王陽明（1472－1529），名守仁，字伯安，號陽明，浙江余姚人，漢族。明朝杰出的思想家、文學家、軍事家、教育家，被譽為“三不朽”大儒。

陽明心學以“致良知”為宗旨，提倡心即理、知行合一。他關于讀書的名言與心學思想也緊密相連。下邊分享一下王陽明關于讀書的名言。

學者讀書，只要歸在自己身心上。若泥文著句，拘拘解釋，定要求個執(zhí)定道理，恐多不通。蓋古人之言，惟示人以所向往而已。若于所示之向往，尚有未明，只歸在良知上體會方得。

讀書時，良知知得強記之心不是，即克去之；有欲速之心不是，即克去之；有誇多門靡之心不是，即克去之：如此，亦只是終日與圣賢印對，是個純乎天理之心。任他讀書，亦只是調攝此心而已，何累之有？

志立得時，良知千事萬為只是一事。讀書作文安能累人？人自累于得失耳。

意之所用，必有其物，物即事也。如意用于事親，即事親為一物；意用于治民，即治民為一物；意用于讀書，即讀書為一物；意用于聽訟即聽訟為一物：凡意之所用無有無物者，有是意即有是物，無是意即無是物矣。

只要曉得，如何要記得？要曉得已是落第二義了，只要明得自家本體。若徒要記得，便不曉得；若徒要曉得，便明不得自家的本體。

學問根本在日用間，持敬集義工夫，直是要得念念省察。讀書求義，乃其間之一事耳。

如誦詩讀書彈琴習射之類，皆所以調習此心，使之熟于道也。

讀書講學，此最吾所宿好，今雖干戈擾攘中，四方有來學者，吾未嘗拒之。