原文
“只存得此心常見在，便是學(xué)。過去未來事，思之何益？徒放心耳。”
注
引陳榮捷注，施邦云：“心之官為思。存得此心，只是思一個理也。常見在，謂動靜一貫也。過去未來事，思之何益？蓋就原靜受病處之。”
引陳榮捷注，東正純云：“過去亦此心之過去，未來亦此心之未來。一齊貫事了。此意在言外。學(xué)者須體會之?！?/p>
筆記
思慮過去之事，擔(dān)憂未來之事，不過是放失此心。
此心常在，即此心不為一物所蔽，方能虛靈明覺，物來順應(yīng)。如果過去事、未來事一直占據(jù)此心，則此心已被遮蔽，已經(jīng)放失了。
存養(yǎng)此心，即此心不雜，不被任何私欲、外物、意識遮蔽，最徹底處，連那個存養(yǎng)之意也不要，才是渾然天理之境。
