《怦然心動的人生整理魔法》
說到整理與收納，這是一本絕對繞不過去的書。這本書的作者近藤麻理惠是日本非常著名的室內(nèi)整理專家，日本整理協(xié)會把整潔的最高等級叫作“近藤”級就是從她的名字來的。因為在整理上的影響力，近藤麻理惠在2015年被美國時代雜志評為影響世界的100人之一，影響了很多國家和地區(qū)的人對于整理這個事情的認知。
近藤麻理惠樹立了一種全新觀念：所謂整理不只是收拾東西的一種技巧，整理是通過物品與自己對話，讓自己生活的得更幸福的一種生活方式。
那么，接下來我就為你詳細介紹這本令人怦然心動的人生整理魔法。我的解讀主要分成三個部分，首先介紹什么是近藤麻理惠所說的怦然心動的人生整理魔法，然后教你如何去實現(xiàn)這個方法，最后再告訴你一些具體的收納小技巧。
第一部分
好，我們先來看看在近藤麻理惠的眼中，什么才是整理。記住她的這句話：整理更多的是一種心理上的動作，而不只是物理上的動作。
在大多數(shù)人的認知里，整理的訴求就是讓屋子變干凈。比如把這些東西放到書架上，這些東西放進衣柜里，這些東西塞到床底下，三下五除二屋子立刻就顯得干凈空曠不少，對吧。但你家里是不是經(jīng)常出現(xiàn)這樣一種狀況，收拾干凈一段時間后，某天突然想找個什么東西卻怎么也想不起來放哪兒了；想找一件以前的衣服得把衣柜翻個底朝天；家里各種東西不知不覺地變多了變亂了，你一看受不了，趕緊趁機把家里又收拾一番，收拾完一看，哎不錯，家里又整整齊齊了。然后住了一段時間，又出現(xiàn)了上面的情況……常年這么循環(huán)。
大多數(shù)家庭之所以會反復出現(xiàn)這種情況，就是因為沒有對整理建立起正確的認知。我們把東西打包往床底下一塞或者往柜子里一放，把書架上的書重新碼好，這種動作其實并不是整理而是收納，是對物品進行物理上的填裝作業(yè)，它并不能解決整理上的根本問題。
近藤指出，整理的根本是一種心理上的動作，它不會因為你收拾得勤快就熟能生巧。當你對整理的意識只停留在手上而沒有延伸到心里時，你反而會被自己蒙蔽，你的居住環(huán)境會陷入像前面說的那樣混亂——整理——又混亂——接著整理的無限循環(huán)。實際上房間自己是不會亂的，而是住在里面的人把它弄亂的，房間的混亂其實是人的混亂。作者還指出人在生活中往往存在兩種傾向，一種是“對過去執(zhí)著型”，一種是“對未來不安型”，這種傾向往往代表著你生命中的價值觀。在面臨人生決定時，這種傾向就是你做出判斷的標準。如果你不能明確自己的傾向，在面臨需要判斷的時刻常常會猶豫不決，通過整理可以幫助你發(fā)現(xiàn)自己的價值傾向。因為在整理的過程中會反復出現(xiàn)很多需要你做判斷的時刻，你會對你要整理的物品逐一進行思考：這個東西對你的意義是什么，是珍藏還是放棄？你擁有的東西暗暗代表著你的生活態(tài)度，整理自己的物品其實就是在盤點自己的過往。
這也是近藤麻理惠跟其他的整理方法最不一樣的地方，她認為整理是心理的重建。所以在運用近藤式整理法時，有一個重要標準就是——怦然心動。盡力讓你房子里的每個物品都是能讓你“怦然心動”的東西。想象一下，在什么樣的環(huán)境里住著，你會怦然心動呢？越具體越好：房間敞亮、空氣流通好，屋子里點上一支自己挑選的味道好聞的香薰，綠色的窗簾被微風輕輕帶起，泡上一杯好喝的花茶，舒舒服服的窩在沙發(fā)里，聽著喜歡的音樂或者看一部好電影……
近藤式的整理要求你不能一點一點地慢慢去做，而是要一口氣完成，就像過節(jié)一樣，要集中在短時間內(nèi)完成，形成一次立竿見影的整理成果。這樣顯而易見的成果會跟你之前的整理產(chǎn)生強烈的對比，這種對比會讓你有直觀的認識，從而引起你對近藤整理的重新認識。所以盡早徹底的做一次這樣的節(jié)慶整理是你往后不會再變亂的必要條件。因為人只要樹立了正確的意識，好習慣就會逐漸形成。這也是為什么這本書叫“怦然心動的人生整理魔法”，而不是像其他常見的整理書那樣，叫家務整理。
第二部分
真的有那么神奇嗎？我們繼續(xù)講述第二個部分，那就是到底該怎么做。
近藤麻理惠的整理方法其實非常簡單，不管你面對多少待整理的東西，不用愁，只要抓住兩件事就行：第一是確定物品的去留，第二是確定物品放置的固定位置。而且要注意的是，一定要先完成第一步再去做第二步，不要顛倒順序，也不要同時或者交叉進行。其實仔細想想，這兩件事不也是面對人生抉擇時可以采取的方法嗎？
第一，確定物品的去留，其實就是扔東西。一聽扔東西，你可能有點犯嘀咕，這好像不大符合我們中華民族勤儉持家的優(yōu)良傳統(tǒng)吧。再說，有的東西我現(xiàn)在是用不著，但萬一以后哪天又用得著呢，扔了不太好吧。這是一種最常見的迷思，也是我們前面說的其實是你心理上的一種“對過去的執(zhí)著”或“對未來的不安”。在經(jīng)濟學上把這種迷思叫作“稟賦效應”，說我們?nèi)送鶎ψ约簱碛械臇|西的估值比這個物品本身的實際價值要高，這實際上是人厭惡損失的心理。那如何破解這種迷思呢？你只需要把你的關注點從丟掉的物品身上轉(zhuǎn)移到留下的物品身上，因為決定物品的去留，重點是在于你決定哪些物品是要留下來的，因為這些物品是會繼續(xù)陪伴著你的東西。
不過，扔東西不是讓你把家里用不到的東西打包全扔了。扔東西是一個要你對物品進行判斷的過程，不加判斷的亂扔是不符合近藤麻理惠的整理方法的。其他的整理方法，會讓你用一些外在的客觀標準來處理你的物品，比如大衣只能留三件，書只能留八本，拖鞋只能留三雙之類的。規(guī)定超過某個數(shù)量的東西就要你扔掉，通過這種方式來要求你保持家中物品數(shù)量不要超載，這種方式表面看起來東西少了，但是實際上會讓你很有壓力。而近藤麻理惠的方式則不用逼著自己一定要扔掉多少數(shù)量的東西，因為近藤式整理更看重的是心理上的動作，心理是一種主觀的事情，所以近藤整理的標準，就是我們之前說過的怦然心動。你之所以感覺屋子亂，是因為你讓那些不能讓你心動的東西待在了你的屋子里，如果你的屋子里每個東西都是你喜歡的，它就是再多，我想你也不會嫌棄的。
想知道這個物品是不是能讓你怦然心動，你需要把它們一件一件地拿在手里，注意重點是一定要用手去觸摸，然后問自己：它讓我心動嗎？有的東西你一看就討厭，有的東西已經(jīng)明確是壞掉了的，這些不用想可以直接扔掉。但有的東西雖然沒什么心動的感覺，但是它好好的又沒壞扔掉又有點舍不得。遇到這種情況，你需要再問自己一個問題，那就是這個東西來到你身邊的使命是什么，它的使命有沒有完成？比如這件你不心動但是又舍不得扔的衣服，當初你買它是什么原因？當時在店里看著挺好看的，很心動，就買下來了。那怎么買回來又不穿了呢？因為買回來之后發(fā)現(xiàn)不好搭其他衣服。好，其實這就是這件衣服的使命，它告訴了你這種類型的衣服不好搭配，它使命其實已經(jīng)完成了，你再留著它也沒有用。這時候你就應該放手了。這就和人跟人之間的緣分一樣，不是所有你遇見的人都會陪你一輩子，有的人出現(xiàn)在你生命里是讓你知道，你不適合跟這種人相處。對于已經(jīng)完成使命的物品，要勇敢放手，認真說聲謝謝和它告別。
在確定好怦然心動的標準后，把家里所有的物品按類別全部集中起來。注意，是按類別集中，不是按場景集中。意思是說，在整理的時候，不要按照先整理客廳，再整理臥室、廚房這種順序去整理。而是要按物品的類別去整理。比如先整理衣服，再整理書。因為在實際生活中，家里的各類物品經(jīng)常會分散在好幾個地方，比如，客廳、臥室、書房甚至廁所，都可能放著書。如果你按場景整理，就會出現(xiàn)走回頭路的情況。你剛把客廳的書收拾好了，一進臥室，發(fā)現(xiàn)臥室的書好像也比較適合放到客廳。這種情況糾纏多了，整理就會變得越來越麻煩，影響整體的進程。
把物品按類別全部集中起來之后，你會發(fā)現(xiàn)，日常生活用到的物品可以大致分成這么幾類：衣服類、書籍類、文件類、小件物品類、紀念品類。先從哪個類別入手呢？近藤的方法是，先從判斷難度低的物品開始。所謂判斷難度低，就是物品上蘊含的個人感情比較少。比如，決定扔一件已經(jīng)不讓你心動的衣服，不需要下特別大的決心，但決定扔一份別人送你的生日禮物，在情感上就非常難接受了。所以，先從難度低的類別開始，等你習慣了這種判斷模式，有了決斷力之后，再決定紀念品們的去留。
那么，接下來，我們就先從衣服開始，把你所有的衣服一件不漏地拿出來，全部堆在地板上。這一步很重要，為什么呢？因為只有這樣，你才能直觀地搞清楚自己到底有多少衣服。而且，把東西集中在一起，也便于你在短時間內(nèi)一口氣做完判斷，不至于拖拉。在給客戶提供整理咨詢的時候，近藤發(fā)現(xiàn)，很多普通家庭里，無意識地儲存著大量同樣的物品。很多人平時總感覺沒有衣服穿，結(jié)果把所有衣服拿出來堆在一起一看，居然會有那么多衣服，居然大部分款式都很接近。把衣服全拿出來之后，你就可以像前面說過的那樣，拿起每一件衣服問問自己，它是不是讓你心動，是不是已經(jīng)完成了自己的使命？
這樣對所有物品做完判斷之后，把那些你不心動的東西一次性打包扔掉。不過，這里需要說明的一點是，因為日本的回收業(yè)比較發(fā)達，一般家庭不要的東西都會被回收再利用，不會有故意浪費，所以作者所說的扔東西的意思不是讓你把家里的東西當垃圾全扔了，而是應該合理處理掉。在中國，回收業(yè)不像日本那么發(fā)達，但是我們可以通過一些二手交易的方式把你不要的，但是依然能用的東西交易掉或者捐贈掉就行。
到這里判斷物品的去留基本就算完成了，接下來就要開始第二步，確定各類物品的固定位置，這時候才到了物理上作業(yè)的部分，也就是常說的收納。
不知道你有沒有聽過一個很有意思的段子，說很奇怪啊，不知道為什么家里的沙發(fā)時間久了就會長出很多衣服來。很多人看了這個段子都會心一笑，因為很多人家里都有過這種情況，買了沙發(fā)、跑步機什么的最后都變成了晾衣架。出現(xiàn)這種情況的原因就是因為沒有把家里的物品確定好固定的位置，到家之后習慣隨手一放，時間久了就出現(xiàn)這種情況。
近藤麻理惠的整理方法指出，收納不是要和家里的儲物空間玩腦力競賽，不是想方設法的塞更多的東西。收納的本質(zhì)是決定物品的位置，如果忽視這個本質(zhì)，執(zhí)迷于各種收納技巧，最后的結(jié)果是會讓你的家變成一個塞得滿滿當當?shù)男}庫。
確定物品的固定位置其實很簡單，就是同類東西放一起。物品收納分類跟扔東西的分類可以一樣，先是衣服，再是書、文件、小東西、紀念品。按照這個順序在同一個地方開辟出一個收納空間就可以了，當然也可以按自己的需要進行更適合自己的分類，比如布做的算一類、紙做的算一類、電器算一類、金屬制品算一類這樣。然后為各類物品創(chuàng)造一個各自的放置空間。物品跟人一樣，有了自己的固定空間，就會變得便于管理。
但是要特別注意一點，就是不要按照你在家里的活動路線去放東西，像有的人習慣在沙發(fā)上看書，上廁所的時候也喜歡看書，所以就在沙發(fā)邊放本書，馬桶邊也放一本。近藤式整理強調(diào)不要這么做，因為物品一分散，你的房間變亂的可能性就大大增加了。比如書你就給它設定好固定位置，比如書架，永遠都只在書架上取放，要看就去書架上拿，看完了再放回書架上去。堅持把同類物品放在一起，也就是近藤麻理惠所說的“一點集中收納法”。固定放置空間會讓各類物品一目了然，居住環(huán)境就會變得更加舒服。
第三部分
好，近藤式的整理怎么做的核心要點說完了，接下來講一些實用的收納小技巧。近藤麻理惠關于收納的一個重要原則是直立收納。東西盡量不要堆著放，堆放導致的結(jié)果就是越摞越高，最下層的東西會被壓住拿不到，時間久了東西找不到。
比如衣服怎么收？一般家庭都會有衣柜，把衣服掛起來，掛的時候按照往右上方的原則來掛，就是長的、厚的、重的衣服掛左邊，短的、薄的、輕的衣服掛右邊，總體上看衣服的下擺呈現(xiàn)往右上方上升的趨勢就可以了。當然你也可以反過來往左上方掛也行，只要大方向是有序升降的就可以了。盡量不要參差不齊的掛著，不好看也不好找。掛完了還會剩下一些不需要懸掛的衣服，像薄T恤、襪子、內(nèi)衣褲這類的，這類衣服就疊起來。怎么疊，注意一下，不要像商店陳列那樣把衣服疊的又大又薄一層層地堆在架子上。要把衣服往小了折，折成能直立放著的。比如長袖的T恤衫，可以正面向下，平鋪在桌子上，然后把兩邊的袖子豎著向里折，讓整件衣服變成一個長方形，最后把這個長方形對折成小的長方塊。大部分的衣服都可以這么折，衣服疊得小，互相之間接觸的面積就小，擠壓造成的褶皺也就少了。
在衣柜里可以放幾個抽屜式的透明收納箱，折疊的衣服可以擱在里面，像切片面包塊一樣放在里面，取用方便，不用像以前一樣翻箱倒柜地找衣服了。襪子也一樣，不要團起來，就簡單的兩只重合在一起，對折幾下放進抽屜里就可以了。當然，也可以不用買專門的收納盒，家里要是有現(xiàn)成的空鞋盒就可以充分利用起來，放在衣柜里裝這些折疊的衣服和襪子。空鞋盒的用處很多，不止可以放在衣柜里裝衣服，也可以在廚房里用，裝廚房里瓶瓶罐罐的調(diào)料什么的?？傊惺莻€好東西，可以滿足日常家庭的很多收納需要。
還有女生們的手提包比較多，一般皮革材質(zhì)的包是不能折疊的，體積也大，怎么收納才好呢？用大包套小包的辦法放在一起就可以了，在大手提包里裝上一兩個小手提包，即節(jié)省了空間又填充了大手提包以免變形。但是要注意的是，包里面不要再放其他什么零散的小物品了，因為時間久了你會忘。這樣套好之后把包包擺在衣柜最上層就可以了。
還有日常用的背包應該在每天回家之后進行清空。你可能會說這不是沒必要么，我反正明天還背它，干嘛要把東西掏出來。因為近藤式整理對待物品像對待人一樣，背包的任務是在你外出時幫你裝東西，那么回家之后理應也需要休息。每日清空既可以讓你的包得到休息，也可以趁機處理掉這一天外出產(chǎn)生的一些垃圾，像一些沒用的票據(jù)、用過紙巾什么的。如果長時間不清理，有可能在下次換包的時候把包里的重要物品不小心當作垃圾倒掉了。有時候你去翻一個很久沒背的包，可能里面就會有你丟了的很久的一個 U 盤。不過每天清空還是有個不好的地方，就是你每天都得想一下明天往包里要裝什么。這個很好解決，你只需要在家里設置一個每天要帶的物品專區(qū)就可以了，比如可以在玄關柜上放一個鞋盒，把你每天出門要隨時攜帶的物品，比如“伸手要錢”，也就是身份證、手機、鑰匙、錢包、公交卡、員工證之類的東西都集中放到里面，出門的時候直接裝進包里，回家的時候再放回盒子里去。其他的垃圾或者新東西就趁機該扔掉就扔掉，該收好的就收好，形成一個固定放置的好習慣。
除了這些收納技巧之外，還有一個很棒很實用的動作可以讓你居住的環(huán)境變得安靜祥和，那就是把家里物品的各種包裝、標簽、吊牌、說明書之類的東西全部撕下來扔掉。不要小瞧這個動作，這其實是在清除屋子里的過剩信息，因為過剩信息會增加環(huán)境的嘈雜感，去掉這些東西你的居住環(huán)境會立刻變得安靜很多。
好，到這里，這本書的主要內(nèi)容就介紹的差不多了，最后我們再回顧一下什么是近藤麻理惠所說的“怦然心動的人生整理魔法”。
在近藤麻理惠看來所謂的整理并不是單純指收拾家務，更多的是一種對待生活的心理，通過物品與自己對話，通過對物品的判斷留下令自己怦然心動的美好事物。這也是近藤式整理與其他整理方法最不一樣的特點。通過近藤式的整理，你可以學會判斷，擺脫對“過去執(zhí)著”和“未來恐懼”，能做到這一點的人就是真正自信的人。什么才是你要追求的東西？近藤麻理惠通過她的整理法向你提供了一個簡便有效的辦法。就從現(xiàn)在開始，從你擁有的物品開始，對它們進行認真的判斷，勇敢地回顧自己的過去，自信地決定自己的未來。你擁有的物品就等同于你的生活態(tài)度。這就是讓人怦然心動的人生整理魔法。
這就是近藤整理的真正奧秘，當你有了這種正確認知之后，就會發(fā)現(xiàn)所謂的整理其實非常簡單，只要抓住兩件事：一是確定物品的去留，二是確定物品放置的固定位置。按照怦然心動的原則決定哪些物品值得你留下來，不要關注那些被你扔掉的物品。之后把留下來的物品按照類別集中到一起，為他們創(chuàng)造一個固定的空間，堅持“一點集中收納”，物品使用后一定放回原來的空間。在各類物品固定的空間中有很多收納小技巧可以利用，其中最核心的一個收納技巧是盡量直立收納。
嘗試經(jīng)歷一次近藤式的整理吧，它可以讓你怦然心動。
