看到《天時(shí)·戊戌志》的導(dǎo)演吳琦說(shuō)“中國(guó)人是轉(zhuǎn)著圈圈過(guò)日子的”，于是乎，中國(guó)人的“時(shí)間觀”這個(gè)問(wèn)題就蹦跶出來(lái)了。
時(shí)間、空間、肉身、精神，對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，是生存之本，空間及肉身是有形的，可以感受，而時(shí)間和精神卻是無(wú)形的，感受它的方式也就變得抽象和多元。
時(shí)間靜止。。。只可想象，時(shí)間從不駐足。
回憶。。。想起過(guò)去發(fā)生的人和事，感受時(shí)間的流逝和跨度。
時(shí)間節(jié)點(diǎn)。。。節(jié)氣、節(jié)日、紀(jì)念日，給時(shí)間的流逝扎上一個(gè)蝴蝶結(jié)，以為醒目標(biāo)識(shí)。
二十四節(jié)氣的循環(huán)往復(fù)，某種程度上塑造著我們國(guó)人循環(huán)的時(shí)間觀念，但非唯一影響因素。而國(guó)人時(shí)間觀念除了循環(huán)模式，也有其他，如直線(xiàn)式。這是一個(gè)很深邃的問(wèn)題，需要細(xì)細(xì)追思求索。
辛丑年的第二個(gè)節(jié)氣雨水在大年初七，人日節(jié)，公歷2021年2月18日18:43到來(lái)。
雨水節(jié)氣意味著從此降水增多，潤(rùn)澤萬(wàn)物。
2月19日我們組織了六個(gè)孩子和七位家長(zhǎng)一起登白云頂，我繼續(xù)記錄和觀察。
地點(diǎn)1:700級(jí)臺(tái)階大石灘處
這次大石灘上有了溪流，這是最大變化，與雨水節(jié)氣相呼應(yīng)。石洼中的溪水非常清澈甘洌，水中樹(shù)葉和枯枝清晰可見(jiàn)。
因?yàn)橛晁臐?rùn)澤，上次觀察過(guò)的野牡丹顏色變鮮潤(rùn)了一些。
枇杷葉紫珠變化不太大，只有些許白白的果實(shí)凋萎了。
同行笛子同學(xué)的外婆告訴我們，這一塊石灘上有一條青龍。仔細(xì)看一下，有一條深灰色的石帶如一條青龍蜿蜒其上。
地點(diǎn)二：白云洞良心寺旁
上次觀察的崖邊大樹(shù)，此次遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，添了一層鵝黃嫩綠。
枝頭已有嫩綠的新芽。
山景也綠了一些。
上次還滿(mǎn)樹(shù)花朵的山櫻，已長(zhǎng)出黃黃紅紅的嫩葉，僅剩一些細(xì)小的花朵夾雜在新葉中。
地點(diǎn)3:白云頂神龜&觀音菩薩塑像平臺(tái)
上次觀察的黑松遠(yuǎn)觀變化不大
仔細(xì)看，也結(jié)出了一些球果。
附近的馬尾松顏色更為鮮綠，柱狀的果實(shí)聚生于新枝近頂端。
地點(diǎn)四：古靈臥佛&蘭花圃
古老的柳杉依舊寶塔般巍峨雄壯。
近觀枝頭也有小小米黃色花苞。
我們走下臺(tái)階回望這幾棵柳杉，笛子說(shuō)，靠在一起的兩棵是爸爸媽媽?zhuān)赃叺膬煽檬撬麄兊暮⒆印?/p>
地點(diǎn)五：鼓山十八景景區(qū)
下山走了新路線(xiàn)，從十八景景區(qū)里面下山，經(jīng)過(guò)達(dá)摩洞和玉石云梯下山。
達(dá)摩祖師曾在鼓山崖洞中面壁悟道。同行笛子同學(xué)的外公在登山時(shí)問(wèn)小朋友，“人在山中是什么？”小朋友們茫然，老人答曰：“仙！”確然，一路游覽鼓山上的自然風(fēng)景和人文景觀，人在山中，沾染山之仙氣，人之靈氣。
從玉石云梯下山，非常陡峭，但風(fēng)景絕佳。
地點(diǎn)六：十八景停車(chē)場(chǎng)
因?yàn)榛爻套吡诵侣罚陨洗蔚木G萼梅和宮粉梅沒(méi)能拍攝，但是隨遇而安，別處有別處的風(fēng)景。在等車(chē)的路口，看到迎春花已張開(kāi)小嘴巴。一棵身量小小的美人梅樹(shù)卻是滿(mǎn)樹(shù)粉嫩的花，開(kāi)得十分熱烈大方，每一朵都開(kāi)向我，不像山櫻羞答答垂著花骨朵。
一路春光無(wú)限，在我們眼中，孩子們更是生氣勃勃，活力四射，探索和創(chuàng)意不斷。
發(fā)現(xiàn)了寶石的他們。
打撲克的他們
到了山頂拿著登山杖瞄準(zhǔn)射擊的他們
一路歡歌笑語(yǔ)打油詩(shī)順口溜不斷的他們
成長(zhǎng)的路上有許多歡笑，也還有許多要征服的艱難，笛子和笛子?jì)寢專(zhuān)€有我們的小伙伴們，一起加油，一起走過(guò)四季。
