讀書摘錄
- 我意識到，如果要利他，不應該憑借我個人的力量利他，應該以機制的力量、價值觀的力量利他，利他最好的是能利所有的人。這就不能以己度人，需要廣泛理解更多人——他們的公共痛點在哪里？幸福感缺失的原因是什么？幸福感能夠得到滿足的最大公約數(shù)是什么？要能夠找到所有人幸福感提升的最大公約數(shù)。
讀后感：很厲害，從自己的幸福上升到助人為樂的幸福，碰壁之后沒有說不幫別人了，而是找到了更有力量的方法。
- 快手里面也有很多名校大學生，高學歷的有博士，還有國外名校的畢業(yè)生和老師，身份標簽很光鮮，但不具有代表意義。我上面講述的這些故事其實是關(guān)于中國今天的大多數(shù)人，是對社會真正有借鑒意義的代表案例。
讀后感：我們覺得我們生活在大眾世界，其實我們生活的也是一個很小的圈子，我們認為的世界就是這樣的。這種偏差影響著我們的思維，我們的眼界?？赡芪覀兏枰l(fā)現(xiàn)的眼睛，更需要包容的心。
- 權(quán)力使用的早期你會感覺很爽，享受使用權(quán)力的快感，非常像《魔戒》里的情節(jié)，戴上魔戒的瞬間你可以變得很強大，可以操控很多人和事，但是時間一長，你所有的行為就被權(quán)力定義，實際上是這個魔戒在操縱你，是權(quán)力在操控你。
讀后感：其實我們認為我們手中握有權(quán)力，實際是權(quán)力在操控我們。
其實每一代互聯(lián)網(wǎng)的演進都是由于生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生了巨大的變化，而每一次生態(tài)系統(tǒng)的變化都會產(chǎn)生許多機會，其中你可以有很多選擇。但如果你關(guān)注最本源的東西，就會發(fā)現(xiàn) 網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu) 和 內(nèi)容 兩個因素主導著整個互聯(lián)網(wǎng)的大生態(tài)系統(tǒng)。
信息流 是整個互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)系統(tǒng)中非常核心的東西。
過去，為什么這么大一個群體會被長期忽視？主要還是由于以前的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)不夠好。以前的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)是精英主導的結(jié)構(gòu)，建一個網(wǎng)頁需要資金、技術(shù)，需要生成頁面，然后傳播推廣，所以它的成本會很高。今天移動互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)是非常優(yōu)化的，每個人都有傳播的能力，生產(chǎn)內(nèi)容的門檻也比較低，幾乎是免費的。
讀后感： 因為成本高，所以需要的回報也高。之前家里有能力買電腦，上網(wǎng)的人家庭條件都不錯，而現(xiàn)在因為手機的普及化，移動端應用的大眾化，普通人上網(wǎng)娛樂的成本也降低了。所以會涌現(xiàn)出來。
快手正是這樣一家以AI為核心技術(shù)的科技公司，AI技術(shù)深入產(chǎn)品骨髓，貫穿于內(nèi)容生產(chǎn)、內(nèi)容審核、內(nèi)容分發(fā)、內(nèi)容消費的全業(yè)務流程。
如果信息管道不夠粗，注意力比較貴，自我表達就需要排出優(yōu)先級。結(jié)果就是，不是每一個生活都能被看見，生活其實就有了高低之分。優(yōu)秀的生活有資格被看見，其他生活被認為是平庸的，不值得被記錄和分享。
和很多資源一樣，注意力資源有馬太效應的自然傾向，即少數(shù)群體享受多數(shù)資源 。
快手讓每一個生活都可以自我表達，被看見，被欣賞。每一個存在都是獨特的，生活再無高低之分。這是更加真實的世界的鏡像，是一花一世界的境界。存在即完美。
文化藝術(shù)使孤立的個人，打開深鎖自己的門，走出去，找到同類。他發(fā)現(xiàn)，他的經(jīng)驗不是孤立的，而是共同的集體的經(jīng)驗，他的痛苦和喜悅，是一種可以與人分享的痛苦和喜悅。孤立的個人因而產(chǎn)生歸屬感。它（文化藝術(shù)）使零散的、疏離的各個小撮團體找到連接點，轉(zhuǎn)型成精神相通、憂戚與共的社群。
快手教育生態(tài)和傳統(tǒng)在線付費教育有根本差別。傳統(tǒng)在線付費課程更多是去復原線下課堂，仍舊是單向地、線性地去傳輸，它更加強調(diào)市場化邏輯，核心是誘導用戶購買課程，變成了一種單純的獲利性工具。當A在向B傳輸?shù)臅r候一定是借助了B的某種心理，或者是一種高度市場化的邏輯，它的創(chuàng)新本質(zhì)上與教育生態(tài)無關(guān)。而快手教育生態(tài)真正建立在興趣基礎(chǔ)之上，更加符合人們內(nèi)心的真實需要。
人生最精彩的不是你實現(xiàn)夢想的瞬間，而是堅持夢想的整個過程。
改變是傳承的必要條件。
新技術(shù)會帶來一些新問題，這就需要發(fā)揮政府、企業(yè)與社會多方共治的力量，積極探討新技術(shù)領(lǐng)域的各種問題，并予以針對性的解決，達到科技向善的結(jié)果。在這個過程中，需要進一步做好泛眾表達者與精英表達者之間的溝通，形成一種媒體生態(tài)，形成泛眾表達的框架。
