我為自己過去的輕率與嘲笑而感到遺憾，洞察和共情可能是一門永遠上不完的課。如果不是這部紀錄片，我想應該還有很多人誤解殺馬特。

“殺馬特我愛你”的集體宣言，仿佛是他們身上最鋒利的武器，憧憬自由的一種告白，也是對無法翻身的命運最絕望的回擊。

最近刷到一個喜歡的寫作者發(fā)表的一條動態(tài)，內容里寫著希望大家去看看紀錄片《殺馬特我愛你》。

拋開獵奇和偏見，傾聽“非主流”，你會感受到：大眾對異類有多么殘忍。這種殘忍完全是恃強凌弱地發(fā)泄自己的無聊與失敗，還自以為代表正義與正確的審美。

要換以前我對這類型的節(jié)目可以說是完全無感，也不知道怎么回事某個晚上心緒來潮去看了這部紀錄片。出乎意料的看完后，只能默默的背著手，搖著頭發(fā)出了唉~唉~

玩殺馬特的究竟是些什么人？農(nóng)村人、沒文化的人、沒有審美的人、沒有禮義廉恥的人。在這部紀錄片出現(xiàn)之前，幾乎所有人都帶著這樣的看法，居高臨下地審視著這群不倫不類的人。

他們大多數(shù)是出生于20世紀90年代，無論男女都留著長發(fā)或者爆炸頭，染上奪目的顏色，穿著“雷人”的服飾，并有著“驚悚鬼魅”的妝容。很多人的看法都是“辣眼睛”、“又土又low”。

而在李一凡導演歷時兩年，記錄了78位殺馬特的真實故事背后，我們又驚奇地發(fā)現(xiàn)，這個怪異審美的背后，實際上是底層人物在絕望中唯一能吶喊出的掙扎。

2006年才上完小學五年級的羅福興成了殺馬特的創(chuàng)始人，他在玩網(wǎng)上一款叫《勁舞團》的游戲時，發(fā)現(xiàn)里面人物的造型酷炫奪目，隨后他就到村頭的理發(fā)店燙了一個類似的爆炸頭。

又仿照《勁舞團》里的游戲規(guī)則，在網(wǎng)上創(chuàng)建了一個叫“殺馬特”的家族公會。殺馬特”是從英文單詞“Smart”音譯而來，本是想表達“聰明”、時尚、靈巧”之意。

因為不會念所以用了漢語拼音的方法縮寫成SMT，但是感覺不夠有氣勢就按照三個字母想出了殺馬特這三個字。

在成為殺馬特之前，他們都有一個共同的身份：廠弟、廠妹。而且大多數(shù)都有著留守兒童的經(jīng)歷，父母長期在外打工，把他們托付給爺爺奶奶、外公外婆，從小生活在沒有人關心的環(huán)境之中。

當別人家的孩子還在讀書的時候，他們卻為了要掙錢生活，11、12、13歲……早早就輟學出門打工。

他們被迫長大成人，在流線上當一個每天工作十幾個小時的機器人，日復一日，年復一年。在流線上站著睡著，不小心被機器切到手，被拖欠工資……對于年幼的他們來說，這些都是經(jīng)常發(fā)生的事。

流水線吞噬了他們的汗水、青春、和夢想，卻換不來在城市里最低限度的尊嚴和體面的生活。

打工人對工廠是又愛又恨，不去上班沒飯吃，上班又是煎熬。沒有娛樂，沒有朋友，有的是陌生感和恐懼感。

有那么一個片段我印象最深刻，一個開開心心打算帶著7000元血汗錢和女友回老家結婚的小伙子，卻被老板帶著打手威脅而各種克扣工資，最后只領到29元，他哭了，女友后來也嫁人了。

隨著QQ的興起，選擇了殺馬特之后。有的人利用外在形象上的震懾作用，在心里給予自己安全感，同時也讓自己不被欺負；有的人是為了獲得關注和關心，哪怕是異樣的眼光同樣也是一種安慰。

有的人是為了社交和戀愛，因為玩殺馬特的人才彰顯個性；有的是為了獲得自我認同和存在感，留著同樣的發(fā)型便是同類，生存在夾縫里的人，用博眼球來解決孤獨感……

因為種種的原因，他們裝扮成殺馬特，便有了歸屬感和享受自由的快樂。他們的生活從此有了顏色，他們不再是流水線上高度同質化的“沒有特性的他者”，而是有了自己的語言、文化和歷史。

他們格外珍惜自己的發(fā)型，因為這是他們唯一的精神領地，是他們的自由和個性，是他們的生活信仰。

第一次理解了什么是“頭可斷血可流，發(fā)型不可亂的”的真正含義。社會邊緣人群的他們除了頭發(fā)一無所有，通過標志性的外形，大家可以迅速打成了一片，成為朋友。

就像“殺馬特之父”羅福興說的：“因為這群來到城市的孩子沒有別的選擇，他們沒辦法選擇房、車，沒辦法選擇高薪工作，只能選擇成為殺馬特。玩不了車、玩不了房，只能玩頭發(fā)。這是反叛的方式?！?/p>

有個女孩說起殺馬特對她的影響?！?b>能夠做自己想要做的事是自由的，我的人生由我做主才行，哪怕是錯的。”甚至還有個女孩說自己未來的婚紗照必須有一套殺馬特的造型。

后來，殺馬特被大眾媒體以歧視性的態(tài)度曝光。一些黑殺馬特的網(wǎng)眾偽裝成殺馬特進入各家族QQ群，在取得管理員身份后大量踢掉殺馬特成員，并解散家族群。

因為工廠不收這些“異類”，所以有人為了留著自己的頭發(fā)，寧愿被辭退，挨餓，遭人歧視。但是他們無法承受來自社會對他們的“改造”，為了生存只能變成正常人，回歸千篇一律的生活中。

這是一群自帶bgm的潮人，他們村口集合，水泥自帶，穿著朋克的衣品，邁著魔鬼的步伐，只不過朋克成了文化，非主流成了笑柄。

羅福興說：“審美的自由是一切自由的起點。”留所兒童的出路，在流線里消耗的日子，舞廳冰場和小公園的抱團取暖，每個人都有每個人的無奈。

“你要抬頭，才能看完一棟跟你沒關系的樓，到后來也不看那些樓了?！痹谀莻€發(fā)型下，好像可以成為另一個人，變成有魅力，有勇氣，有品位的人。

那些無奈，那些辛酸。長大后才知道，自己無非是比他們幸運了一點，父母給了太多，命運給了太多，不然我也是殺馬特，你也是殺馬特。

就如同導演李一凡所表示的：“其實我拍的也不是殺馬特史，而是殺馬特們講述自己的個人史，精神史，是農(nóng)民工歷史的一部分。”

我愿意多看這樣真實而真誠的作品，保持清醒、同時也提醒自己勿忘善良。

圖片來源網(wǎng)絡