學(xué)問(wèn)：「請(qǐng)問(wèn)師父，怎么樣才能讓自己忘記過(guò)去并且放下？我覺(jué)得自己總是太過(guò)于執(zhí)著過(guò)去的事情?！?/p>

師答：「你常常回想起過(guò)去的不快樂(lè)嗎？」

學(xué)問(wèn)：「快樂(lè)或不快樂(lè)的事都有。」

師答：「如果想起過(guò)去的不快樂(lè)，自己就會(huì)更不快樂(lè)，對(duì)不對(duì)？」

學(xué)問(wèn)：「是的，很多過(guò)去的事情，當(dāng)時(shí)沒(méi)有做得很完美，覺(jué)得很遺憾?！?/p>

師答：「所以，你越去想，遺憾的感受就越深刻，是不是？」

學(xué)問(wèn)：「是的，因?yàn)椴恢涝撛趺磸浹a(bǔ)，覺(jué)得很懊悔。」

我對(duì)學(xué)員這么開解：「佛說(shuō)過(guò)去的不可得，未來(lái)的也不可得。過(guò)去的就過(guò)去了，就像是死去了一樣，而未來(lái)的又還沒(méi)有發(fā)生，所以過(guò)去和未來(lái)，都與現(xiàn)在沒(méi)有太大關(guān)系，我們唯一能把握的，就是當(dāng)下。

常有人說(shuō)：‘我真是遺憾，把那件事情處理得那么糟糕’！」

這種事可能會(huì)發(fā)生在每個(gè)人身上。過(guò)去我也曾有這樣的遺憾，心里總覺(jué)得這件事做得真愚蠢，非常懊悔。

如果覺(jué)得遺憾的、不應(yīng)該發(fā)生的，又為什么會(huì)發(fā)生呢？這就是注定要遺憾。過(guò)去既然有遺憾，現(xiàn)在就更要明白透徹，遺憾的事才不會(huì)再度發(fā)生。

若是再遇到類似的事情，就要小心別犯同樣的錯(cuò)，別讓遺憾再次發(fā)生；如果一錯(cuò)再錯(cuò)，不斷重復(fù)犯錯(cuò)和遺憾，重復(fù)懊惱的過(guò)程，這就是一種錯(cuò)誤的行為。

我們的心會(huì)隨著環(huán)境的變化而改變，沒(méi)有一刻是停止不動(dòng)的，這就是世界的規(guī)律。

所以發(fā)生的遺憾也好，快樂(lè)也好，都是過(guò)去了；換句話說(shuō)，遺憾也于事無(wú)補(bǔ)。

年輕的時(shí)候，我們總是不自覺(jué)地錯(cuò)過(guò)該珍惜的人事物；換個(gè)角度來(lái)看，如果年輕時(shí)不受到那些創(chuàng)傷，我們就永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大了。

釋迦牟尼說(shuō)：「煩惱即菩提?！刮覀兯龅降哪切┱系K、痛苦、遺憾與貧窮，都能磨練我們的心志，使我們的人生更加壯大充實(shí)。

我們遇到的一切事情，好的比較容易忘掉；不好的、傷痛的、表面上看起來(lái)是負(fù)面的，對(duì)我們的作用就像是農(nóng)夫撒下的肥料，會(huì)促使我們成長(zhǎng)、茁壯，在未來(lái)的人生道路上，發(fā)揮警惕的作用。

所以，當(dāng)我們遇到困難和煩惱時(shí)，其實(shí)是件好事。我們常常聽(tīng)到“煩惱即菩提”這句話，就要去想煩惱怎么會(huì)是菩提呢？難道讓我們痛苦就是智慧，就是覺(jué)悟？

如果靜下心來(lái)仔細(xì)想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：原來(lái)煩惱真的可以促使我們思考與沉淀，因而找到解決問(wèn)題的方法。