刻意練習(xí)元認(rèn)知能力

——重新學(xué)習(xí)笑來老師《通往財富自由之路》筆記專題（11）

一、講了什么

這篇文章打磨的概念是“刻意練習(xí)元認(rèn)知能力”。

二、怎么講的（結(jié)構(gòu)是什么樣子）

本文是上篇元認(rèn)知能力的接續(xù)，元認(rèn)知是什么，就是對自己思考過程的思考和理解。既然元認(rèn)知能力如此重要，那么，就有必要有意識的提高這種能力，這也就相當(dāng)于提出自己各方面能力，所以，從這方面來看，本文十分的重要。

結(jié)構(gòu)十分簡單清晰，就是講了三個方法刻意練習(xí)元認(rèn)知能力。講了具體的操作方法，然后解釋每一個方法為什么能提高元認(rèn)知能力的原理，也就是講了為什么，加深理解，有利于執(zhí)行。我們分別來看：

一是坐享；

二是興趣；

三是反思；

首先，來看坐享。坐享，是作者自創(chuàng)的一個詞匯，怕大家一下子接受不了，以為是宗教活動。其實(shí)這種方法有不同的名稱：打坐、禪修、內(nèi)視、冥想，等等，這是一種歷史悠久的刻意訓(xùn)練方式，是一種簡單、樸素、有效的“大腦體操”。

主要做法：

1.找個計時器，定時15分鐘以上（以后再慢慢加長）；

2.找一個讓你感到舒服的姿勢，剛開始的時候不一定要用不習(xí)慣的“正確姿勢”，但最好“挺直脊背”；

3.閉眼，當(dāng)然有人即便睜眼也能做到；

4.進(jìn)行緩慢均勻地呼吸，呼吸時不一定要刻意控制，越自然越好；

5.把你所有的注意力都放到呼吸上，別在乎自己走神了，發(fā)現(xiàn)自己走神就再回來。

基本原理：先來看坐享過程會發(fā)生什么，因?yàn)橐徊恍⌒木蜁呱?，等你發(fā)現(xiàn)的時候，可能早已經(jīng)想了半天別的事兒去了……

而恰恰是這種“不容易”，才是你整個刻意訓(xùn)練的核心。這種刻意訓(xùn)練方式使你的元認(rèn)知能力被激活，然后你反復(fù)使用它去調(diào)整你的注意力，把所有的注意力都放到一個地方。這個過程就像大腦肌肉的訓(xùn)練過程。

我們來看這個回路：走神——發(fā)現(xiàn)——集中注意力——走神——發(fā)現(xiàn)——集中注意力，如此循環(huán)往復(fù)，元認(rèn)知（對自己思考過程的思考和理解）能力得到充分的刺激和鍛煉，鍛煉身體也如此，正如平常我們所說的大腦越用越好，這就是坐享的基本原理。

其次，我們來看興趣。

主要做法：主動培養(yǎng)興趣愛好。

基本原理：為什么說興趣能鍛煉元認(rèn)知呢？作者的邏輯是這樣的，主要是我們在做感興趣的事的時候，基本上都會全神貫注，達(dá)到那種忘我的境地，那么結(jié)論就來了，也就是通過進(jìn)入全神貫注狀態(tài)而使元認(rèn)知能力徹底放松……

說簡單點(diǎn)，就是我們在全神貫注之時，是不會關(guān)注自已思考過程的，這樣一來，元認(rèn)知就相當(dāng)于處在休息狀態(tài)，正如鍛煉身體，有鍛煉也有放松，像白天工作和晚上睡眠休息，這些都是同等重要。

注意事項(xiàng)：原理我們搞清楚了，那么，在興趣方面要特別注意主動與被動。我們所說的是主動培養(yǎng)興趣，而不是被動。被動的全神貫注大多數(shù)人經(jīng)常體驗(yàn)，比如讀小說、看電影、玩游戲等等。這種全神貫注其實(shí)來自于外部的控制。小說、電影、游戲的設(shè)計者們是“掠奪他人注意力的專家”，他們知道如何設(shè)計才能讓人們興奮、上癮，甚至不惜動用一切心理學(xué)研究成果去把控自己的“獵物”。

而我們這里說“主動的全神貫注”，相對于被動的，多出了至少一個維度：專注于提升某個特定的技能。如養(yǎng)花種草，彈琴跳舞，有人喜歡制作大型模型……作者舉了彈吉他例子。在任何一項(xiàng)興趣中，都有“必須刻意練習(xí)才能獲得進(jìn)步的技能”，要滿足這個要求，那因興趣產(chǎn)生的全神貫注，才可能是主動的，才可能是對刻意訓(xùn)練元認(rèn)知能力有幫助的。

最后，我們來看反思。對反思我們并不陌生，作者說，所謂“日三省身”，并不是圣人才應(yīng)該有的習(xí)慣——這幾乎是刻意訓(xùn)練元認(rèn)知能力的最高效手段。所以，這應(yīng)該是人人天天都要做的事情。

具體做法：每天花上十分鐘左右，反思一下自己的思路和思考結(jié)果，琢磨一下自己的想法有沒有邏輯謬誤？琢磨一下自己的想法從何而來？又為什么走了那么個思路？有沒有其他可能的思考結(jié)果？琢磨一下自己受到了哪些因素的影響？琢磨一下那些影響因素究竟有沒有根基，有沒有道理。

基本原理：這個方法鍛煉元認(rèn)知的能力，原理清晰明了，就是直接作用于元認(rèn)知，充分調(diào)動元認(rèn)知來思考，主動的思考個人思考方面是否存在漏洞，有哪些方面要改進(jìn)的。這與第一個坐享的區(qū)別是，坐享是平常的鍛煉，而反思是直接的實(shí)踐，是練與用的關(guān)系，這也正如練中學(xué)，學(xué)中練，相互促進(jìn)，相互加強(qiáng)的過程。

三、邏輯如何

本文講的刻意練習(xí)元認(rèn)知能力的方法論，作者講了三個具體的方法，也就是從三個維度來進(jìn)行，即：鍛煉——放松——應(yīng)用，這其實(shí)是一個循環(huán)。講的非常好，也明白了作者刻意練習(xí)方法論，不管鍛煉什么能力都可以按照即練、放松、用的循環(huán)來操作。

在寫之前心中有一個疑問，就是關(guān)于興趣來說，原理是放松，那么，為什么要加上主動的全神貫注，作者給出的區(qū)別是多出一個維度，專注于提升某個特定的技能，但是這個與放松沒有必然的聯(lián)系，并不能讓人信服啊，邏輯上說不通。但是，當(dāng)我邊寫邊想的時候，忽然覺得自己好蠢，這么簡單的問題還沒想到，邏輯是這樣的，既然是“放松”元認(rèn)知，那么，有好的正確的方式，也有差的不對的方式啊，我們?yōu)槭裁匆捎弥鲃拥娜褙炞ⅲ@是放松元認(rèn)知能力最佳方式。被動式的元認(rèn)知不但不能放松元認(rèn)知能力效果，反而有害。

四、我的聯(lián)想

第一，相信坐享。在開始學(xué)專欄時，我就開始了坐享，說實(shí)在，對坐享理解的不夠深入，原理并沒有搞清楚，只是老師說的，肯定是對，肯定是有用，不理解先執(zhí)行再說。但是，這樣的執(zhí)行不是發(fā)自內(nèi)心，隨著時間的推移，由于各種原因，正如堅持是不可持續(xù)的那樣，也就放棄了，大概斷斷續(xù)續(xù)也不過2個月左右的時間吧。因此，今天復(fù)習(xí)這一欄目，理解更加深入，決定每周完成三次坐享，來實(shí)踐元認(rèn)知被激發(fā)的感覺。

第二，培養(yǎng)興趣。到目前為止，自認(rèn)為還沒有主動培養(yǎng)一個興趣愛好，在初中階段個人還比較喜歡練習(xí)寫字，因?yàn)閷懽值脑蛞搏@得過一些自信，但是，現(xiàn)在都是電腦打字，寫字漸漸的用不上，所以，也就把練習(xí)寫字忘記了。另外，內(nèi)心還是有一個擔(dān)心，怕因?yàn)榕d趣的原因占用自己的時間，畢竟是放松，不是主要的嘛，這樣來看，要兩者間找到結(jié)合點(diǎn)，就像作者說的那樣，專注提升某個特定的技能，我所界定的這個技能，要有一定的實(shí)用性，思來想去，還真沒有合適的，那就先跟著小孩學(xué)學(xué)畫畫吧。

第三，注重反思。反思，對于刻意練習(xí)者來說都是十分重要的，許多大神都推薦這種方法，如易仁永澄的說它是一座金山，成甲《好好學(xué)習(xí)》里也提到反思的重要性，都提供了很好的方法，成甲的記錄，回顧，反思，記錄是前提，這方面我今年一直在做，好處肯定是顯而易見的，有些事記錄的多了，就知道要怎么想，怎么做了。根本就是自動的彈出來，不必你主動去反思。關(guān)于永澄老師的反思方法更加實(shí)用，他的名字是復(fù)盤。在《永澄：復(fù)盤的底層邏輯都不掌握，怎么可能學(xué)會？》《永澄：如何用復(fù)盤進(jìn)行假設(shè)校驗(yàn)？》中已經(jīng)講了很具體了，歡迎大家關(guān)注微信公眾號自行學(xué)習(xí)這個方法。我這方面做的自我感覺還可以，每天都會寫反思日記，至現(xiàn)在已經(jīng)堅持了8個多月了，下一步要做的是更加深入利用好這一工具，應(yīng)用好元認(rèn)知能力，提升個人能力水平。