家庭是教育的起跑線
讀第99條《怎樣使學(xué)校教育和家庭教育保持一致》有感
萊州市文峰中學(xué) 程挺模
我們?nèi)魏我凰x務(wù)教育階段的學(xué)校都有兩塊牌子，某某學(xué)校和某某學(xué)校家長學(xué)校，學(xué)校的功能是不但為學(xué)生傳播文化知識(shí)，還兼有教育家長的作用。蘇霍的第99條建議，告訴我們?nèi)绾伟褜W(xué)校教育和家庭教育有機(jī)結(jié)合起來。
為了提高家長的教育學(xué)修養(yǎng)，蘇霍的帕夫雷什中學(xué)用了20年時(shí)間，形成了一套“家長學(xué)?！庇行У慕逃椒?。
帕夫雷什的“家長學(xué)校”是分為五個(gè)年齡組的，學(xué)前2-5歲孩子的家長分到幼兒組，7-9歲的學(xué)齡初期的兒童家長分到小學(xué)一二年級(jí)組，9-11歲的兒童家長分到小學(xué)三四年級(jí)組，12-14歲的五年級(jí)到七年級(jí)的少年家長分到初中組，15-17歲的八年級(jí)到十年級(jí)的青年家長分到高中組。每組每月活動(dòng)兩次，每次都有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和最有經(jīng)驗(yàn)的教師上課或和家長進(jìn)行談話。根據(jù)蘇霍的第84條建議《我們的“家長學(xué)?！薄芬晃模覀兛梢园l(fā)現(xiàn)每個(gè)年齡組的授課內(nèi)容都是有規(guī)劃和側(cè)重點(diǎn)的，比如，學(xué)前組，側(cè)重于情感的教育，主要有家庭關(guān)系和簡單的道德教育、情感教育、語言發(fā)展與智力、觀察自然界、母親在學(xué)前兒童中的教育作用等；一二年級(jí)組，側(cè)重于行為習(xí)慣的教育，主要有兒童行為的教育、家庭閱讀的作用、興趣培養(yǎng)、初步的自我教育等；三四年級(jí)組，側(cè)重于人格規(guī)范教育，主要有公民的教育、自尊感的培養(yǎng)、愛國的教育、獎(jiǎng)懲教育；五到七年級(jí)組，側(cè)重于審美與自我教育，主要有心理和生理的教育、真善美的教育、意志教育、自我教育、初步的職業(yè)定向教育等；八到十年級(jí)組，側(cè)重于價(jià)值觀教育，主要有世界觀和信念教育、公民義務(wù)感的教育、愛好與志向教育、婚戀問題教育、法制認(rèn)識(shí)教育等。這個(gè)授課體系規(guī)劃，就是根據(jù)學(xué)生成長特點(diǎn)而訂制的一套校本家教課程，在今天對(duì)我們開展家庭教育，仍然具有指導(dǎo)和借鑒意義。
在第99條建議這篇文章中，我梳理出蘇霍的三個(gè)觀點(diǎn)，他是用“總-分”結(jié)構(gòu)敘事的，我是用“分-總”結(jié)構(gòu)歸納的，感覺更有現(xiàn)實(shí)和時(shí)代意義。
第一，弄清家教的目標(biāo)問題。蘇霍說，“在家長學(xué)校的教學(xué)大綱里，我們擺在中心位置上的一個(gè)最重要的問題，就是教育目標(biāo)問題——我們要培養(yǎng)什么樣的人? 在家長學(xué)校的每一個(gè)組里，都是從這一講開始的”。 培養(yǎng)什么樣的人，是與每個(gè)年齡組的規(guī)劃要求相對(duì)應(yīng)的，五個(gè)組分別對(duì)應(yīng)情感、習(xí)慣、規(guī)范、審美和價(jià)值觀的教育，兒童應(yīng)該具備該年齡組要求的精神面貌。
第二，培養(yǎng)學(xué)生的道德規(guī)范。蘇霍說，“在家長學(xué)校的各組里，我們都要專門講到學(xué)校和家庭在教育影響上保持一致的問題。這種教育影響的方向就是培養(yǎng)關(guān)心人、體貼人、待人誠懇、對(duì)一切有生命的東西抱善良的態(tài)度這些品質(zhì)”。學(xué)校與每一個(gè)家庭約定好，規(guī)定他們的孩子在家里要做哪些事情，特別是讓兒童栽樹奉獻(xiàn)家庭這一創(chuàng)意，對(duì)學(xué)生的德育、美育和勞動(dòng)教育都有重要的指導(dǎo)意義。
第三，提升父母的教育修養(yǎng)。蘇霍說，“我們的基本認(rèn)識(shí)是：父母、親屬是兒童的最早的教育者；正是在學(xué)齡前的幾年間，也就是在兒童接受教師的影響開始以前很久，就在他的身上種下了人的一些基本特征的根子”?！案改甘呛⒆拥牡谝蝗谓處煛?，孩子從家庭首先認(rèn)識(shí)世界，感受知識(shí)，養(yǎng)成規(guī)范，這里再次說明家庭教育的重要性?？梢?，提升父母的教育修養(yǎng)是很重要的。
家長學(xué)校的目的就是提升孩子父母的教育修養(yǎng)?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，參考第84條建議和第81條建議第七個(gè)問題的意見，我注意到，蘇霍家庭教育觀點(diǎn)是，讓家庭提供孩子有理智和人性的成長環(huán)境，父母施以積極的影響，豐富孩子家庭中的精神生活，促進(jìn)孩子道德的、智力的和審美的發(fā)展。小學(xué)以后，家校共同發(fā)揮教育作用，重要的是家校保持一致性。原文中蘇霍對(duì)學(xué)齡前的家教運(yùn)用了大量篇幅來做出提示，我深刻感受到，教育的起跑線原來在家庭教育。
那么，站在家庭教育的起跑線上，為了培養(yǎng)什么人的問題，父母應(yīng)該做好哪些工作？我的想法如下：
一是構(gòu)建有情感的家庭世界。良好的家庭環(huán)境首先是有情感的和諧家庭，父母、父子、母子之間都應(yīng)該是關(guān)愛、依靠的融洽關(guān)系，沒有極端語言和暴力行為。父母了解孩子的成長規(guī)律和心理特點(diǎn)，能對(duì)孩子的成長能提出指導(dǎo)性意見，孩子認(rèn)可并信服父母的建議。有情感，是家庭教育的前提條件。
二是培養(yǎng)有規(guī)范的道德認(rèn)識(shí)。家庭教育的主要影響是對(duì)孩子的道德規(guī)范教育，包括善良、誠信、正直、敏行、禮儀等因素，像蘇霍為家長編輯了一本《人的世界》的文選，通過優(yōu)秀故事教導(dǎo)人文傳統(tǒng)和行事規(guī)范，讓孩子在潛移默化中感受道德規(guī)范。有規(guī)矩，是家庭教育的主要方面。
三是教會(huì)有邏輯的思考方法。家庭教育中要引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)自然和人文的相關(guān)知識(shí)，有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的觀察力、注意力和思考力，特別要在言語表達(dá)中培養(yǎng)因果分析的思維意識(shí)。像是蘇霍的“家長學(xué)?！庇袔讉€(gè)課時(shí)是講《看見世界》的，專門教給兒童觀察世界，善于提出問題，引導(dǎo)尋找事物前后的因果關(guān)系，發(fā)展邏輯思維能力。會(huì)思考，是家庭教育的求知表現(xiàn)。
四是嘗試有創(chuàng)造的勞動(dòng)教育。勞動(dòng)教育是蘇霍一直倡導(dǎo)的教育必修課，在家庭教育中，父母應(yīng)該經(jīng)常安排孩子參與有創(chuàng)造性的勞動(dòng)，比如蘇霍所講的為長輩栽樹和保養(yǎng)維護(hù)等，通過勞動(dòng)感受道德規(guī)矩，通過勞動(dòng)增長認(rèn)識(shí)，通過勞動(dòng)體驗(yàn)參與的歡樂。會(huì)勞動(dòng)，是家庭教育的必修課。
五是提升有價(jià)值的審美素養(yǎng)。家庭教育中還離不開讀書、音樂、美術(shù)等藝術(shù)教育，家庭藏書有利于孩子拓展自然和文化的認(rèn)識(shí)，音樂欣賞和畫畫有利于培養(yǎng)的孩子的藝術(shù)特長。父母與孩子對(duì)話中，還能引導(dǎo)對(duì)孩子是非問題的思辨，形成一個(gè)基本的“家庭觀”，為孩子將來形成正確的社會(huì)價(jià)值觀做好初級(jí)鋪墊。會(huì)審美，是家庭教育的修身素養(yǎng)。
六是加強(qiáng)有約束的自我教育。父母是孩子的“鏡子”，孩子是父母的“影子”，家庭教育實(shí)際也是對(duì)父母的自我約束。家長要認(rèn)識(shí)到孩子是要向自己學(xué)的，還要從孩子身上看到自己，及時(shí)反思自己的言行是否有正確的示范和錯(cuò)誤的暗示。同時(shí)，還要指導(dǎo)孩子也要成為家庭規(guī)矩和社會(huì)禮儀的自我教育者。在相互監(jiān)督和提示中，一個(gè)整個(gè)家庭的自我教育機(jī)制就建立起來了。自我教育是家庭教育的長效機(jī)制。
《三字經(jīng)》有言，“養(yǎng)不教，父之過”說的是父母的家教職責(zé)；有人說，“陪伴是最好的教育方式”，對(duì)當(dāng)“甩手掌柜”的家長來說，此話有著簡樸道理，但如何陪伴還是有講究的。所以，我的觀點(diǎn)是，如果說家庭教育的以上六個(gè)方面做好了，父母就為孩子在教育的起跑線上儲(chǔ)備了“資源”，贏得了先機(jī)。那么，學(xué)校教育的作用是什么？我想，應(yīng)該是德智體美勞“五育”的組織者、指導(dǎo)者和落實(shí)者，家庭教育應(yīng)該和學(xué)校教育保持一致，讓父母和教師一起看見和理解自己孩子的精神世界，“起跑”之后繼續(xù)助推，讓學(xué)校教育發(fā)揮出更大的效益。
