也談?wù)剱?ài)情與關(guān)系

大美女A 給我發(fā)微信說(shuō):“能不能陪我聊聊?感覺(jué)這日子沒(méi)法過(guò)了……”

我放下手頭的事情,問(wèn)她:說(shuō)說(shuō)吧,什么情況 ?

她說(shuō),婚姻實(shí)在過(guò)不下去了,熬了很多年了。

我問(wèn)她:你們之前有沒(méi)有去深入的打開(kāi)心扉聊聊呢?比如你目前遇到的困惑與不愉快;或者他有沒(méi)有給你說(shuō)遇到的煩惱呢?

她淡淡地說(shuō),沒(méi)有。

此刻,我竟不知怎么安慰她。我明白他們?yōu)楹螞](méi)有走向婚姻崩潰的邊緣,是因?yàn)橛嘘P(guān)系的紐帶(小孩)以及她對(duì)他的經(jīng)濟(jì)依賴(或者說(shuō)是獵物依賴分享)。

而內(nèi)在的精神與靈魂卻從未交織在一起過(guò),沒(méi)有任何傷痕,這可能就是她內(nèi)心想沖破自我的原因。

** 恰巧我最近在看《裸猿》,覺(jué)得蠻有意思,于是索性就從進(jìn)化的角度來(lái)談?wù)勥@個(gè)事情了(愛(ài)情與關(guān)系)。**

大約在1500萬(wàn)年前,裸猿(下文我均稱為人類)退出森林伊甸園,進(jìn)入原野,開(kāi)始了冒險(xiǎn)的進(jìn)化歷程。在從樹(shù)棲猿到狩獵猿的過(guò)程中,行為發(fā)生巨大的變化;到100萬(wàn)年前,他在進(jìn)化中變成了食肉動(dòng)物,終于站起來(lái)征服世界了。

關(guān)于人這個(gè)種屬為何會(huì)進(jìn)化成赤身裸體(幾乎無(wú)毛),進(jìn)而有意識(shí)的進(jìn)化出諸多顯著的性生理特征不是本文討論的重點(diǎn),感興趣的朋友可以看一些生物進(jìn)化史相關(guān)的書(shū)籍。

早期狩獵基本上是男性組成的群體。女性忙于育兒,無(wú)法在追捕獵物中擔(dān)當(dāng)重任。隨著獵食復(fù)雜性的提高,出獵的時(shí)間逐漸加長(zhǎng),有必要放棄祖先居無(wú)定所的生活方式。因此需要一個(gè)固定的居所,以攜帶獵物回到固定的基地,女性和幼兒在家里等待男性獵食歸來(lái)。

生育力旺盛的男性出獵,而讓女性在居所失去保護(hù),那么就容易讓別的男性占有,解決問(wèn)題的答案是形成夫妻關(guān)系,而夫妻關(guān)系在主流社會(huì)中又依賴于戀愛(ài)關(guān)系。(然而這個(gè)時(shí)代的分工已然產(chǎn)生變化,如果順著這條思路思考下去,也就不難理解女性獨(dú)立、部分不婚族的行為了。)

如果將戀愛(ài)愛(ài)情歸類于物種求愛(ài)階段來(lái)看,可能會(huì)更明了一些。

求愛(ài)階段有數(shù)小時(shí)到幾個(gè)月、數(shù)年不等,求愛(ài)期通常伴隨著試探與矛盾的行為,擔(dān)驚受怕、大膽接近和挑逗異性的矛盾交織在一起。我常常跟朋友說(shuō)感情基本無(wú)外乎三種:日久生情、一見(jiàn)鐘情、時(shí)空序列生情。

愛(ài)情階段更側(cè)重于視覺(jué)、言辭、內(nèi)心感受,而求愛(ài)中的語(yǔ)氣的重要性勝過(guò)了言辭本身,也就不難理解為什么嘴甜的男生更容易哄騙到女生了。

我們常常在兩個(gè)熱戀中的人身上看到這樣一種現(xiàn)象,即相互用非常親昵的稱呼,還有些相互喂食,這可能是一種幼兒持續(xù)與依戀父母情結(jié)的表現(xiàn)。

關(guān)系的深淺起著決定性的紐帶

人成熟自立以后,失去了依戀父母的紐帶,此時(shí)造成一種“關(guān)系真空”,而常規(guī)來(lái)說(shuō)需要形成“夫妻關(guān)系”這個(gè)新紐帶去取代與父母的紐帶。

因?yàn)闀r(shí)代的變化,已婚女性不在承受生兒育女的全部重要,她們也出去狩獵(與男性一樣工作),出現(xiàn)了今天這種男女混合的群體生活中,而不是在古代那種全由男性組成的狩獵隊(duì)伍。這意味著,夫妻雙方都有東西需要忍受,而夫妻關(guān)系常常受各種誘惑而崩潰。

然而夫妻關(guān)系僅僅是一個(gè)紐帶,如果單單這個(gè)制度就可以保證夫妻關(guān)系的延續(xù),則夸大了它的作用。

大多數(shù)情況下,它能夠滿足性好奇而安然維持,但這一紐帶并未強(qiáng)大到根除荷爾蒙式的性好奇。而針對(duì)這點(diǎn)有一個(gè)不那么有害的替代關(guān)系:廣義的偷窺(電視劇男女主角、八卦、新聞、游戲、言情小說(shuō)等等....)。

夫妻關(guān)系形成后,并不會(huì)一帆風(fēng)順,需要長(zhǎng)期的關(guān)系來(lái)維持,這方面則需要一些新的東西去刺激去維持這段關(guān)系:

  • 紐帶--孩子

嬰幼兒成長(zhǎng)緩慢,這使父母的責(zé)任大大加重。必須養(yǎng)成父母養(yǎng)育子女的行為,育兒的責(zé)任也由雙方承擔(dān),這也是形成夫妻關(guān)系的一個(gè)重要原因。

  • 紐帶--物質(zhì)、精神、性

如果從這點(diǎn)來(lái)看,也就不難理解為何女神梁寧在“關(guān)系的深度”里面寫(xiě)到:《紙牌屋》的鏡頭里,克萊爾與伍德都分別有自己的情人,但他們終究是沒(méi)有結(jié)束這段夫妻關(guān)系,因?yàn)榭巳R爾與伍德,擁有比和亞當(dāng)更為深刻的關(guān)系。

伍德和克萊爾,可以與無(wú)數(shù)人共享歡愉。但是只有他們二人,才能真實(shí)地分享痛苦。他們彼此交換了太多的能量,交換了太多的靈魂。每個(gè)人都很難把另外一個(gè)人從自己的生命中剝離出去——這就是深刻的關(guān)系。

如果你仔細(xì)觀察,拋開(kāi)尋求性與婚外刺激行為來(lái)說(shuō),心智越成熟的人,追求的則更多的是一種關(guān)系;而心智越“單純”的人,追求的則是“愛(ài)情”的感覺(jué),而“愛(ài)情”常常被我們夸大扭曲化了。


前陣子跟朋友聊到相親里的“閃電式結(jié)婚”,如果用行為模式來(lái)看,求愛(ài)過(guò)程在數(shù)小時(shí),而后迅速確立夫妻關(guān)系,要長(zhǎng)期繼續(xù)維持下去,毫無(wú)疑問(wèn)需要構(gòu)建深度的關(guān)系。

蠻有意思的一句話,所謂仁慈,就是,上半輩子,別追問(wèn)人家,你怎么還不結(jié)婚;下半輩子,別追問(wèn)人家,你下面要做啥。

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