)明了胃潰瘍產(chǎn)生于精神壓力，保持開(kāi)朗放松的心態(tài)，讓血液循環(huán)暢通無(wú)阻的流暢，有利用健康。作者提到好的睡眠能力，也是鈍感力的一種體現(xiàn)，說(shuō)了在日常生活中，不要過(guò)分追求無(wú)細(xì)菌的生活環(huán)境，只有神經(jīng)鈍感的人，其自律神經(jīng)才不會(huì)時(shí)常陷入異常的刺激當(dāng)中，才可以盡量避免增加自律神經(jīng)負(fù)擔(dān)，有益的鈍感力是保持身體健康的動(dòng)力。
列舉了職場(chǎng)，戀愛(ài)及其婚姻生活中的一些場(chǎng)景，對(duì)鈍感力，尤其是有益的鈍感力所帶來(lái)的好處進(jìn)行了描述。
在適應(yīng)環(huán)境的能力這一章里，舉例了，在外受傷或得病的情況下，不同的鈍感力對(duì)傷口的愈合和康復(fù)的不同。提到適者生存，能針對(duì)外界各種變化，及時(shí)調(diào)整身體狀況，適應(yīng)環(huán)境也是鈍感力的一種表現(xiàn)。
在偉大的母愛(ài)這一章里，提到了母親從孩子小時(shí)候?qū)⒆拥牟赣狃B(yǎng)和耐心，對(duì)犯錯(cuò)孩子的原諒和守護(hù)，與子女之間的生死與共的關(guān)系，是最為強(qiáng)大的鈍感力形成的。具備原諒一切的情感，是產(chǎn)生鈍感力的原點(diǎn)。
整本書的讀后感：作者表達(dá)的鈍感力應(yīng)該是相對(duì)于敏感而言的，更多的是一種面對(duì)不利事情和環(huán)境時(shí)的反應(yīng)和態(tài)度。對(duì)于感官和感情來(lái)說(shuō)應(yīng)該是不要過(guò)分的敏感，不要過(guò)度反應(yīng)。
面對(duì)逆境和病魔，應(yīng)該要有一種樂(lè)觀的態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。總之就是說(shuō)面對(duì)挫折和羞辱，不要沒(méi)完沒(méi)了的沉浸在個(gè)人的煩惱和思慮之中，要盡快的走出自己的小情緒。這也是認(rèn)知心理學(xué)能有效助人的核心理念，事件結(jié)果的產(chǎn)生并不是事情本身引起的，而是因?yàn)閭€(gè)人認(rèn)知和情感因素參雜所導(dǎo)致，所以應(yīng)該不斷改善和提高個(gè)人的認(rèn)知模式，用積極的正念影響自己，達(dá)成自己的預(yù)期。
作者提到，職場(chǎng)中的人難免會(huì)面對(duì)他人各式各樣的毛病，有些人會(huì)耿耿于懷，有些人則滿不在乎，有些人熟視無(wú)睹，人們的感覺(jué)各自不同，但非常明確的是，只有能自覺(jué)忽略各種令人不快的毛病，泰然處之，與之開(kāi)朗大度相處的人，即表現(xiàn)出了鈍感力的人，才能獲得好的人際關(guān)系交往，在蕓蕓眾生中出人頭地！
對(duì)身處戀愛(ài)和婚姻中的人來(lái)說(shuō)，鈍感力的意思應(yīng)該是，結(jié)婚（選擇伴侶，戀愛(ài)對(duì)象）前要睜大雙眼，結(jié)婚以后要閉上一只眼，對(duì)于對(duì)方的好，應(yīng)該不吝表?yè)P(yáng)，對(duì)于對(duì)方的不好，不要過(guò)分敏感，如此才是幸福婚姻的相處之道吧。
