哲學(xué)要追問(wèn)世界的本質(zhì)，而世界的本質(zhì)是無(wú)法證明的?？墒?，兩千年來(lái)，哲學(xué)卻一直 在努力做一件事，就是試圖證明，對(duì)世界本質(zhì)是什么的問(wèn)題給出一個(gè)可靠的答案。

它實(shí) 際上是在做不可能做到的事，這是哲學(xué)本身所包含的矛盾和困難。

一首法國(guó)童謠說(shuō)：「當(dāng)我還是個(gè)小女孩時(shí)，曾經(jīng)問(wèn)我媽媽：將來(lái)的我會(huì)是什么樣子？我會(huì)很漂亮嗎？我會(huì)很有錢(qián)嗎？媽媽回答說(shuō)：不管將來(lái)怎么樣，該來(lái)的就來(lái)了，我們是看不到未來(lái)的。

?「該來(lái)的就來(lái)了」是個(gè)親切而實(shí)際的答案。但是隨著年齡的增長(zhǎng)，世界的奧秘越發(fā)顯得惑人。年輕的心靈也逐漸體驗(yàn)到人生的深邃面。所謂「不曾終夜痛哭者，不足以語(yǔ)人生?！篂楹瓮纯?？為情嗎？為愛(ài)嗎？為理想嗎？為國(guó)家嗎？為民族嗎？為人類嗎？

「前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。」陳子昂這幾句詩(shī)正是尋求人生意義時(shí)所發(fā)出的感嘆。許多原因可以使人落淚，但是出自感懷人生而落的淚是讓人無(wú)從安慰起的。 誰(shuí)能給我們安慰呢？文學(xué)家嗎？「浮生若夢(mèng)，為歡幾何？」恐怕更增哀愁。哲學(xué)家嗎？「哲學(xué)即死亡之練習(xí)」、「人是走向死亡的存有者?！棺诮碳覇幔俊缚嗪o(wú)邊，回頭是岸！」然而，理解人生并不是要逃避人生、消解人生或擺脫人生。

理解人生必須正視人生。 宇宙的奧秘廣大無(wú)邊，連牛頓也自承是沙灘上拾貝殼的小孩；人生的奧秘深刻無(wú)比，連蘇格拉底也自承「無(wú)知之外，別無(wú)所知」。我們一般人又何嘗例外。看來(lái)人生確是「如人飲水，冷暖自知」。理解人生的嘗試恐怕難免事倍功半。即使如此，我們?nèi)匀灰f(shuō)成功人生的責(zé)任在于每一個(gè)人自己。因?yàn)槿擞羞x擇的能力與權(quán)利。每作一次選擇，就是給人生添上一筆墨彩，久而久之，輪廓漸漸鮮明：是一幅瑰麗耀目的山河大地？還是一幅清新可喜的小橋流水？甚至是一幅不著邊際的寫(xiě)意小品？其中有多少敗筆？下一筆該怎么落？ 人生無(wú)法理解，但是你自己可以做出選擇。