竹林七賢|山濤:清醒的人最荒唐

1

圖片發(fā)自簡書App

山濤的名氣可是出大了。

不為別的,就因?yàn)樗窃凇杜c山巨源絕交書》中被“絕交”的那個(gè)。

因?yàn)檫@一點(diǎn),他幾乎是被罵得狗血淋頭。后人把他當(dāng)作竹林七賢的背叛者,認(rèn)為他為了自己的功名背棄了名士精神。

但是熟悉嵇康和這封絕交書的人都知道,嵇康根本就是指桑罵槐,借著與山濤絕交的由頭狠狠的罵一下朝廷。

而仔細(xì)品味一下嵇康的這封信,就能體會(huì)到其中的深意。嵇康大概是能感覺到自己命不久矣,所以含情脈脈地在像多年的老朋友告別呢。

絕交,不是他們不做朋友了。而是,他們做不成朋友了。隔開他們的不是別的,而是生與死的界限。

所以絕交書不是為了絕交,而是告別。永遠(yuǎn)地告別。

所以在這篇書信中,嵇康絮絮叨叨說了很多事情。從他的生活習(xí)慣,到他的理想,到他深惡痛絕的事情。

他說他一個(gè)月中能有十五天不洗澡,平時(shí)喜歡賴床,小便憋急了才起來上廁所。

他說他放蕩不羈愛自由,討厭官場的束縛,討厭那群俗人嘰嘰喳喳地喧鬧。官場上的那些偽面君子,每個(gè)人都帶著虛偽的面具,每個(gè)人都在演戲,卻沒有人愿意付出真心。

他還寫了一段對老友深情的告白:

“吾新失母兄之歡,意常凄切。女年十三,男年八歲,未及成人,況復(fù)多病。顧此悢悢,如何可言!

今但愿守陋巷,教養(yǎng)子孫,時(shí)與親舊敘離闊,陳說平生,濁酒一杯,彈琴一曲,志愿畢矣。”

似乎讀著這段千年的文字,都能感受到嵇康憤慨之外的悲傷和感懷。

如果是真的要絕交,何必要說那么多廢話。

其實(shí),嵇康不僅不討厭山濤,他甚至是認(rèn)同山濤的選擇的。從他剛剛認(rèn)識(shí)山濤這個(gè)人他就知道:這個(gè)人注定要走上一條跟他完全不同的道路。

嵇康很清楚山濤的選擇是什么。但是,這并不妨礙他們兩個(gè)成為朋友。

他認(rèn)同山濤的選擇,所以他在臨死前把他唯一的兒子嵇紹托付給了山濤。

他對嵇紹說:“巨源在,汝不孤矣。” 這就是成語“嵇紹不孤”的由來。

嵇康知道,一曲廣陵散終,世間便再無嵇康。但是,他的獨(dú)子嵇紹將會(huì)在山濤的庇護(hù)下平安地長大,實(shí)現(xiàn)他未能實(shí)現(xiàn)的理想。

立身行道,揚(yáng)名于后世。也許這才是嵇康真正追求的儒家君子人格。他希望山濤能夠帶著嵇紹,代替他去走那條他想走卻不能走的道路。

2

要想進(jìn)一步的了解山濤其人和他的選擇,我們還得從一個(gè)故事開始講起。

那一年,山濤與嵇康、阮籍第一次見面,就結(jié)成了金蘭之契。山濤之前就與嵇康、阮籍分別認(rèn)識(shí)。所以當(dāng)他們?nèi)齻€(gè)人第一次聚在一起,就定下了金蘭之契。

金蘭之契源自《易經(jīng)》:“二人同心,其利斷金。同心之言,其嗅如蘭。”

三個(gè)人一見面就非常投緣,所以結(jié)成金蘭之契,三人同心。這也是后來竹林七賢團(tuán)體的雛形。三人正是竹林七賢的核心力量。

嵇康和阮籍二人都具有比較明顯的道家人格色彩。更具體地說,嵇康阮籍二人像莊子那樣逍遙無為,放蕩不羈愛自由,蔑視世俗禮教的存在。但其實(shí)正如魯迅先生所說的,在那個(gè)時(shí)代,越是表面上激烈地反抗禮教的人,內(nèi)心當(dāng)中越是維護(hù)禮教。在嵇康和阮籍逍遙無為的外表下,其實(shí)藏著一顆極熱忱的心。這一顆心,就是修齊治平,攘除奸兇,懲惡揚(yáng)善。

說白了,他們倆是想當(dāng)官的。但是當(dāng)時(shí)黑暗渾濁的官場讓他們想做官卻又不愿放棄自己的堅(jiān)守。

山濤則和他們都不一樣。山濤一直是很積極地在求仕途,完成嵇康阮籍二人想做又不愿做的事情。在積極求仕這一點(diǎn)上,山濤體現(xiàn)出了明顯的儒家人格。

而和嵇康阮籍二人一樣,山濤也具有明顯的道家人格。和二人不同的是,山濤表現(xiàn)出的不是像莊子那樣的逍遙浪漫,而是像老子那樣的與時(shí)俯仰、和光同塵。這種特質(zhì)使得山濤在混跡官場的時(shí)候格外的游刃有余。當(dāng)然,這也為他招來了一片罵聲。暫且不提。

回到我們的故事。山濤和嵇阮二人結(jié)成金蘭之契后,就帶他們一同回家做客。山濤的妻子一看,簡直驚為天人。

于是山濤這位韓姓夫人就委婉地問了山濤一句:“負(fù)羈之妻亦觀狐、趙,意欲窺之,可乎?”

什么意思呢?這就是說,春秋戰(zhàn)國時(shí)期有個(gè)叫負(fù)羈的人,他的妻子偷偷看了狐、趙兩位使者,既然有此先例,那么我也想效仿負(fù)羈的妻子,可以嗎?


于是韓夫人就勸山濤晚上讓嵇康、阮籍二位留宿。韓夫人自己就透過墻上的小孔偷偷地觀察他們,結(jié)果竟然不知不覺看了一整晚,都忘記了要回去睡覺。

這時(shí)候山濤突然走進(jìn)來,問夫人:“你覺得這兩個(gè)人怎么樣?”

夫人答:“要我說,你的才情志趣完全比不上他們,但是見識(shí)和氣度卻是勝過他們的,這是你們能夠成為朋友的原因?!?/p>

山濤哈哈一笑,“是呀,他們也認(rèn)為我勝在這個(gè)‘度’字上?!?/p>

其實(shí),韓夫人是最了解山濤的人。“識(shí)度”這個(gè)兩個(gè)字后來成為了山濤一生的斷語。

3

正始六年(245),山濤四十歲,所謂四十不惑,目標(biāo)明確的山濤,第一次踏進(jìn)了仕途。

正始,是曹魏第三任皇帝曹芳的年號(hào)?;实勰晟?,執(zhí)政大權(quán)就自然地落在了顧命大臣曹爽和司馬懿兩人身上。

曹爽此人自恃是曹魏宗親,兵權(quán)獨(dú)攬,十分地目中無人。而司馬懿就不一樣了,作為一個(gè)經(jīng)歷曹操、曹丕、曹叡三朝的老油條,扮豬吃老虎的本事可不是蓋的。

作為當(dāng)朝戲精的No.1, 司馬懿的演技了得。當(dāng)年為了不做曹操的幕僚,硬是裝殘廢裝了好長一段時(shí)間?,F(xiàn)在,他要扮演的是一個(gè)病得快死的老年人,自然是輕松地騙過了曹爽的眼睛。

曹爽被蒙在鼓里,不代表沒有人看得清楚。比如,我們的主角山濤。

一天晚上,時(shí)任河南從事的山濤半夜驚醒,起身踢了一下身邊的同僚石鑒,“都什么時(shí)候了,你還敢睡?知道司馬太尉為什么不上朝嗎?”

“哎呀,大驚小怪!就算是宰相三天不上朝,大不了請他罷官回家就是了,有啥好擔(dān)心的?” 石鑒迷迷糊糊地回了一句。

“咄! 石鑒,你可別做馬蹄之間的刀下鬼啊!”山濤留下這句話之后便棄了官印,連夜離去。

顯然,有些人還睡著,有些人卻已經(jīng)醒了。大多數(shù)人都和石鑒一樣睡得昏昏沉沉,根本沒有意識(shí)到司馬懿的屠刀已經(jīng)架在了自己的頭上。而山濤卻早已清醒,他不要做司馬懿和曹爽馬蹄之間的刀下鬼。

事實(shí)證明了山濤的先見之明。不出兩年,司馬懿就發(fā)動(dòng)了高平陵政變,架空了曹魏的政權(quán)。改朝換代的序幕已經(jīng)拉開。天下名士一夜之間死傷過半。而山濤卻憑借著對時(shí)局敏銳的洞察得以在這場浩劫中全身而退?!稌x書》上說他那段時(shí)間“隱身不交事務(wù)”。

朝廷大亂的時(shí)候,山濤消失不見了。

那么,山濤去了那里呢?

4

答案非常顯而易見。在朝堂漩渦中全身而退的山濤,和他的朋友嵇康、阮籍等人出現(xiàn)在了嵇康在山陽的竹林,在那里,逍遙人生。

但和嵇阮二人不同,山濤的停留只是暫時(shí)的,仕途才是他最終的歸宿。

于是,當(dāng)高平陵之變的風(fēng)波平息,山濤便抓準(zhǔn)時(shí)機(jī),再次踏上了仕途。

山濤跟司馬懿的夫人張春華有點(diǎn)親戚關(guān)系,于是他很輕松的見到了當(dāng)時(shí)的掌權(quán)者司馬師。甫一見面,司馬師就問:“呂望欲仕邪?”

哎呀,姜太公要出來做官了嗎?


一見面就把山濤捧上了姜太公的位置,若山濤是姜太公,自己可不就是周文王了?可見是多么優(yōu)秀的一波商業(yè)互吹。后人一直不怎么喜歡司馬師,自然也不喜歡和他“狼狽為奸”的山濤。

可是山濤是真不挑。出來找工作還要挑領(lǐng)導(dǎo)么?

山濤很清楚,他沒資格挑。于是他搭上了司馬家的順風(fēng)車,一路青云直上,很快就從郎中升為從事中郎。又過了一段時(shí)間,掌權(quán)者換成了司馬昭,山濤就被升為吏部郎,掌管人事。

在任吏部郎期間,山濤親眼看著最好的朋友嵇康一步步朝死亡的深淵陷落,他向嵇康伸出了援助之手,可是嵇康卻微笑著,毅然甩開了他的手,跌落下了深淵。

山濤知道,那是嵇康自己的選擇,他無力阻止。一封《與山巨源絕交書》一出,世人以為是他們兩人要絕交,可是絕交書沒能斬?cái)嗨麄兊挠颜x。

但,一心赴死的人,誰又能拉的住呢?山濤只好接受了這個(gè)事實(shí),并且在嵇康死之后繼續(xù)照顧著嵇康唯一的兒子嵇紹。

山濤知道,自己現(xiàn)在身上的擔(dān)子更重了。他知道,在這個(gè)亂世中,政治地位是他們唯一的保護(hù)傘。以前有自己的妻兒老小要照顧,現(xiàn)在還要保護(hù)好老朋友唯一的兒子。

他以前曾對自己的妻子許諾,雖然自己現(xiàn)在沒權(quán)沒勢,但以后一定會(huì)位居三公。為了這個(gè)承諾,自己現(xiàn)在也要努力奮斗。

5

嵇康死后,山濤更是集中精力在官場的事務(wù)中。此時(shí)在司馬昭的朝廷中,最有權(quán)力的大臣是鐘會(huì)和裴秀。兩人經(jīng)常因?yàn)闋帣?quán)發(fā)生內(nèi)斗,山濤則充分地發(fā)揮了夾縫中求生存的優(yōu)勢,在兩人中間保持中立,不偏不倚,安然無恙地度過了爭權(quán)風(fēng)波。

后人就罵山濤,說他諂事小人。但山濤心里清楚,寧可得罪君子,也不能得罪小人。這在后世官場,也是不變的真理。

山濤倒是把他的這一官場原則貫徹到底了。后來他就任吏部尚書,人事部的一把手??墒沁€是顯得格外的“慫”。別人為了賄賂他,給他送來一百斤的昂貴絲線。為了不得罪小人,他也照單全收,一點(diǎn)也沒有名士風(fēng)骨。后來朝廷查起這件事,檢察官搜到山濤家中,山濤不慌不忙,將那一百斤絲線悉數(shù)取出,交給檢察官。檢察官仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)昂貴的絲線上蒙上了一層厚厚的灰塵。原來,山濤收下絲線之后就將他們盡數(shù)束之高閣,未曾動(dòng)過。

于是時(shí)人便將山濤稱為“懸絲尚書”。



可見,山濤“和稀泥”的技術(shù)還是修煉的爐火純青,這也保證了他在官場多年,仍能屹立不倒。

回過頭來講山濤在司馬昭時(shí)期發(fā)生的事。司馬昭在選擇繼承人的時(shí)候產(chǎn)生了猶豫。這個(gè)時(shí)候,大臣們也分為支持長子司馬炎的一派和支持幼子司馬攸的一派。這種事情在曹操一朝也出現(xiàn)過,曹丕黨和曹值黨之間的爭斗,也牽扯了不少利益糾紛,一旦站錯(cuò)隊(duì),后果將無法挽回。

山濤這時(shí)再次發(fā)揮了他過人的見識(shí),抓出事情的主要矛盾,果斷選擇了長子司馬炎,也就是后來的晉武帝。

他的理由很簡單,卻讓人無法反駁:“廢長立幼,違禮不祥。國之安危,恒必由之?!?/p>



因?yàn)榈臻L子繼承制是古代社會(huì)約定俗成的規(guī)定,所以山濤的這個(gè)理由讓司馬昭無話可說,當(dāng)即拍板決定了司馬炎的太子之位。

而這次正確的站隊(duì)直接奠定了山濤在司馬炎一朝幾乎無可撼動(dòng)的地位。

6

前面說過,山濤后來當(dāng)上了吏部尚書。這是在司馬炎時(shí)期發(fā)生的事情。

吏部尚書主管官員選拔,每次有職位空缺,山濤就會(huì)向晉武帝司馬炎推薦合適的官員。當(dāng)然,山濤會(huì)優(yōu)先任命皇帝中意的官員。然后一群人就不滿意了,認(rèn)為是山濤在以權(quán)謀私,報(bào)告給皇帝。

司馬炎就給山濤下了一道手詔,“夫用人唯才,不遺疏遠(yuǎn)單賤,天下便化矣。”

意思是讓山濤公平處理。但是山濤還是會(huì)優(yōu)先皇帝看中的官員。一年之后,大家沒話說了。因?yàn)樯綕x的這些人,每個(gè)在各自的崗位上都是最合適的那個(gè),不管優(yōu)先選擇那個(gè),結(jié)果都一樣。這也體現(xiàn)了山濤過人的識(shí)人能力。

山濤在推薦人才的時(shí)候,會(huì)把推薦理由和這個(gè)人的能力寫在名字旁邊,而且還將不同的人才分為了不同的門類,于是時(shí)人便將山濤的推薦表稱之為[山公啟事]。


山濤在做吏部尚書的十幾年里,也沒忘了老朋友嵇康的兒子嵇紹。那時(shí)秘書丞的位置空出來了,山濤就力薦嵇紹上位。

嵇紹對這件事情頗有些猶豫,于是便找山濤詢問。山濤看著眼前這個(gè)迷茫的少年,只說了一句話:

“為君思之久矣。天地四時(shí),猶有消息,而況人乎?”

這個(gè)職位我為你考慮很久了,就像這天地四時(shí),都不是一成不變的,又何況是人呢?言外之意,司馬昭的時(shí)代已經(jīng)過去,你和你父親嵇康所面臨的情況是不同的。雖然嵇康已經(jīng)死去,可是你有跟他不一樣的使命,還有不同的選擇。

所以,放心去做。

嵇紹聽完之后,也不再猶豫。轉(zhuǎn)身踏上了他的征途,扛起了他的責(zé)任與使命。這是他自己的征途,與他的父親嵇康無關(guān)。

當(dāng)時(shí)的人們都對山濤這句“天地四時(shí),猶有消息”的至理名言贊嘆不已。山濤真是看得太透了,才能說出這樣的話??墒乔迦祟櫻孜淇吹街髤s大罵山濤,認(rèn)為不僅山濤自己是個(gè)背叛者,甚至還要把嵇紹變成和自己一樣的人。簡直“無君無父” “敗義傷教”。

這里引用《在深淵里仰望星空》作者北溟魚的一段話:

“一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人,該做的不是沉睡在過去里唏噓怨恨,他要改變的是未來。由嵇紹去改變未來,遠(yuǎn)比躲在父親的陰影里碌碌無為一輩子更有意義” (137頁)。

其實(shí)這話就說得很明白了。人總是要向前看的,不能被過去束縛住了前進(jìn)的腳步。也不能被上一輩的恩怨蒙住了雙眼。我們要做的,只是聽從自己內(nèi)心的聲音,選擇我們的選擇。

所以完全沒有必要像顧炎武那樣固執(zhí)地認(rèn)為山濤、嵇紹和嵇康三個(gè)人必須站在同一戰(zhàn)線上。其實(shí)從一開始,他們的選擇和使命就是不同的。

不過嵇紹終究沒能一直在他選擇的路上走下去。后來八王之亂爆發(fā),作為皇帝的近侍官,嵇紹為了保護(hù)皇帝,保衛(wèi)國家,奮戰(zhàn)而亡。

也算不負(fù)他父親嵇康的一世英名。

7. 結(jié)束語

山濤這一生,靠著他出色的見識(shí)和過人的度量戰(zhàn)勝了重重難關(guān),甚至在還有余力將親人和朋友保護(hù)在他豐滿的羽翼之下,將他們安全的送往彼岸。

他能夠在高平陵之變之中全身而退,在立儲(chǔ)問題上正確地站邊,甚至在晉武帝司馬炎宣布天下罷兵之后預(yù)見到八王之亂的可能性,都要?dú)w功于他對局勢的充分認(rèn)識(shí)。


而他能夠在小人之間徘徊,甚至要拋下文人的風(fēng)骨,低聲下氣地討好皇帝,沒有過人的度量是做不到的。

《世說新語信箋疏》的作者,清人余嘉錫就痛斥了山濤的行為。他認(rèn)為山濤討好鐘會(huì),諂媚司馬師,簡直像一條搖尾乞憐的狗。

但其實(shí)事實(shí)并不像余嘉錫所說的那樣。如果我們以老子的思想來解讀山濤,就能發(fā)現(xiàn)山濤身上其實(shí)具備統(tǒng)一且一貫的原則。

老子說“挫其銳,解其紛,和其光,同其塵”。就是把自己的銳氣和棱角收斂起來,放低自己的姿態(tài),把身段放柔軟,這樣就能和世界和諧的相處了。

老子的其他哲學(xué)比如“虛懷若谷”“守雌處下”都是在講類似的道理。無非是把自己的姿態(tài)放低,開闊胸懷,虛心接受。

老子講的這些跟余嘉錫所說的討好諂媚之間的界限十分模糊,稍有不慎就成了余嘉錫口中沖人搖尾巴的狗。

但是,至少山濤不是那條狗。山濤只是比別人更早、更清楚地認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)而已。

他知道,要在亂世之中,要保全自己和自己身邊的親人朋友,唯一的辦法就是在官場上站穩(wěn)腳跟。只有那樣,他才有能力保護(hù)他想保護(hù)的人。而事實(shí)上他也做到了。嵇紹在他的羽翼下健康長大,并且有了獨(dú)當(dāng)一面的能力,他就給他機(jī)會(huì)讓他可以實(shí)現(xiàn)自己理想。山濤也完成了自己對夫人的許諾:他確實(shí)從一個(gè)窮困潦倒的書生成為了一個(gè)有權(quán)有勢的大官。而且當(dāng)上吏部尚書之后他也沒有再納妾,對他的夫人也是從一而終。

山濤從頭到尾都沒有背棄自己的初心。只是他知道,任何事情都有代價(jià),為了得到一些東西,就要放棄另外一些東西。

為了踏上仕途,他必須要放棄自己的名節(jié)和尊嚴(yán),即使看起來沒有原則,看起來卑躬屈膝,但是這就是山濤實(shí)現(xiàn)理想的代價(jià),這就是他必須接受的現(xiàn)實(shí)。

在這件事情上,竹林七賢都看得很清楚,所以也作出了不同的選擇。

嵇康選擇了自己的信仰,主動(dòng)跳下了深淵;而阮籍在自己的安全與堅(jiān)守的信仰之間苦苦掙扎,只能喝酒來麻痹自己,希望自己不要那么清醒。

越清醒,越痛苦。就像毛不易的那句歌詞:清醒的人最荒唐。

山濤也很清醒。他知道在他做出選擇的那一刻,他就必須要接受現(xiàn)實(shí)的痛擊,但他仍然一個(gè)人把所有的責(zé)任扛了起來。他的選擇或許和嵇康、阮籍不同,但是那也無可厚非。

竹林七賢的人生中,每個(gè)人都面臨著不同的選擇,而每個(gè)人的答案都不同。甚至從一開始他們就不是站在一條統(tǒng)一的戰(zhàn)線上。所以,山濤的行為本身就沒有什么好指責(zé)的。

至少,他在用自己的方式,一個(gè)人在戰(zhàn)斗。

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