上周末,齊帆齊老師推薦了幾本書,說這期的寫作營中的晨間共讀會和大家一起解析分享,其中就有一本蔡壘磊的《認知突圍:做復(fù)雜時代的明白人》。

突然聽到要共讀這樣的一本書,我一開始是不太理解的。這和寫作壓根搭不上邊,為什么要讀這一本書呢?
但“師命難違”,任務(wù)布置下來了還是得去做。然而這一看可不得了,光是開頭的序就震懾住了我。
書本開頭的序言中提出:
我們生活在同一世界,但每個人的從出生到現(xiàn)在的環(huán)境和自主意識不同,讓每個人的大腦中都共同進化成了一套算法,而這套算法決定了一個人對基礎(chǔ)素材的加工方式,我們將其簡單地歸結(jié)為兩個字:
認知
并且作者蔡壘磊還進一步提出:
大多數(shù)人對于某些問題就是無能為力的,這種無能為力的背后是人們對影響人生關(guān)鍵的某些概念認識不清,從而總是無法做出正確的決定。
天,這話怎么這么像在說我,也是最近我在思索的問題。
最近寫微頭條頭條,閱讀量特別低,對比別人的文章一看,總覺得自己寫的內(nèi)容大而空,不如別人的實際。但為什么同樣一則新聞,我卻看不到別人能看到的那些貼近身邊容易引起關(guān)注的點?
今日這序言一下子勾起了我的興趣。我與別人思考問題的不同,不正是在于認知的不同。因為認知不一樣,所以在看待問題時大家選擇了的角度也不同了。
于是我繼續(xù)往下看去。
書中用層層遞進的方式,對人一生中最重要的六件事情進行了手術(shù)般的剖析。這幾件事是:
個人、知識、金錢、時間、關(guān)系、和人生。
作者更是提出,
要成長不能拘泥于固有思維,要學(xué)會不懼怕不舒適。這是成長必不可少的條件。
世界的千頭萬緒都有一個源頭,這個源頭就是“底層知識”,而對它的正向修繕就是成長的關(guān)鍵所在,提升認知,提升的就是底層知識的正確性。
看到這里我心中隱隱有種感覺,也許此書看完后會解決我之前困惑的問題。
此刻我也就明白齊齊老師為什么要推薦這本書了——
寫作技巧只是浮于表面花架子一般的內(nèi)容,要做有深度的寫作,需要改變自己的意識形態(tài),從根源上解決問題。
而要解決根源的問題,就需要提升自己的認知水平。

重新認識自己
我們常說,人具有復(fù)雜的多面性,那么究竟哪一個才是真實的自我呢?
看清自己,是一件很難的事情,因為我們總是在偽裝著自己。
不知道到大家有沒有這樣的感覺,當(dāng)別人談?wù)撟约翰欢膯栴}時,很少有人會直接當(dāng)面說:“啊,抱歉,這個問題我不知道。”
大部分人會選擇附和幾句,借故走開或者將話題帶到其它方向去。
那真實的我是什么樣子的呢?
中國有一句老話“吾日三省吾身”,意思是說“我每天都要多次反省自己?!?/p>
現(xiàn)實中卻少有人能做到“三省吾身”,因為人們習(xí)慣了“裝”。
要深刻了解“裝”的背后所帶來的負面影響,明白裝不能提升自己,放下面子思想,才能認清自己,接受真正的自己。
書中提出,不要用“懶“、”自制力不足”為借口阻礙自己認知的提高。
并給出了實操性很強的方法,讓人可以去嘗試告別懶惰。
前段時間朋友和我聊起自己的創(chuàng)業(yè)史,她說,“你能想象嗎?當(dāng)初一個20歲出頭的女孩獨自一人來到這個小鎮(zhèn),常常晚上下班,三個月被人搶劫了四次。“
”臨到搬家才知道自己租住的房子是有名的'紅燈區(qū)'。我抹著淚不服氣,憑著一股勁兒沖,人家不愿意做的業(yè)績我咬牙去?!?/p>
”后來似乎奇跡降臨,從此以后我創(chuàng)業(yè)也好、生活也好,都變得特別幸運。”
當(dāng)時一起聆聽的伙伴們都嘖嘖稱奇??戳诉@本書后,我才意識到,那哪里是運氣,只是她在了機會落下來時,早有準(zhǔn)備,抓住了機會而已。
生活中的成功者都是善于抓住機會的人。
當(dāng)一個人能夠真正認清了自己的本我,不再偽裝,改掉了懶的借口,提前做好準(zhǔn)備,還有什么事情是無法做成的呢?

重新認識知識
我曾經(jīng)耿耿于懷他人和我爭辯“知識無用論”。
和我談?wù)摰娜苏裾裼性~地反駁我:”你看那些大學(xué)生,出來都在給小學(xué)畢業(yè)的老板打工。“
這是一個奇怪的邏輯,而當(dāng)時的我卻百口莫辯,啞口無言。
因為確實有這樣的現(xiàn)實。
然而,今日看這本書時,書中的一段解釋讓我猶如醍醐灌頂一般。
什么是知識,是不是只有教科書里教的才是知識?
感嘆自己懷才不遇的人,反省一下自己懷的“才”是不是別人需要的“才”。
恰巧前幾天看的另一本書也有類似的提及,人才創(chuàng)造價值,而每個人才的價值卻是不同。
有人能用自己的知識利他,可以聚攏更多的人在一起,所以他的價值更高。相反,則價值低。
人才與知識也并不單指學(xué)校里學(xué)習(xí)的知識和考試得100的人才,現(xiàn)實中指的是多方面的。
能稱得上知識的,必須滿足三個條件:客觀的,能被驗證的,相對正確的。
知識也要分層次,最底層的是信息知識,第二層是加工知識,第三層是體系之時,最上面的是智慧。
教科書中的知識有限,學(xué)歷代表不了知識,高層次知識的修行,沒有人教,也無法教。
學(xué)校教科書所得來的知識其實就是處在最底層的信息知識。
而越往上,知識也就越不好獲得。它需要我們將所獲得的信息加工、提煉、形成體系,最終變成具有自己特色的知識內(nèi)容。
好比學(xué)書法一樣,字寫得好的人很多,但有名氣的少,至于能名垂千古,自成一派的大家就更是鳳毛麟角了。
那么如何獲取有效知識,打造自己的知識體系呢?
書中也有詳細介紹,這里我就不一一贅述。
我們必須明白的是,任何知識最終還是需要我們有堅持學(xué)習(xí)的精神,找到學(xué)習(xí)的動力,正確計算好價值,才能成為一個會用知識的睿智的人。

重新認識金錢
老話說“錢不是萬能,沒錢確實萬萬不能?!?/p>
這本書里提到金錢并不是為了扭曲價值觀,讓人變得唯物主義,而是幫助人們建立關(guān)于金錢和獲得金錢的深刻的認知。
晉國的大臣王夷甫標(biāo)榜自己是一個很清高的雅士,他從來對錢都是不屑一顧,連“錢”這個名字都不愿意提。
一次,妻子為了捉弄他,讓他說出“錢”字,便讓人將錢放在了他必經(jīng)之路上,堵住了他的路。
沒想到他竟然站定在了錢的后方,向仆人喊道:“把這阿堵物拿走。”
這典故從一側(cè)面反映出文人們是如何“視金錢如糞土”。
然而生活告訴了我們"沒錢寸步難行""一文錢難倒一好漢"。糾正錯誤的金錢觀就顯得很必要。
此書里為我們提供了關(guān)于金錢的認知清單,并告訴大家:
無節(jié)制地省錢和無節(jié)制的花錢是錯誤的金錢觀。
有人會驚呼,什么什么?省錢也是錯誤的?從小到大父母不都教育我們要節(jié)省嗎?
請大家不要忘記,此書的目的是為了幫助我們建立新的認知。
書中引用了管仲在《管子·牧民》中有一句經(jīng)典名言:
“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!?/p>
這句話深刻地闡述了一個人只有在保證擁有足夠財富的基礎(chǔ)上,才能更多地把心思放到禮節(jié)和榮辱上。
要有對錢的野心,學(xué)會掙錢,學(xué)會財務(wù)調(diào)配,而不是一味地省錢,甚至“摳門”。
想一想似乎真的是這樣的道理,身邊能賺錢的人都是會合理花錢的人,同樣的時間來創(chuàng)造價值,會花錢的人創(chuàng)造得更多,因為有野心,有動力。
可別小看了這動力,它是開源的前提,一個人要想節(jié)流很容易,可要想開源卻需要有相應(yīng)的認知水平。
它讓人忍不住想捫心自問:
你是否錢常不夠用,死守著工資,勒著腰帶,限制著自己的欲望,掐著指頭盼著發(fā)工資的那一天?這樣的情況下你為什么不嘗試下開源呢?
人的價值就是創(chuàng)造價值,如果一件事情人人都會,那你能夠提供的價值就是有限的。
但如果會的人只有幾人呢?那最高的價值必定掌握在那幾人手中。
重新認識金錢其實也是認知價值的過程。不能用無節(jié)制地省錢來體現(xiàn)自己的價值,而是堅持正確的價值觀、學(xué)會讓自己的勞動更值錢,才能創(chuàng)造出屬于自己的財富。

重新認識時間
關(guān)于時間我們能信手拈來的金句很多。
什么“一年之計在于春”“時光匆匆如流水”諸如此類的東西。
而從小被老師家長耳提面命的一句話就是——要珍惜時間。
但是,我們真的理解什么是時間,怎么珍惜時間嗎?
理論人人會說,實際情況呢?
蔡叔在書中提到“時間可以賺”。并提出了“時間是關(guān)于選擇的藝術(shù)”。
這一說法刷新了我的認知。
習(xí)慣于隨心所欲的我,在時間管理這一塊上相對是負分狀態(tài)。細看下來,這些說法解決了我以前一些關(guān)于時間管理的困惑。
也讓我知道了賺時間真的就是賺壽命,就是將時間的性價比放在對時間的使用選擇之上。
時間用在哪兒,決定自己是誰,決定了收獲。
而回到我們開始探討過的“知識無用論”中,那小學(xué)文化的老板那里是沒有知識,只是將更多的時間花在了不同的領(lǐng)域,所以成就和那剛畢業(yè)的大學(xué)生就不同了。

重新認識關(guān)系
人是群居動物,人與人之間的交往必然會產(chǎn)生很多關(guān)系。認清自己和他人的本質(zhì)關(guān)系,能找到最適合自己的應(yīng)對模式。
這一章中,最直擊我的心靈,是以前以為的“好好先生”“不求回報”模式竟然就是入了誤區(qū)?
隨著對書的深入閱讀,我似乎理解了“關(guān)心和打擾”是一對雙生兄弟。
曾經(jīng)有一年,無意中得知本地有一家福利院,實地考察后,在校內(nèi)發(fā)起了募捐。更是和福利院的院長商議后,組織了100多人涌到了福利院進行慰問與聯(lián)誼。
小小的福利院涌滿了人,校長熱情地接待了我們,而我們也用最大的善意去關(guān)心著周圍的孩子。
很多孩子是父母陪伴而來,他們的父母在一旁鼓勵著孩子走上去和福利院的孩子交流,把禮物交到那些孩子手里。
然而就在那一瞬間,我分明看到了福利院其中一個孩子,憋著嘴接過禮物,臉上露出了忿忿。
我百思不得其解,順著孩子的目光看去——入目的是一對母子的親昵。
頓時,我的心中涌起了深深的愧疚,心中也明白過來,原來我們以為的善意,并不一定是別人需要的。
這也是蔡叔在書中說的——
“行善也是需要經(jīng)過他人同意的。”
哪怕再親密的關(guān)系,即使如父母與子女之間、夫妻之間、親戚之間都需要遵循一定的度,有一定界限,才能維持穩(wěn)固的關(guān)系。
而社交中更需要給自己一個清晰的社交定位,才能做有效社交,不會瞎忙活。

重新認識人生
蔡叔說:“我們從自己講到他人,從金錢講到知識,從時間講到人生,這些都是決定人生質(zhì)量的關(guān)鍵點,也是一個層層遞進的過程?!?/p>
“而我們要做的是真正認識到這些邏輯和概念?!?/p>
你想過什么樣的人生呢?
人人都會說:“幸福人生?!?/p>
那什么樣的人生是幸福呢?這就像一百個人心中有一百個哈姆雷特一樣。
每個人的認知不同,關(guān)于幸福的解讀不同。
幸福的唯一來源其實是比較,和他人比較,和自己比較。這些都是感官上的東西,而這些東西實際是可以調(diào)整的。
人生看似漫長,卻又不過是一瞬間的事情。
將眼光放得更加長遠一點,趁早“踩坑”,積累經(jīng)驗的同時要打破原有的壁壘,專注于自身的提高。
《認知突圍》一書看了下來,讓我忍不住深深驚嘆,這些擺在眼前卻又從沒有深究的問題,在這書里以一種全新的角度為我們解讀著。
也難怪知名自媒體“富蘭克林讀書俱樂部”創(chuàng)始人陳師明會說:
認知是人與人之間最基礎(chǔ)的差別。有人說人和人之間的差別,比人和狗之間的差別還大。我認同這個觀點,認知層次不同,就是雞同鴨講。人和狗之間還能通過表情、手勢進行交流,但人和人之間會因為思想的維度相差幾個等級而無法溝通。我已提前翻閱《認知突圍》,是一本值得推薦給所有朋友的書。
齊帆齊第八期寫作訓(xùn)練營 打卡第(3)篇文章? 4266字? ?合計9259字