高曉松，一個(gè)自由知識(shí)者，一個(gè)用文字賺錢賺的理所當(dāng)然的人。高曉松的聰明之處在于，他一上來就坦白，自己到處做節(jié)目出書，不過是為了給孩子賺奶粉錢。
因此，他說的這些東西并非權(quán)威，大家可以當(dāng)做個(gè)樂子看看就好，既然如此，他也不必那么拘束，想說啥就說啥，嘲笑或者贊揚(yáng)都是他自己的事，他并不認(rèn)為他自己就是對(duì)的，只是告訴你，他就是這么看的，至于你怎么看，跟他沒關(guān)系。
書名叫做《魚羊野史——曉松說歷史上的今天》，書的內(nèi)容大抵如此，一天一天的來，到一個(gè)日期，便說一些歷史上有名的有影響的或者僅僅是作者本人感興趣的歷史事件，然后闡述一些作者自己的觀點(diǎn)，揮斥方遒，說古論今。
這種類型的書，若說的不夠好，便是無聊的歷史事實(shí)堆積，還不如去看同名微博上的段子。
所以，能夠顯出作者功力的便是作者選取的歷史事件有何吸引人之處，以及，作者對(duì)于這些歷史事件或者人物的點(diǎn)評(píng)是否獨(dú)到是否夠意思是否值得人仔細(xì)掂量一二。
在我的記憶里，《同桌的你》代表高曉松。80后的我們那時(shí)候嘴里哼的都是這首歌。后來，看節(jié)目有一檔脫口秀節(jié)目《曉說》 ，在這檔節(jié)目中，才知道原來高曉松原來還是主持人。這次紅網(wǎng)活動(dòng)贈(zèng)書，看到頁面上說的是高曉松的《魚羊野史》，忍不住好奇，申請(qǐng)了這本書，細(xì)讀一下，發(fā)現(xiàn)原來高曉松還是一位不錯(cuò)的作者，有意思。讓我細(xì)讀之……
在《魚羊野史》里每一個(gè)歷史的今天都有著新鮮的闡述，我想很多人都很好奇自己出生的那一天，歷史上到底發(fā)生了什么大事？作為讀者，我也正是如此好奇。另外說到書名，魚羊?yàn)橹r。野史的意思為非官方，高曉松在此書中形象的描繪于戲說和野史，讀者能饒有興致的一口氣讀完……
中國(guó)的歷史，向來缺乏真實(shí)，所有的人物和事件，都可以按照后代史官們的立場(chǎng)去修改，目的只為了使當(dāng)代的統(tǒng)治者們知道前朝是如何昏庸亡了國(guó)，咱好吸取教訓(xùn)，將咱這個(gè)朝代好生經(jīng)營(yíng)，直到天荒地老，宇宙盡頭。
所以人們通常說：歷史是任人打扮的小姑娘，因?yàn)樗偸浅尸F(xiàn)出人們希望它呈現(xiàn)的樣子。
到了高曉松，他更加直接，說歷史是一個(gè)整過容的大媽。
我時(shí)常很佩服那些出身良好的藝術(shù)家們，他們不僅專業(yè)領(lǐng)域玩的溜，還往往博學(xué)多才。因?yàn)榧覍W(xué)淵源，從小就受到耳濡目染，想不博學(xué)都難。
比如高曉松，作為一個(gè)影響了整整一代人的音樂人，他還去拍電影，去做電視節(jié)目，去做評(píng)委，還去酒駕撞了人蹲了幾天看守所，出來后繼續(xù)過忙活他的一堆事，上電視節(jié)目，出書……不亦樂乎。
不得不叫人驚嘆，人和人，還真是不能比。
一個(gè)搞音樂的，不僅出書，出的還不是騙錢的寫真或者回憶錄或者名人互相捧臭腳的八卦，居然還是本正兒八經(jīng)的歷史類的書。
簡(jiǎn)直叫我們這些凡夫俗子頓覺人艱不拆，累感不愛。
雖然歷史書很正經(jīng)，但不代表高曉松的這本書也很正經(jīng)，當(dāng)然它也不是不正經(jīng)，但至少，這是本，很有趣，頗有些意思的歷史書。
雖然高曉松是個(gè)業(yè)余的歷史作者，但我仍然想說，一個(gè)人的文化底蘊(yùn)，真的是不可估量，長(zhǎng)成一副猥瑣大叔模樣的高曉松，還當(dāng)真是有著豐富的歷史知識(shí)，更難得的是，他能夠在這些歷史中自由穿梭，隨意點(diǎn)評(píng)間，流露出的，往往是叫人靈光一現(xiàn)的金句，他的觀點(diǎn)，也往往叫人拍案叫絕，隨口而來的調(diào)侃，更是叫人在會(huì)心一笑之間，更能體會(huì)到作者的深意。
這個(gè)故事告訴我們，長(zhǎng)得像猥瑣大叔沒有關(guān)系，只要你夠有才，夠聰明， 照樣還是可以娶到漂亮妹子的，如若不信，請(qǐng)高曉松老師為大家做現(xiàn)身說法。
高曉松甚至一開始就開始質(zhì)疑，讀歷史，其實(shí)根本就沒啥必要。
他拿美國(guó)來在舉例子“美國(guó)是個(gè)向前看，同時(shí)也‘向錢看’的民族，既開拓未來向錢看，同時(shí)也拿錢當(dāng)一切的標(biāo)準(zhǔn)”
“但是這個(gè)國(guó)家一直在前進(jìn)，也就是說，我們是不是真的需要每天拿出歷史，像面鏡子擺出來照一照，對(duì)照一下?！?/p>
他覺得這應(yīng)該是一個(gè)值得思考的問題，我們是不是應(yīng)該讀歷史呢？
而實(shí)際上，我覺得，他或許更想說的是，我們是不是一定要把歷史當(dāng)做一面鏡子來看呢？一定要從歷史中得出什么教訓(xùn)明白什么道理嗎？就不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單去研究一下歷史的真相純粹為了追求真相，看看歷史事件純粹當(dāng)做消遣嗎？
我總以為，一本書歷史書當(dāng)中，或者說一本并非是考據(jù)追究真相的歷史中的，最有價(jià)值的便是作者的思想和觀點(diǎn)。
比如在這本書中，說到阿爾及利亞獨(dú)立的時(shí)候，高曉松談到人民是否愛國(guó)的時(shí)候說，其實(shí)人民和軍隊(duì)不同，因?yàn)槿嗣駸o需對(duì)政府保持忠誠(chéng)，所以我們沒有權(quán)利把一個(gè)不愛國(guó)的人叫做什么什么“奸”，他說“人們有用腳投票的權(quán)利，用腳決定自己在哪里生活，這是每一個(gè)人天賦的人權(quán)?！?/p>
——現(xiàn)在想來，關(guān)于“漢奸”這個(gè)詞，我們是否過于濫用了呢？甚至網(wǎng)上動(dòng)輒對(duì)那些移民出國(guó)的人厲聲討伐，似乎移了民就不夠愛國(guó)，其實(shí)，真的是這樣嗎？難道說，如果一個(gè)國(guó)家不夠好，作為一個(gè)獨(dú)立的人，就沒有資格選擇去另一個(gè)國(guó)家生活嗎？
在說到AOL收購(gòu)時(shí)代華納的時(shí)候，高曉松談到了互聯(lián)網(wǎng)泡沫的問題，在互聯(lián)網(wǎng)剛剛興起的時(shí)候，很多人都覺得傳統(tǒng)行業(yè)到了夕陽境地，覺得這世間的所有都會(huì)被互聯(lián)網(wǎng)所取代，可是風(fēng)水輪流之后，時(shí)代華納仍舊是時(shí)代華納，而AOL已經(jīng)風(fēng)華不再了。
高曉松說：“不論什么樣的時(shí)代來了，不論什么樣的媒體來了，不論最開始是劇院，然后是電臺(tái)，后來變成唱片，現(xiàn)在變成互聯(lián)網(wǎng)，人民要聽的是隱約，最后可能沒有銀幕了，最后可能電視都沒有，變成不管是什么樣的東西，人們永遠(yuǎn)要的是好看的電視。”
——很多人都會(huì)質(zhì)疑，覺得出版行業(yè)迎來了末日，覺得肯定會(huì)被各種電子書取代，但我始終認(rèn)為，傳媒是唯一一個(gè)舊產(chǎn)品不會(huì)被新產(chǎn)品取代的行業(yè)，因?yàn)閷?duì)傳媒而言，載體不是最重要的，最重要的永遠(yuǎn)是內(nèi)容，而每一種載體，永遠(yuǎn)都有著特定的受眾。
又說起美國(guó)頒布禁酒令，后來當(dāng)然又取消。以及美國(guó)一直沒有出臺(tái)關(guān)于禁止槍支的法律。
高曉松于是問：什么是自由和平等呢？“就是自由在先，尊重每個(gè)人的自由，而不是多數(shù)人剝奪少數(shù)人自由的暴政?！?/p>
所以他們不禁槍，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，權(quán)利是第一位，傷害是第二位，而且他們相信，殺人的是人，不是槍。
——于是我想到了我們國(guó)家，在某個(gè)時(shí)候?qū)嵭械牟说秾?shí)名制了，真是呵呵了又呵呵，很多時(shí)候，我們?cè)谧杂珊推降冗@里，真的是落后別人整整好幾百年。
說起美國(guó)聯(lián)邦最高法院判決婦女有墮胎權(quán)，高曉松說：“全世界每個(gè)國(guó)家性解放都是婦女先解放，男人也跟著解放，如果女人不解放，男人自己解放了沒用?！?/p>
——對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)，我深以為然，比如我天朝，就是典型的女人解放不了，男人也不得不憋屈著，但可惜男人沒意識(shí)到這個(gè)問題，一邊渴望著自己能夠性解放，一邊將稍微有點(diǎn)風(fēng)情的女人痛斥為傷風(fēng)敗俗，所以他們也只有自己擼管或者去東莞被抓的命運(yùn)了。而且我天朝更是奇怪，從來不允許播放安全套的廣告，倒是無痛人流滿天飛，讓很多女人以為流產(chǎn)對(duì)女人真的沒有傷害，其實(shí)，這才是徹頭徹尾的不尊重女人。
書中有意思的地方還有很多，值得討論的地方更是很多，因?yàn)槠邢蘧筒灰灰焕e了，其實(shí)我倒是想把我感覺有意思的都翻出來給大家討論一二，但真是有點(diǎn)多所以還是算了吧，留著讀者慢慢自己看好了。
此時(shí)回到標(biāo)題，我們?yōu)槭裁匆x歷史呢？為什么美國(guó)人不在乎歷史，永遠(yuǎn)往前看呢？
我倒是以為，因?yàn)槊绹?guó)人永遠(yuǎn)可以肆無忌憚地評(píng)論當(dāng)今的社會(huì)問題不會(huì)擔(dān)心被和諧被抓去坐牢甚至丟去性命，而我們飽受“文字獄”“文革”等各種因言獲罪的中國(guó)人民，總是無法直白的談?wù)摦?dāng)今，只能借著說著過去的故事，別的國(guó)家的故事，來發(fā)一發(fā)對(duì)當(dāng)今社會(huì)不滿的牢騷罷了。
歷史，有的時(shí)候是故事，有的時(shí)候是事故，有的時(shí)候山重水復(fù)疑無路。
人類，有的時(shí)候聰明，有的時(shí)候傻，但始終在進(jìn)化。
歷史不是鏡子，歷史是開了又落的花，朝花夕拾。
歷史上的每一天都在按著軌跡前行，每一天都有著它獨(dú)特的故事，這本書讓我們了解歷史上的每一天，讓我們?cè)凇遏~羊野史》的故事中，讀到不一樣的歷史，感受不一樣的世界……
所以，我真心希望，有一天，我們可以有不再必須得在歷史中談?wù)摦?dāng)今的一天。
