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各位朋友大家好，今天我們接著來講《道德經(jīng)》。來看看老子帶給我們什么新的啟發(fā)了。

這幾天我一直在商學(xué)院連續(xù)講課，比較費(fèi)嗓子，我就聲音低點(diǎn)給大家講，因?yàn)樯虒W(xué)院EMBA課應(yīng)該是最后的課程了，從明年開始再招收的EMBA就要參加全國EMBA的通考，EMBA要考數(shù)學(xué)、外語、邏輯等等，這些企業(yè)家每天都忙于經(jīng)營，很多人白手起家，基礎(chǔ)差一點(diǎn)，讓他考數(shù)學(xué)和外語基本上是很難的，所以現(xiàn)在各個(gè)學(xué)校的EMBA有可能都是有些企業(yè)家最后一次能讀的機(jī)會(huì)了，新的一屆他們可能就讀不了了。本來我已經(jīng)大量減少講課了，但是我覺得很珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，就好像老師要上的最后一課似的，所以認(rèn)真的講這些課。給大家分享的非常感動(dòng)，課堂上大家很認(rèn)真。我覺得EMBA是我們國家最具正能量的企業(yè)家平臺(tái)，你想這些企業(yè)家不花天酒地，聚在一起讀書，有人說這里滋生腐敗，我告訴大家，我講了五年的EMBA課，我所見到的EMBA的同學(xué)全都是積極向上的企業(yè)家，他們下課討論的全是經(jīng)營的問題，這是企業(yè)家里最具正能量的一群。但是不知道為什么現(xiàn)在要重新考試，要全部再入學(xué)考試，我覺得這是非常遺憾的。有一些企業(yè)家可能就沒法學(xué)習(xí)了，我相信他們以后會(huì)上海外去學(xué)。

比如說像新加坡這樣的地方，對(duì)于新加坡的本地企業(yè)家，他們?nèi)ミ@些商學(xué)院學(xué)習(xí)，新加坡政府支助60%的學(xué)費(fèi)，也就是你花的學(xué)費(fèi)，60%政府給報(bào)銷，如果政府指定的課程，政府會(huì)給報(bào)銷90%的學(xué)費(fèi)，所以新加坡經(jīng)濟(jì)實(shí)力全球排名第二，為什么那么高？因?yàn)閷?duì)企業(yè)家進(jìn)行培訓(xùn)，讓你知道全球最高的、最先進(jìn)的管理方法是什么，提升你的眼界，所以它的綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力就在往前排，我真的建議，我們的有關(guān)部門應(yīng)該給企業(yè)家再開一條生路，因?yàn)橛械钠髽I(yè)家雖然沒文化，但是人家把企業(yè)做的很大，他們也需要學(xué)習(xí)，EMBA沒有了，讓他們?nèi)ツ膶W(xué)？所以這兩天我一直在講課，我覺得站好最后一班崗，把EMBA的課講好。

今天跟大家接著分享老子的《道德經(jīng)》，雖然有點(diǎn)累，但是老子的課也是一定要講的，今天我們分享這句話，老子說，“故知足不辱”，老子前面講了很多，全是鋪墊，“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰?。可鯋郾卮筚M(fèi)，多藏必厚亡?！崩献幼龅慕Y(jié)論是“故知足不辱，知止不殆，可以長久”。我們今天講這句話“知足不辱”，“辱”是恥辱的意思，也就是說您會(huì)遭受損失，“知足不辱”字面的意思就是如果你知道滿足，你就不會(huì)被侮辱，就不會(huì)遭受損失。到底知足什么？我們大家通常解釋為知足以后就不做了，我們一般的解釋都是人生知足，知足好，我現(xiàn)在賺那么多錢，知足，一個(gè)月2000多塊錢挺好，我能吃上一頓紅燒肉，我知足了，我就不努力了，無所謂，不在意了。所以中國人往往把“知足不辱”這句話當(dāng)作一個(gè)不進(jìn)步的借口，就是說我知道滿足就可以了，是不是這么回事？從某種程度來講應(yīng)該是對(duì)的，知道滿足，就不至于太去費(fèi)力去做什么事，知道滿足是一種人生態(tài)度，有的時(shí)候知足也是一種智慧，但是老子講的知足是什么意思？

我們前面老子做的鋪墊，老子說你獲取做事所帶來的名譽(yù)、地位和利益等擺在前面會(huì)傷害自己，老子看中的是做事本身，老子告訴大家不看中的是做事帶來的結(jié)果，我們說的“知足不辱”什么意思？什么知足？知足什么？我們從前面老子講的鋪墊推理下來就知道了，老子講的知足不是做事本身，不是我不做了，而是做事所帶來的結(jié)果，名譽(yù)、地位、名利等這些東西，我們對(duì)那些東西知足，對(duì)做事本身要積極認(rèn)真的去做，對(duì)于結(jié)果我們知足就好了。我把更詳細(xì)的講給大家，大家就明白我們平常說的“知足不辱”往往作為懶惰人的借口，其實(shí)不是，您該做事還是做事，但是對(duì)于做事帶來的結(jié)果，您知足就可以了，沒有必要獲取太多，因?yàn)樗t早會(huì)來的，就像你把竹竿一立，影子會(huì)來一樣，它會(huì)追您來的，但是您要追影子，這事就沒戲了，這就是這句話的道理。

大家看，這句話里邊有很深的道理，在我們生活中，如果您把這個(gè)放到生活中，您會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中處處有這樣的影子，我想問大家個(gè)問題，你們給領(lǐng)導(dǎo)送過禮沒有？這個(gè)問題很實(shí)際、很切中要害，有的人會(huì)羞于回答，我覺得多數(shù)人可能給領(lǐng)導(dǎo)送過禮，只要在單位里干過的。為什么您要給領(lǐng)導(dǎo)送禮呢？憑什么都是人，你要給他東西呢？沒見領(lǐng)導(dǎo)給您送禮，是因?yàn)槲覀兿霃念I(lǐng)導(dǎo)那獲取到什么資源。所以，有的時(shí)候我們的恥辱是你有所祈求帶來的。

我給大家舉個(gè)例子，以前家庭生活都比較貧困，條件一般，我們家其實(shí)是這樣，我父親在大學(xué)上班，我父親是個(gè)特別老實(shí)的人，他從來不為自己的權(quán)利去什么說話，當(dāng)年都是國家給員工分房子，但是我們家就遲遲沒有分房子，很長時(shí)間沒分，我們家當(dāng)時(shí)我奶奶、我媽媽、我爸爸、我和我妹妹五口人住一個(gè)12平米的房間，我不知道各位能不能理解12平米多大，就是現(xiàn)在兩室一廳，一間屋12平米我們家住，另外一個(gè)房間別人家住，我們兩家共用一個(gè)廚房、共用一個(gè)衛(wèi)生間，非常緊張，像現(xiàn)在很多家庭，兩個(gè)衛(wèi)生間才夠。我們家其實(shí)一直盼望能改善一下住宅條件，我記得我小時(shí)候，房屋問題是我們家面臨的最大的問題，太緊張了。分房遲遲分不到我們家，因?yàn)闃且膊粩嗟厣w，每次蓋樓我媽心里都充滿了憧憬，都去工地看，這個(gè)工地這個(gè)房子的房型，但是最后分是沒我們家份的，有的時(shí)候我母親難免著急，怎么還沒分到我們家？有朋友說，你要跟領(lǐng)導(dǎo)溝通一下，講講你們家的困難情況。

有一次我媽就想準(zhǔn)備講一講，溝通一下，就買了兩盒糕點(diǎn)準(zhǔn)備去給領(lǐng)導(dǎo)送禮，因?yàn)槠綍r(shí)跟領(lǐng)導(dǎo)都挺熟的，都在一個(gè)院子里，本來想見面講一講，但是正好趕上領(lǐng)導(dǎo)吃飯，領(lǐng)導(dǎo)就沒讓我媽進(jìn)門，不行，我們吃飯呢，別跟我說了，不用跟我說，就把我媽轟出來了，我母親說現(xiàn)在講講還是流眼淚，當(dāng)時(shí)是含著眼淚回來的，內(nèi)心感到特別恥辱，因?yàn)槠綍r(shí)見面都很熟，我就說兩句有什么的，但是不但沒有說，禮也沒送上去，其實(shí)她不帶禮去跟人說話也應(yīng)該沒問題，都是同事，都經(jīng)常見面，從此我媽就把這事記住了，我媽以后再也不提房子的事了，我們就住這么大房子，認(rèn)命，不提，愛怎么分怎么分吧。

后來，我們家也是分房子，到我爸分房子的時(shí)候，就改成集資共建，要拿錢來買了，所以我們家后來改善住宅也是自己拿了一部分錢買的房子，接著改革開放，我媽就開始下海自己開診所，認(rèn)真做事，低頭做事，就不斷地給人看病，患者特別多，站大排，所以診所的效益是不錯(cuò)的。我們家的生活條件就慢慢改善了，后來我們家買了房子，這個(gè)房子買的就比較大，200來平，200來平房子其實(shí)價(jià)格不高，因?yàn)樯蜿柕姆績r(jià)現(xiàn)在也不貴，之前更便宜，雖然不貴，但是面積很大，很寬敞，有大陽臺(tái)，我媽就覺得夢想終于實(shí)現(xiàn)了。其實(shí)孩子往往受父母的影響，我媽就經(jīng)常告誡我們，千萬不要送禮，送禮沒用，如果領(lǐng)導(dǎo)偏袒你，那是他違反原則了，領(lǐng)導(dǎo)不偏袒你，送禮有什么用呢？做好工作就行了。

我媽從那以后不給領(lǐng)導(dǎo)送禮，這個(gè)人就一直這么做下來的，我受我媽影響也這樣，我這一輩子，我也從來不給領(lǐng)導(dǎo)送禮，我覺得沒有任何必要去討好任何人，我用什么禮物達(dá)到你幫助我的目的，沒有任何必要，這個(gè)禮物沒有那么重，所以不給領(lǐng)導(dǎo)送禮。公平的論，我媽當(dāng)年送禮這事，那位領(lǐng)導(dǎo)做的是對(duì)的，不讓我媽進(jìn)門是對(duì)的，因?yàn)楝F(xiàn)在反腐倡廉，拿兩盒糕點(diǎn)也是禮，人家做的也是對(duì)的，我母親當(dāng)年為了改善家里邊的環(huán)境，那種迫切的心情也是可以理解的，都沒錯(cuò)誤。但是我覺得讓我媽一輩子不送禮這事，得到的結(jié)論是更好的。這個(gè)結(jié)論給我的影響反而很大。

我現(xiàn)在認(rèn)為老子“知足不辱”這句話，我覺得老子說得太到位了，你把事情做好就可以了，如果事情沒做到位，你卻想拿到一個(gè)很高的一個(gè)結(jié)果，那個(gè)結(jié)果距離您很遠(yuǎn)，您沒做到位，您要踮起腳尖去夠那個(gè)很遠(yuǎn)的結(jié)果，往往會(huì)讓您遭受恥辱、遭受損失。因?yàn)槟銜?huì)跌跟頭，你夠不著，不如忘記那個(gè)結(jié)果，您就低頭慢慢做事，認(rèn)真做事，做到位以后，您放心那個(gè)結(jié)果自己會(huì)來的，所以這是老子這句話的真實(shí)含義，老子指出的“知足不辱”的這種狀態(tài)，有可能是做事最好的路徑，您總是想那個(gè)結(jié)果，我覺得不是最好的路徑，忘記它，認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)做，想把這個(gè)事怎么做好，愉快的去往前做，那個(gè)東西會(huì)來的。

我們之前很多人解釋“知足不辱”就是不做事了，那是不對(duì)的，如果以為知足就是不做事了，滿足現(xiàn)狀，那永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步的。老子并不是一個(gè)消極退讓的人，告訴你永遠(yuǎn)不進(jìn)步了，而是老子告訴您那個(gè)結(jié)果不要太在意它，做事做不做？老子《道德經(jīng)》最后一句話，“圣人之道，為而不爭”，是讓你“為”，不是讓你“不為”。老子通篇都在講這個(gè)道理，但是很容易被后人理解偏了。老子在《道德經(jīng)》里講的這些話，其實(shí)是有所指的，我們剛才前面講的是我們生活中怎么理解它，老子在當(dāng)年為什么講這些話？因?yàn)楫?dāng)年的很多國君是自己的國家沒做好，老百姓窮得沒飯吃，自己國家治理的一團(tuán)糟的時(shí)候，結(jié)果這些國君欲壑難平，欲望越來越大，我要把那個(gè)城也占過來，鄰國的土地也占過來，然后就開始打、開始進(jìn)攻，結(jié)果惹禍了，別的國家一看，你進(jìn)攻我，那我也打你，結(jié)果一打過來，把自己的國家給丟了，國君被抓砍頭了。

這種情況在當(dāng)年是常見的，這叫不知足遭受了恥辱。因?yàn)槟阕约旱膰依习傩者€沒有吃得好，國家實(shí)力還不強(qiáng)，您就貪得無厭了，這是不行的。所以老子講的“知足不辱”這句話，是指領(lǐng)導(dǎo)者要把你做的事做好，把你管理的百姓管理好，讓他們富足起來，這是把事情本身做好，不要過多的想自己的欲望、權(quán)利、地位、金錢、財(cái)富等等，您要想那些東西會(huì)舉措失當(dāng)?shù)模拇胧┮欢〞?huì)失當(dāng)?shù)模械慕巧紩?huì)出現(xiàn)問題，所以會(huì)遭受損失和恥辱。忘記那些東西，把百姓管理好，讓他們富裕起來，作為領(lǐng)導(dǎo)者又會(huì)遭受到什么恥辱呢？不會(huì)的。所以老子說“故知足不辱”。這就是老子教給我們的道理。

現(xiàn)在我們再來重復(fù)一遍，我們總結(jié)一下老子所講的“知足”不是安于現(xiàn)狀，不是什么都不做的借口，老子講的知足不是不做事，而是對(duì)做事所帶來的那些結(jié)果，虛幻的名譽(yù)、地位、利益等等，那些東西您知足，但是對(duì)于做事本身您要做，您應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)的去做事，當(dāng)您把事情做好了，您曾經(jīng)所祈求那些事情一定會(huì)來到您身邊的，只是我們對(duì)它不要太關(guān)注而已，來就來，別在意而已，所以這叫“故知足不辱”。

今天我們就分享到這兒，明天這個(gè)時(shí)間我們接著來分享，看看老子帶給我們什么樣的人生啟發(fā)了，謝謝大家，我們明天再見！