成長(zhǎng)路上，原則相伴

獵豹移動(dòng)CEO傅盛在一次演講中分享了年輕人成長(zhǎng)的四個(gè)關(guān)鍵詞：目標(biāo)和夢(mèng)想、原則、學(xué)習(xí)、行動(dòng)。我是這樣理解的，目標(biāo)與夢(mèng)想激勵(lì)著人們學(xué)習(xí)，行動(dòng)，而原側(cè)則是成長(zhǎng)路上的一盞明燈，指引著人們正確前行。成長(zhǎng)路上最不可或缺的，便是原則。其余的決定了年青人能否成事，成多大事。而原則，則決定了年青人能否成人。正如鄒碧華所說(shuō)“心中在有一盞燈”，于今人言，這盞“燈”就是原則。

“原則”二字，文字雖簡(jiǎn)，卻頗而咂味。一滴水，折射七色光，何謂“原則”？何謂堅(jiān)守“原則”？不同的人有不一樣的理解。

屈原吟唱著“阽系身而危死兮，覽系初其猶未悔”在汩羅江邊且吟且行，面龐多么消瘦枯稿，神色多么憔悴傷心，但靈魂不減偉岸，高貴；孟子秉持優(yōu)患，心懷天下，為民呼號(hào)，奔走在游說(shuō)的路上，執(zhí)著而堅(jiān)定，焦灼而真誠(chéng)，固守著“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的原則，陶淵明“種豆南山下，草盛豆苘稀”躬耕于南山，堅(jiān)持著“不為五斗米折腰”的信條。

人們的原則就清清楚楚地?cái)[在那里，高于朝廷，高于時(shí)代，縱使棄身魚腹，縱使敞衣襤縷，縱然與時(shí)代不容，也決不對(duì)黑暗屈服。這就是人的原則，縱?？菔癄€，唯我心不改。

正如鄒碧華篤信公平正義才會(huì)用生命點(diǎn)亮法治之路，柴生芳牢記“責(zé)任責(zé)任責(zé)任”的誓言，才會(huì)為甘肅定西的群眾奔忙到最后一息，高德榮堅(jiān)定點(diǎn)讓獨(dú)龍族脫盆的志向，才會(huì)看輕名利，扎根深山奉獻(xiàn)數(shù)十載。

這些黨的好干部，百姓心中的好官，之所以總是讓人感到溫暖，看到希望，正是因?yàn)樗麄兪冀K高擎原則之燈，照亮了自己，更照高了別人。

而不守原則，扭曲底線者必被時(shí)代所棄。

《道林·格雷的畫像》一書中道林把自已潔凈的靈魂安付于惡魔，換取永世的美貌。他作惡多端，不過(guò)守底線者亦如是?！拔覀兛梢员拔⑷缟?，不可扭曲如咀蟲?！毕Ｌ乩招M惑人心，掀起二戰(zhàn)，最終自絕于地下室，東條英機(jī)作惡多端，侵略中國(guó)，最終被判處死刑。古往今來(lái)，大奸大惡終沒(méi)有好下場(chǎng)。

如今有不少人迷茫，我努力學(xué)習(xí)，得到的成績(jī)還不如作弊的人高，我拼命工作，永遠(yuǎn)沒(méi)有走關(guān)系的人晉升得快。這些事實(shí)似乎都在證明，原則無(wú)用，扭曲原則者更適合社會(huì)。

但這是真的嗎？

誠(chéng)然，于年青人來(lái)說(shuō)，遵守原則在確比他人獲得更少的利益，但我們卻收獲了內(nèi)心的高貴。心靈的高貴本身就是一種獎(jiǎng)賞，它如一盞永耀心頭的明燈，讓我們?cè)诩姺钡纳钪锌辞宄约旱谋拘摹?/p>

古人云：“操存要有真宰，無(wú)直宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱？”只有在人生的坐標(biāo)系上，以底線定方位，以原則指方向，才有立起主心骨，知進(jìn)退，明得失，做到坦蕩做人，俯仰無(wú)愧天地間。

石可破也，而不可奪堅(jiān)，丹可磨也，而不可奪其赤。年青人不管在成長(zhǎng)路上走多遠(yuǎn)，最寶貴的是歷經(jīng)滄桑何懷有赤子之心，對(duì)原則，知之愈深，信之愈篤，行之愈實(shí)。原則的力量可穿越時(shí)空而永存，照徹人心而永耀。