?《鋼鐵是怎樣煉成的》告訴我們，“當一個人回首往事的時候，不應因碌碌無為而羞恥，也不因虛度年華而悔恨”。張愛玲則告訴我們“成名要趁早”。所有關于人生的忠告都應該是積極努力、拼搏向上，成為“人上人”。

但很多年輕人，在二三十歲的年紀開始步入社會，逐漸體會到社會的復雜和多元，生活不再是一條單一向上的直線，而是呈現(xiàn)出眾多矛盾和問題交織的混沌狀態(tài)，于是越來越多人逐漸的困惑和迷茫。

人的一生應該怎么度過？阿德勒的哲學給了我們更多的視角和思考。

01? ?什么是幸福

幸福和不幸本質上都只是一種生活方式，擁有怎樣的生活取決于你的選擇。

很長時間里我們都以為人是被動的。被動經(jīng)歷、被動成長，被動接受很多現(xiàn)實的不幸和生活的無力，但其實這正是生活的謊言。在看似被動的背后，往往是我們自己主動的選擇。

遇見一個人，從事一份工作，所有的經(jīng)歷都是我們主動選擇的結果，問題就在于結果往往有正面和負面之分。當這份經(jīng)歷的體驗是快樂的、愉悅的，我們感受到幸福，就會給予正向評價；而當體驗是痛苦的、無力的，我們往往感受到不幸，就會給予負面評價。你看，并不是事情本身好或不好，而是我們在事情過程中的感受讓我們覺得它好或不好。所以，事情是客觀存在的，是我們帶著主觀的眼鏡去看它，它才呈現(xiàn)出不同的樣子。

你不是缺少擁有幸福的能力，而是缺少追求幸福的勇氣。

曾經(jīng)一度流行的“原生家庭”論和因果論影響了很多人，它傳遞的理念在于，現(xiàn)在的你是過去的你的結果，是過去的一切塑造了現(xiàn)在你的優(yōu)點和缺點。但其實，即使原生家庭和童年對塑造一個人的性格有非常重要的影響，但是尋找塑造現(xiàn)在自我的反面證據(jù)，對現(xiàn)在自我負面人格和情緒歸因，并不能讓我們幸福。過去的一切都無法改變，讓我們幸福的真正力量來自于，擁有重新追求幸福的勇氣，通過努力重新掌控自己的生活。

02 ?什么是自由？

人生很多痛苦都來自于不自由。太在意別人的看法，自卑、不自信，這都是自我的不自由。

“自由”來自于兩個層面的意義。一是不被別人干涉的自由；二是不干涉別人的自由。所以阿德勒說，一切煩惱都來自于人際關系。

處理好自由的關系只需做到——“課題分離”。

“課題分離”是清楚界定別人和自我邊界的根本問題。對任何一件事區(qū)分是“別人的課題”還是“我的課題”，是解決一切人際矛盾的關鍵。就像“我喜歡你與你無關”，喜歡你是我的課題，而你是否喜歡我，卻是你的課題。當我們不強加干涉別人的課題只做好自己的事，在意識中建立“我不能決定別人是否喜歡我”的觀念，就不會因為別人不喜歡你而困惑、痛苦。

而分辨屬于誰的課題的關鍵就在于明確“誰將對事情最后的結果負責”。

一旦我們學會在生活中清楚做到“課題分離”，生活中90%的人際關系矛盾都可以輕松解決。

03 ?如何獲得價值？

對自己的執(zhí)著變成對他人的關心。

人的價值來自于“共同體感覺”，更確切的說來自于你在“共同體”中的貢獻感。

學校、家庭、職場甚至親子關系、親密關系，每個單一磁場都是一個小的共同體，但是，共同體感覺并不局限在小的單位，廣義上大到社會、國家、世界、甚至宇宙，長度上過去和未來都是一個可延展的共同體概念。

理解了共同體概念的好處在于，當你局限在一個小的共同體中找不到歸屬感和價值感的時候，你可以暫時拋棄這一共同體，跳出圈外，轉而尋找更大的共同體。這種觀念可以讓我們遠離暫時的“風暴眼”。比如當你處于一段戀愛關系中，但相處緊張，并不愉快，甚至感覺到痛苦，就大可不必強迫自己呆在這段關系里，你完全可以跳出這個共同體，要知道，在更大的共同體當中，你同樣可以找到自己的位置。

如何建立共同體感覺？

自我接納、他者信賴和他者貢獻。

對自己誠實才是最大大善意。自我接納，不對自己撒謊。這是處理人與自己關系的基礎。

他者信賴，充分并十足的信任他人，邁出自己該做的一步，把對他人的視角從“敵人”變?yōu)椤盎锇椤薄０芽v向關系變?yōu)闄M向關系通過鼓勵的手段和他人建立伙伴關系。在親子關系和職場當中，父母和孩子、領導和下屬往往是用縱向關系來看待雙方。父母要求孩子遵從自己的想法，通過批評教育和表揚教育對孩子的作為做出評判。職場關系中，能力強者對弱者的肯定和表揚，其實這種處理方式本質上就是一種居高臨下的不平等關系。

變縱向關系為橫向關系，承認人的不同，但尊重彼此的差異，在平等基礎上建立關系，充分信任他人。

他者貢獻，找到共同體感覺，并在某一“共同體”中國年找到自己的位置。當你處于一段共同體關系中，通過自己的努力獲得給共同體帶來貢獻，你才真正獲得人生的價值感，而價值感正是人生幸福感的來源。

04 ??人應該怎么活？

終其一生，人生的意義都是自己賦予的。

人生的目標就在于自立和社交關系和諧，工作、交友和愛是人生的三大課題。

既然幸福的本質是一種生活方式的選擇，我們不能改變過去，也不能妄言未來，真正能做到的，只是活在當下。就像《時間的秩序》里所說，人生只是由連續(xù)的點組成，無論是30歲還是90歲，我們要做的只是讓每一天都處于完結狀態(tài)，在今天做到最好。

這篇推文的認知都來自于《被討厭的勇氣》這本書，書中“哲人”岸見一郎是日本著名的哲學和阿德勒心理學家，他對阿德勒的“勇氣心理學”做了深刻的探討和傳承。

本書的講述過程很有意思，它以青年和哲人對話的角度展開，青年的提問很讓人感同身受。超越時間范圍，這世界上有很多人和我們面臨相同的困惑。而且我們困惑的是整個人類歷史發(fā)展的必經(jīng)階段，我們思考的正是所有人都會遇到的問題。

感興趣的話，推薦你看看。

個人公眾號：老夫的少女心。